Afghanistan: non si volta pagina, con il nuovo Codice di Procedura Penale per i tribunali, i talebani legalizzano la schiavitù e non solo
Il contenuto del documento emanato il 4 gennaio 2026 è profondamente preoccupante e in palese contraddizione con gli standard internazionali sui diritti umani e con i principi fondamentali del giusto processo.
Riportiamo solo alcuni passaggi
( https://www.osservatorioafghanistan.org/notizie-2026/comunicato-stampa-sulle-implicazioni-del-codice-di-procedura-penale-per-i-tribunali-emanato-dai-talebani/)
- I seguaci della scuola di pensiero hanafita come musulmani, mentre definisce i seguaci di altre sette e credenze che differiscono o si oppongono all'”Ahle-Sunnah wal-Jama’ah” come “mubtadeh” o “eretici”.
La concessione di poteri illimitati alle istituzioni giudiziarie talebane creano le condizioni per una repressione diffusa, la privazione della tutela legale e l’imposizione di punizioni arbitrarie contro le minoranze religiose.
- Al fine di tutelare l'”interesse pubblico”, l’uccisione di autori di reato, compresi coloro che “difendono false credenze contrarie all’Islam” o coloro che invitano altri a tali credenze, definiti maabtadin e corruttori, è considerata ammissibile con il permesso dell'”Imam”.
Individui “liberi” e “schiavi”
- Divide di fatto la società in quattro categorie: “studiosi” (ulama), “élite” (ashraf), “classe media” e “classe inferiore”.
In caso di commissione dello stesso reato, il tipo e la severità della pena sono determinati non in base alla natura del reato commesso, ma piuttosto in base alla posizione sociale del colpevole.
- Il Codice ha anche legittimato la schiavitù menzionando il termine “schiavo” [ghulam] in diverse sezioni.
- La punizione della fustigazione è stata prevista in modo molto esteso e senza chiare limitazioni.
Il rischio di intensificare e istituzionalizzare la violenza contro donne e bambini
- L’articolo 30 proibisce solo alcune forme di violenza fisica contro i bambini da parte degli insegnanti, in particolare i casi che provocano “fratture ossee”, “lacerazioni cutanee” o “lividi corporei”, e non proibisce esplicitamente altre forme di violenza fisica, psicologica e sessuale.
- Anche per quanto riguarda la violenza contro le donne, l’articolo 32 stabilisce che solo se il marito picchia la donna con un bastone e questo atto provoca gravi lesioni come “una ferita o un livido corporeo”, e la donna può provarlo davanti a un giudice, il marito sarà condannato a quindici giorni di reclusione.
Tuttavia, altri tipi di violenza fisica, psicologica e sessuale contro le donne non sono stati esplicitamente proibiti e sono stati ignorati in questo documento.
- Inoltre, la clausola 5 dell’articolo 4, relativa alla differenza tra “hadd” (pena prescritta) e “ta'zir” (pena discrezionale), afferma che “la punizione hadd può essere eseguita dall’Imam” e la “punizione tazir” può essere eseguita dal “marito” e dal “padrone”, il che legittima direttamente la violenza domestica da parte del marito.
https://www.osservatorioafghanistan.org/notizie-2026/comunicato-stampa-sulle-implicazioni-del-codice-di-procedura-penale-per-i-tribunali-emanato-dai-talebani/
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