📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @zeen998870

۰

۶.۴k عضو

به‌روزرسانی شده: May 16, 2026 at 8:36 PM

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

قناة العلوم الفاطمية الإسماعيلية قناة خاصة لأبناء المذهب الإسماعيلي فقط القناه وكل مافيها صدقة لي ولوالدي وأولادي ولجميع أبناء الدعوه الهاديه المباركه . للتواصل خـاص عبر الرابط @zeen_al

@zeen998870 is a dedicated channel for zeen_al with regular updates in ویدیوهای ویروسی (Viral)

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

+2

رتبه‌بندی زبان

#45

+1

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (6 روز گذشته)

مجموع: 6.4K

رشد 24 ساعت: +0 0%

Loading...

رتبه‌بندی

ورود لازم است

Loading...

Loading recommended channels...

آخرین پست‌ها

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

🌾🌹🌾🌹🌾🌹🌾🌹🌾🌹🌾🌹

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(١١٦)*

وعنه عن رسول الله (صلع) أنه قال: إسباغ الوضوء في المكاره، ونقل الاقدام إلى المساجد، وانتظار الصلوة بعد الصلوة، يغسل الخطايا غسلا.

وعنه (ع) أنه قال: خير صفوف الصلوة المقدم، وخير صفوف الجنائز المؤخر (1)، قيل: يا رسول الله، وكيف ذلك؟ قال: لانه ستر للنساء، فخير صفوف الرجال أولها، وخير صفوف النساء آخرها، ولو يعلم الناس ما في الصف الاول، لم يصل إليه أحد إلا بالسهام. وعن علي صلوات الله عليه أنه قال: أفضل الصفوف أولها، وهو صف الملائكة (2)، وأفضل المقدم ميامن الامام.

وعنه (ع) أنه قال: سدوا فرج الصفوف، ومن استطاع أن يتم الصف الاول أو الذى يليه فليفعل ذلك، فإن ذلك أحب إلى نبيكم، وأتموا الصفوف، فإن الله وملائكته يصلون على الذين يتمون الصفوف.

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: أتموا الصفوف، ولا يضر أحدكم أن يتأخر إذا وجد ضيقا في الصف الاول، فيتم الصف الذى خلفه، فإن رأيت خللا أمامك فلا يضرك أن تمشى متحرفا (3) حتى تسده، يعنى وهو في الصلوة.

وعن رسول الله (صلع) أنه قال صلوا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم ولا تخالفوا بينها فتختلفوا ويتخللكم الشيطان كما يتخلل أولاد الحذف (4)، والحذف: ضرب من الغنم الصغار السود واحدتها حذفة (5)، شبه رسول الله (صع) تخلل الشيطان الصفوف إذا وجد فرجا بتخلل أولاد الغنم بين كبارها.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

