Nenhuma avaliação ainda. Seja o primeiro a compartilhar sua experiência!
Últimos Posts
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
المعيار الأول في اختيار التخصص أو مجال البحث:
الشهوة المعرفية:
وعلى هذا نص بشر بن المعتمر في صحيفته التي نقلها الجاحظ في كتابه: «البيان والتبيين» (1/ 131): «تحول من هذه الصناعة إلى أشهى الصناعات إليك، وأخفها عليك، فإنك لم تشتهه ولم تنازع إليه إلا وبينكما نسب، والشيء لا يحن إلا إلى ما يشاكله، وإن كانت المشاكلة قد تكون في طبقات، لأن النفوس لا تجود بمكنونها مع الرغبة، ولا تسمح بمخزونها مع الرهبة، كما تجود به مع الشهوة والمحبة. فهذا .هذا» https://t.me/fhashmy
2,470
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
🎥 Video
يسر الله لي تقديم هذه الدورة المختصرة، وسأرفق مادتها مع تطبيقات استخدام هذه الأدوات في بعض مجالات البحث العلمي في مجال الدراسات القرآنية
2,830
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
#بدائع_المفسرين
«التيَقُّظُ سنّةُ المتقين»
قالها ابن عاشور في تفسيره لقول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ﴾ [الأعراف: 201].
#المختصر_المفيد
2,540
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
#بدائع_المفسرين «التيَقُّظُ سنّةُ المتقين» قالها ابن عاشور في تفسيره لقول الله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ﴾ [الأعراف: 201]. #المختصر_المفيد
2,020
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
📷 Photo
#تدبرات
2,590
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
#إجماعات
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ﴾ [فاطر: 3]
(أجمع الحكماء أنها [أي المحبة] تُستخرج بذكر النعم)
كتاب "الصدق" لأبي سعيد الخراز
2,680
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
#المختصر_المفيد
"من أعظم صور البر أن تجعل من يراك يدعو لمن ربّاك"
2,830
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
يا عبدالكريم لا تحرمنا من الأجر!
2,360
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
#بصائر ( وربما تعلل المعتزل بأنه سيكون أهدأ بالا، وأرق روحا، وأدوم ذكرا لله. وهذا تعلل مرفوض؛ فإن تعريف الجاهلين بربهم، وتذكير الناسين بولي أمرهم ونعمتهم = أهمّ وأجدى من صفاء النفس وهدوء الأعصاب. يجب أن نعرف حقيقة الدين الذي ننتمي إليه. إن تذكير الناس…
2,110
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
26 de mai. de 2026, 06:01
اغتبِطْ -أيُّها الإنسان- بذمِّ الناس لك، فهو أنفعُ مِن مدحهم لك! وذلك أنّ مدحهم وذمّهم إمّا أن يَبلُغَكَ وإمّا أن لا يَبلُغك: ▫️فالمدح إن لم يبلُغكَ لم يُفرِحك، فلا فائدة منه إذن! والذمّ إن لم يبلُغكَ لم يُحزِنك، فلا ضرر منه، وستستفيد منه الأجر من الله. ▫️وإن…
2,130
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
11 de mai. de 2026, 01:40
.
اعتزال الاعتزال!
احذر من ذلك الخطاب (الأناني) الذي يدعوك إلى مجانبة (كل) من لم يعجبك! ويناديك أن تهجر كل موضع لا (تسعد) فيه!
ذلك الخطاب المادي الذي ينشر فكرة:
الحياة متعة! فاستثمر كل شيء في المتعة!
كلا!
بل الحياة ابتلاء!
وفيها النصب والتعب والكبد!
ولابد أن يصبر المؤمن على ما فيها من تنغيص.
لابد من الصبر على البعيد فضلا عن القريب، ولابد من التراحم، ولابد من التضحية، ولابد من الإحسان، وقد قيل: ﺧﻴﺮ اﻷﻣﻮﺭ ﻣﻐﺒﺔ اﻟﺼﺒﺮ!