1,440

9

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

دعاء معطي السؤالات.pdf

1,180

0

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

📎 File

1,000

2

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

*دعاء الأيام العشر لمولانا جعفر الصادق (ص) :*
بسم الله الرحمن الرحيم اللھم ھذه الأیام التي فضلتھا على الأیام وشرفتھا قد بلغـتـنیھا بمنك ورحمتك فانزل علینا من بركاتك وأوسع علینا فیھا نعمائك ، اللھم إني أسألك أن تصلي على محمد وعلى آل محمد وأن تھدینا فیھا لسبیل الھُدى والعفاف والغنى والعمل بما تحب وترضـى ، اللھم إني أسألك یا موضع كل شكوى ویا سامع كل نجوى ویا شاھد كل بلوى ویا عالم كل خفیه أن تصلي على محمدٍ وعلى آل محمدٍ وأن تكشف عنا فیھا البلاء وتستجـیـب لنا فیھا الدُعاء وتقوینا على طاعتك وتوفقنا فیھا لما تحب وترضى وعلى ما افترضت علینا من طاعتك وطاعة رسولك وأھل طاعتك ، اللھم إني أسألك یا أرحم الـراحمين أن تصلي على محمدٍ وعلى آل محمدٍ وأن تھب لنا فیھا الرضى وتقبل منا الـدعـاء ولا تحـرمـنا خــیر ما ینزل من السماء وطھرنا من الذنوب یا علام الغیوب وأوجب لنا فیھا دار الخلود ، اللھم صل على محمدٍ وعلى آل محمدٍ ولا تترك لنا ذنباً إلا غفرته ولا ھماً إلا فرجته ولا دیناً إلا قضیته ولا غائباً إلا حفظته ولا حاجةً من حوائج الدنیا والاخرة إلا قضیتھا وسھلتھا ویسرتھا أنك على كل شیئ قـدیر ، اللـھــم یا عـالـم الخـفـیات ویا راحم العبرات ویا مجیب الدعوات یا رب الارضین والسموات ویا من لا تتشابه علیه الأصوات صل على محمدٍ وعلى آل محمدٍ وأجعلنا من عتقائك ومن طلقائك مـن النار والفائزین بجنتك والناجین برحمتك یا أرحم الراحمین.
====================
*دعاء الأيام العشر" لسيدنا المؤيد في الدين اعلى الله قدسه في ايام العشر المباركة من شهر ذي الحجة الحرام* :
"اللهم يارب الشفع و الوتر و الليالي العشر ،أسالك بحق هذه العشر التي أجللت أيامها و جعلت يوم الحج الاكبر ختامها و بممثولها من اولياء دينك الذين اصطفيتهم من الأمة ، و عقدت بهم نظام الحكمة و جعلتهم ابواب الرحمة ، ان تصلي على محمد و آل محمد الطاهرين و ان تجعلنا من الصائمين القائمين العاملين العالمين المحمودين في دنياهم في حفظ العيش في طاعتك ، المسعودين في اخراهم بالنعيم اللهم اجعلنا في حفظك و حرزك و جوارك و احفظ لنا قرة العين الذي اعززته بعزك و اكفنا في أنفسنا و ذرياتنا تصاريف السوء و احرسنا بهم و فيهم من شماتة الاعداء اللهم مقامنا هذا مقام الفقراء اليك ، المستجيرين بك المتوكلين عليك و مقام العبيد الذليلين الراغبين الى الرب الجليل العظيم ، فارحم يارب مقامنا و اجعل في رضاك حياتنا ، اِنا اليك راغبون و من فضلك و رحمتك طالبون و صلى الله على سيدنا محمد وعلى آل محمد وبارك وسلم

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

📎 File

1,250

0

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

_*أدُعية استـــــهلال الشــــــــهر*_
••••••••••••••••••••
بسم الله الرحمن الرحيم
_*اللهم اِني أسألك خير هذا الشهر وفتحه ونوره ونصره وبركته وتزكيته وطهره ورزقه أسألك خير ما فيه وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده اللهم أدخله علينا بالأمن والأمان والسلامة والاِسلام والبركة والتوفيق لما تحب وترضى*_.

وهذا الدعأ
من دعى به في أول كل شهر أمن من الفجوات والمصائب…

بسم الله الرحمن الرحيم
_*اللهم أنت ثقتي ورجائي وبك حولي وقُوّتي وعَليكَ توَكَّلت في جميع أموري ، فبارك لي في استقبال شهري هَذا ، وأدخله عليّ في عافية عظيمة في ديني ودنياي وآخرتي وأهلي وولدي ، ووفقني لطاعتك وأجرني من معاصيك ، ومن شرّ كل ذي شر ومن شرّ كل دابة ربّي آخذ بناصيتها اِنّ ربّي عَلى صِراط مستقيم.*_

1,300

9

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

🌾🌹🌾🌹🌾🌹🌾🌹🌾🌹🌾🌹

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(١١٥)*


وعن أبى جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال: قام علي صلوات الله عليه الليل كله، فلما انشق عمود الصبح صلى الفجر وخفق (2) برأسه، فلما صلى رسول الله (صلع) الغداة لم يره، فأتى فاطمة عليها السلام فقال: أي بنية، ما بال ابن عمك لم يشهد معنا صلوة الغداة؟ فأخبرته الخبر، فقال: ما فاته من صلوة الغداة في جماعة أفضل من قيام ليله كله، فانتبه علي صلوات الله عليه لكلام رسول الله (صلع)، فقال له: يا على، إن من صلى الغداة في جماعة فكأنما قام الليل كله راكعا وساجدا، يا علي، أما علمت أن الارض تعج إلى الله من نوم العالم عليها قبل طلوع الشمس.

وعن علي (ع) أنه غدا على أبى الدرداء، فوجده نائما، فقال: مالك؟ فقال: كان مني من الليل شئ فنمت، فقال علي: أفتركت صلوة الصبح في جماعة؟ قال: نعم، قال علي صلوات الله عليه: يا أبا الدرداء، لان أصلى العشاء والفجر في جماعة أحب إلى من أن أحيى ما بينهما، أو ما سمعت رسول الله (صلع) يقول: لو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا (1)، وإنهما ليكفران ما بينهما.

وعن أبى جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال: أتى رجل من جهينة رسول الله (صلع) فقال: يا رسول الله، أكون بالبادية ومعي أهلى وولدى وغلمتى فأؤذن وأقيم، وأصلي بهم، أفجماعة نحن؟ قال: نعم. قال: فإن الغلمة ربما اتبعوا آثار الابل وأبقى أنا وأهلي وولدى، فأؤذن وأقيم وأصلى بهم، أفجماعة نحن؟ قال: نعم، قال: فإن بنى ربما اتبعوا قطر السحاب، فأبقى أنا وأهلي، فأؤذن وأقيم وأصلى بهم، أفجماعة نحن؟ قال: نعم، قال: فإن المرأة تذهب في مصلحتها، فأبقى وحدي، فأؤذن وأقيم وأصلي، أفجماعة أنا؟ فقال رسول الله (صلع): المؤمن وحده جماعة، وقد ذكرنا فيما تقدم أن المؤمن إذا أذن وأقام وصلى صلى خلفه صفان من الملائكة.

وعن علي (ع) أنه قال: تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله رجل خرج من بيته فأسبغ الطهر، ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضى فريضة من فرائض الله، فهلك فيما بينه وبين ذلك، ورجل قام في جوف الليل بعد أن هدأت كل عين، فأسبغ الطهر، ثم قام إلى بيت من بيوت الله فهلك فيما بينه وبين ذلك.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

‏أَرَى الموتَ جَسْراً والأَحِبَّةُ خَلْفَهُ
‏وعابِره من أَسعد السُّعَداءِ
‏وقد كان رأيي أَن أَكون وَراءَهُ
‏فعُدْتُ ورأيي أَن يكون وَرائي
‏وهل يكرهُ الموتَ امرؤٌ مُتَعَلِّقٌ
‏بعُرْوَةِ إِخلاصٍ وحَبْل وَلاءِ
‏غدا راضِياً في كلّ أَمْرٍ مُسَلِّماً
‏لمولاه دِيناً ليس فيه يُرائي

‏الداعي الاجل الخطاب بن الحسن الحجوري اعلى الله قدسه

1,300

18

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

للتذكير

1,360

0

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۲۴

📎 File

دعاء معطي السؤالات.pdf

1,350

6

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

📎 File

901

2

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(١٠٢)*

وروى عن رسول الله (صلع) أنه قال: إذا أقبل الليل من ههنا، وأومى بيده إلى جهة المشرق (2)، وسمع أبو الخطاب، عليه لعنة الله، أبا عبد الله صلوات الله عليه وهو يقول: إذا سقطت الحمرة من ههنا، وأومى إلى المشرق، فذلك وقت المغرب، فقال أبو الخطاب لاصحابه لما أحدث ما أحدثه، أول صلوة المغرب ذهاب الحمرة من أفق المغرب، وقال: لا تصلوها حتى تشتبك النجوم، فبلغ ذلك أبا عبد الله (ع) فلعنه وقال: من ترك صلوة المغرب إلى اشتباك النجوم عامدا فأنا منه برئ.