وأما اجتناب ما يؤذي فهي حال عارضة ليس يجوز أن تكون هي الأصل في المعاملة!
ستجد من الأقارب من لا يعجبك، ولكن لابد من الصبر.
وستجد من الجيران من يؤذيك، ولابد أن تصبر عليه.
وستجد من إخوانك من لا يوافقك ولابد من الصبر.
لن ترضيك كل أحوال زوجتك، ولا كل أخلاق رفقائك:
ﻭﺇﻥ ﺃﻧﺖ ﻟﻢ ﺗﺸﺮﺏ ﻣﺮاﺭا ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺬﻯ
ﻇﻤﺌﺖ ﻭﺃﻱ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﺼﻔﻮ ﻣﺸﺎﺭﺑﻪ
هناك المروءة، والمكارم، والفضائل، ومحاسن الأخلاق، هناك: ﴿فَعَسَىٰۤ أَن تَكۡرَهُوا۟ شَیۡـࣰٔا وَیَجۡعَلَ ٱللَّهُ فِیهِ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا﴾، وهناك: ﴿وَجَعَلۡنَا بَعۡضَكُمۡ لِبَعۡضࣲ فِتۡنَةً أَتَصۡبِرُونَۗ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِیرࣰا﴾.
ثم ستأتيك أحوال عارضة، وحالات نادرة، فثم ليس من بد من أن تعتزل ما يؤذيك!
وأما تلك الدعوة العامة التي تعظم من شأن الانفراد، وترفع سقف الاستمتاع بالحياة حتى من إدنى المكدرات، فتلك دعوة لها خلفية ثقافية فردانية، من آثار الحداثة السائلة كما يسميها عالم الاجتماع البولندي باومان.
إنها دعوة قائمة على أن (الأنا) وحدة القياس الكبرى، وأن (جودة الحياة) -كما يسمونها- تُقاس بقدر خلوها من المزعجات.
إنها دعوة تجعل العلاقات "سلعا"؛ إذا لم تحقق الرفاهية المباشرة لصاحبها فمن حقه أن يتخلص منها!
إن هذه الدعوات التي تبالغ في اعتزال أدنى المكدرات تضعف مجتمعاتنا المسلمة، وتجعل الفرد رخوًا لا احتمال له، ولا صلابة عنده، ولا يستطيع أن يحمل الأعباء!
أنها أشبه شيء بنشر ثقافة تدليل (تدليع) النفس!
مما يجعل الأخ لا يحتمل أخاه، والزوج لا يحتمل زوجته، والزوجة لا تحتمل زوجها، بل ربما وجدت من لا يحتمل أباه وأمه!
وقد وجدت في كتاب طريف بعنوان: "تدليل العقل الأمريكي"، للأمريكيين لـغريغ لوكيانوف وجوناثان هايدت، (قرأت مختصرا بالعربية عنه)، وجدته يشير إلى هذا المعنى، وسمى هذا الأثر ب (الهشاشة النفسية العكسية)!
إن النفس البشرية بحاجة إلى ما يقوي مناعتها! كما يحتاج الجسم إلى ما يقوي مناعته!
فيصبح لديه من الصبر والحلم والاحتمال والمرونة النفسية، ما ليس عند غيره.
والحياة الطيبة ليست في (تصفير المشاكل)، ولكنها في الاستعانة بالله على إدارة المشاكل!
قناة محمد القحطاني العلمية
11 de mai. de 2026, 01:40
📎 File
بواسطة الشات جي بي تي
3,730
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
11 de mai. de 2026, 01:40
📎 File
بواسطة البحث العميق في جيمناي
3,450
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
اعلم -حبّب الله إلي وإليك طاعته- أن محبة الطاعة علامة فارقة بين المؤمن والمنافق.
فلا يجتمع حب الطاعات مع النفاق.