وروينا عن جعفر بن محمد (ع) أنه قال: أول وقت العشاء الآخرة غياب الشفق، والشفق الحمرة التى تكون في أفق المغرب بعد غروب (1) الشمس، وآخر وقتها أن ينتصف الليل.

وعنه صلوات الله عليه أنه قال: صلوة الليل متى شئت أن تصليها، فصلها، من أول الليل وآخره بعد أن تصلي العشاء الآخرة، وتوتر بعد صلوة الليل. وروينا عنه صلوات الله عليه أنه قال: إن وقت صلوة ركعتي الفجر بعد اعتراض الفجر.

وجاء عنه أيضا أنه قال: لا بأس أن تصليهما قبل الفجر، وفى هذا سعة، لان ركعتي الفجر ليستا من الفرائض، التى ذكرنا، وإنما هما من السنة، وتحديد الاوقات إنما يكون في الفرائض، والذى ينبغى أن تصلى ركعتا (2) الفجر بعد طلوع الفجر، إذ هما إلى الفجر منسوبتان، كما تصلى سنة كل صلوة في وقتها لا يتقدم بها وقتها.

وروينا عن جعفر بن محمد صلى الله عليه وآله أنه قال: أول وقت صلوة الفجر اعتراض الفجر في أفق المشرق، وآخر وقتها أن يحمر أفق المغرب، وذلك قبل أن يبدو قرن الشمس من أفق المشرق بشئ، ولا ينبغى تأخيرها إلى هذا الوقت إلا لعذر أو علة، وأول الوقت أفضل، والذى ذكرنا من اعتراض الفجر في أفق المشرق، فالفجر الاول تسميه العرب ذنب السرحان، وهو ضوء يبدو من موضع مطلع الشمس دقيقا صاعدا كضوء المصباح، فذلك لا يوجب (3) الصلوة ولا يحرم به الطعام على الصائم، ثم ينتشر ذلك الضوء ويعترض في الافق يمينا وشمالا، فإذا كان ذلك فهو الفجر الثاني المعترض. وهو أول وقت صلوة الفجر. وذلك الوقت الذى يحرم الاكل والشرب والجماع على الصائم.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام ،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(١٠١)*

وروينا عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: إذا زالت الشمس دخل وقت الصلوتين الظهر والعصر، وليس يمنع من صلوة العصر بعد صلوة الظهر إلا قضاء النافلة السبحة التى أتت بعد الظهر وقبل العصر، فإن شاء طول إلى أن يمضى قدمان وإن شاء قصر.

وعن أبى جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه خرج ومعه رجل من أصحابه إلى مشربة أم إبراهيم، فصعد المشربة ثم نزل، فقال للرجل: أزالت الشمس؟ قال له: أنت أعلم، جعلت فداك، فنظر فقال: قد زالت، وأذن وقام إلى نخلة، وصلى صلوة الزوال وهى صلوة السنة قبل الظهر، ثم أقام الصلوة وتحول إلى نخلة أخرى، فأقام الرجل عن يمينه، وصلى الظهر أربعا ثم تحول إلى نخلة أخرى فصلى صلوة السنة بعد الظهر، ثم أذن وصلى أربع ركعات، ثم أقام الصلوة، فصلى العصر كذلك، ولم تكن بينهما إلا السبحة، فهذا جماع معرفة وقت صلوة الظهر وصلوة العصر وفى الوقتين فسحة، والذى عليه العمل فيما شاهد الناس ويؤذن للائمه صلوات الله عليهم أن يؤذن للعصر في أول الساعة التاسعة (1) وذلك بعد الزوال بساعتين كاملتين، وهو يشبه ما رويناه من صلوة أبى جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه، ومن قول جعفر بن محمد (ع)، لان من تمهل في صلوة الظهر فريضتها وسنتها ونافلتها وقضى ذلك على ما يجب كان أقل ما يلبث فيه ساعتين من النهار. وروينا عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: آخر وقت العصر أن تصفر الشمس.

وجاء عن رسول الله (صلع) أنه قال: صلوا العصر والشمس بيضاء نقية، يعنى قبل أن تتغير وتصفر، كما يستعمل جهال العامة تأخيرها إلى هذا الوقت، وهم يروون الحديث في ذلك عن رسول الله (صلع)، فلما علموا ما تقوله الائمة من آل محمد صلوات الله عليهم في ذلك مما ذكرناه عنهم من أن الشمس إذا زالت دخل الوقتان، وقد قال به بعض العامة، ثم أغرقوا في تأخير العصر خلافا على أولياء الله صلوات الله عليهم، والله عزوجل معذبهم بمخالفتهم إياهم.

وروينا عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه وعن آبائه أن أول وقت المغرب غياب الشمس، وهو أن يتوارى القرص في أفق المغرب بغير مانع من حاجز يحجز دون الافق من مثل جبل أو حائط أو نحو ذلك، فإذا غاب القرص فذلك أول وقت صلوة المغرب، وهو إجماع، وعلامة سقوط القرص إن حال حائل دون الافق أن يسود أفق المشرق، كذلك قال جعفر بن محمد عليه السلام.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لكل من ساعد أو ساهم أو شارك ولو بالقليل في المساعدة الي نزلتها أسأل الله العلي العظيم أن يكتب أجركم ويسهل أرزاقكم ويحفظكم وذراريكم من كل شر و هم وغم ومن شدة البلاء والمرض ومن ثقل الفقر والدين ومن قسوة القلب ومن تغير النفوس والأوجاع والأسقام والأمراض والأعراض ومن شر ڪل أنثى وذڪر لاينوي بكم خير ومن شر ڪل عين أو نظره أوحسد أوسحر ومن شر ڪل متڪلم بسوء وغيبة ونميمه ومن بطش الظالمين وإعراضهم اسأل الله أن يكفينا وإياكم أهل الشر ومڪرهم و ڪيدهم وحسدهم وغيرتهم ولومهم وأذاهم بحق حق الله وعظمة عرش الله وبحق القرآن الكريم والنبي العظيم وبحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين . الفاتحه

1,040

3

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(٩٩)*


وعنه عن رسول الله (صلع) أنه قال: من أذنب ذنبا فأشفق منه، فليسبغ الوضوء، ثم ليخرج إلى براز (1) من الارض حيث لا يراه أحد، فيصلى ركعتين، ثم يقول: اللهم اغفر لي ذنبا كذا وكذا، فإنه كفارة له، وهذا والله أعلم فيما كان من الذنوب بين العبد وبين الله عزوجل، فأما التبعات فلا توبة منها إلا بأدائها إلى أهلها أو عفوهم عنها.

وعن أبي جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال في قول الله عزوجل: (2) والذين هم على صلواتهم يحافظون، قال: هذه الفريضة، من صلاها لوقتها عارفا بحقها لا يؤثر عليها غيرها، كتب الله له براءة لا يعذبه، ومن صلاها لغير وقتها غير عارف بحقها مؤثرا عليها غيرها، كان ذلك إليه عزوجل، فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه.
وعن أبى عبد الله جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: أتى رجل إلى رسوله الله (صلع) فقال: يا رسول الله، ادع الله لى أن يدخلنى الجنة، فقال له: أعنى بكثرة السجود.

وعن علي صلوات الله عليه أنه قال: الصلوات الخمس كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر (3)، وهى التى قال الله عزوجل: (4) إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين. وعنه عن رسول الله (صلع) أنه قال: أسرق السراق من سرق من صلوته، يعنى لا يتم فرائضها (5).

وعن رسول الله (صلع) أنه قال: من لم يتم وضوءه وركوعه، وسجوده وخشوعه (1). فصلواته خداج (2). يعنى ناقصة غير تامة. وعن على صلوات الله عليه أنه قال: الصلوة ميزان، من أوفى استوفى.