{فِیهِ رِجَالࣱ یُحِبُّونَ أَن یَتَطَهَّرُوا۟ۚ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُطَّهِّرِینَ}
تأمل قوله "يحبون أن يتطهروا"، ولم يقل: "يتطهرون"!
فحب الطاعة دليل الإيمان.
#تدبر
3,080
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
واعلم -أصلح الله قلبي وقلبك- أنّك مهما اجتهدت في الطاعات وأكثرت من الأعمال الصالحات، فإن أعظم ما ينبغي أن تحرص عليه هو صلاح قلبك وسلامته من الأمراض المهلكة والآفات الخفية.
وتذكر أنك عندما تقف بين يدي ربك فإنه ينظر إلى قلبك!
وتأمل قول العليم الخبير: ﴿لَقَد رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤمِنينَ إِذ يُبايِعونَكَ تَحتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في قُلوبِهِم فَأَنزَلَ السَّكينَةَ عَلَيهِم وَأَثابَهُم فَتحًا قَريبًا﴾ [الفتح: ١٨]
اللهم طهّر قلوبنا، واملأها يقينا وإخلاصا وصدقا ومحبة لك وفرحا بطاعتك.
#تدبر
#مواعظ
7,700
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
قطرة من الهوى تكدر بحرًا من العلم
2,100
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
#فوائد
#تنبيهات
باب في ذمّ النغم والتلحين أثناء الدعاء!
جاء في كتاب «فتح القدير" للكمال بن الهمام - ط الحلبي (1/ 370):
(ولا أرى أن تحرير النغم في الدعاء -كما يفعله القراء في هذا الزمان- يصدر ممن يفهم معنى الدعاء والسؤال، وما ذاك إلا نوع لعب!
فإنه لو قدر في الشاهد سائل حاجة من ملك أدى سؤاله وطلبه بتحرير النغم فيه من الخفض والرفع والتطريب والترجيع كالتغني = نسب البتة إلى قصد السخرية واللعب؛ إذ مقام طلب الحاجة التضرع، لا التغني.) انتهى
وقد نقل كلامه هذا المناوي في فيض القدير ثم قال: (فاستبان أن ذاك من مقتضيات الخيبة والحرمان).
2,790
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
🎥 Video
هكذا فليكن الدعاء.
3,430
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
#لطائف
جاء في «المنتظم في تاريخ الملوك والأمم» لابن الجوزي (13/ 55):
«قَالَ الحاكم: وسمعت أبا عبد الله مُحَمَّد بْن العباس الضَّبُّي، يقول: سمعت أبا الفضل بْن إسحاق بْن محمود يقول: كَانَ أَبُو عبد الله المروزي يتمنى على كبر سنه أن يولد له ابن، فكنا عنده يوما من الأيام، فتقدم إليه رجل من أصحابه فسارّه في أذنه بشيء، فرفع أَبُو عبد الله يديه فَقَالَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ}، ثم مسح وجهه بباطن كفيه، ورجع إلى ما كَانَ فيه.
فرأينا أنه استعمل في تلك الكلمة الواحدة ثلاث سنن: إحداها أنه سمّى الولد، والثانية أنه حمد الله تعالى على الموهبة، والثالثة: أنه سماه إسماعيل لأنه ولد على كبر، وقد قال الله عز وجل: {أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى الله فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ}» انتهى.
2,410
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
📎 File
#هدايات_قرآنية
"ادعوا ربكم تضرعا وخفية"
2,380
0
0
قناة محمد القحطاني العلمية
2 de abr. de 2026, 07:52
اعلم - زادني الله وإياك علما - أن من دلائل صدق إيمانك أن يحزن قلبك عند عجزك عن فعل طاعة يحبها ربك.
﴿تَوَلَّوا۟ وَّأَعۡیُنُهُمۡ تَفِیضُ مِنَ ٱلدَّمۡعِ حَزَنًا أَلَّا یَجِدُوا۟ مَا یُنفِقُونَ ٩٢﴾
#تدبرات