وعنه عن رسول الله (صلع) أنه قال: صلوة ركعتين خفيفتين في تمكن خير من قيام ليلة (3). وعن علي (ع) أنه قال: مثل الذى لا يتم صلواته كمثل حبلى حملت حتى إذا دنا نفاسها أسقطت، فلا هي ذات حمل ولا هي ذات ولد.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله

وصلى الله على محمد واله

1,440

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

📎 File

دعاء طائر الروم.pdf

1,330

2

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

📎 File

1,220

3

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

📎 File

1,120

2

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

‏عن رسول الله صلوات الله عليه واله أنه قال: من أحب الدنيا ذهب خوف الآخرة من قلبه، وما آتى الله عبدا علما فازداد للدنيا حبا إلا ازداد الله عليه غضبا.

1,240

6

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۱۱

‏بسم الله الرحمن الرحيم

‏ياعِمادَ مَنْ لاعِمادَ لَهُ وَياذُخْرَ مَنْ لاذُخْرَ لَهُ وَياسَنَدَ مَنْ لاسَنَدَ لَهُ وَياحِرْزَ مَنْ لاحِرْزَ لَهُ وَياغِياثَ مَنْ لاغِياثَ لَهُ وياكَنْزَ مَنْ لاكَنْزَ لَهُ وَياعِزَّ مَنْ لاعِزَّ لَهُ ، ياكَريمَ العَفُو ياحَسَنَ التَّجاوُزِ ياعَوْنَ الضُّعَفأِ ياكَنْزَ الفُقَرأِ ياعَظِيمَ الرَّجأِ يامُنْقِذَ الغَرْقى يامُنْجِيَ الهَلْكى ، يامُحْسِنُ يامُجْمِلُ يامُفْضِلُ أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ سَوادُ اللَيْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَؤُء القَمَرِ وَشُعاعُ الشَّمْسِ وَحَفِيفُ الشَّجَرِ وَدَوِيُّ الماء . ياأللّهُ ياأللّهُ ياأللّهُ لا إلهَ إِلا أَنْتَ وَحْدَكَ لاشَرِيكَ لَكَ يارَبَّاهُ ياأللّهُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِي ما أَنْتَ أَهْلُهُ(( ثم اسأل حاجتك ))
‏يا مَنْ يَكْفِي مِنْ كُلِّ شَيٍْ وَلايَكْفِي مِنْهُ شَيٌْ اكْفِنِي ماأَهَمَّنِي وغمني برحمتك يا ارحم الراحمين .

‏والصلاه والسلام على حبيبنا ونبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين

1,280

5

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

‏بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمـٰنِ الرَّحِيمِ

‏اللَّهُمَّ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنْتَ لَكَ الْمُلْكُ الْخَالِقُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ تَعَالَيْتَ عَنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ مُشِيرٌ وَتَكَبَّرْتَ عَنْ أَنْ يَّكُونَ لَكَ وَزِيرٌ وَتَقَدَّسْتَ عَنْ أَنْ يَّكُونَ لَكَ شَرِّيكٌ وَتَبَارَكْتَ عَنْ أَنْ تَكُونَ لَكَ صَاحِبَةٍ وَحَاشَاكَ عَنْ أَنْ يَّكُونَ لَكَ وَلَّدٌ وَأَسْألُكَ أَنْ تُصَلِّي عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَّعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّاهِرِينَ وَأَصْلِحْ لِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَأَوْلَادِيْ وَنَفْسِيْ وَأَصْلِحْ لِي فَسَادَ قَلْبِيْ وَأَعْنِّي على دنياي وَخُذْ بِيدي إِلَىٰ مَـا تَخْتَارَهُ لي إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَبِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ .

1,010

3

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(٩٦)*

كتاب الصلوة ، ذكر إيجاب الصلوة قال الله عزوجل: (1) إن الصلوة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا. وروينا عن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال في قول الله عزوجل موقوتا، قال: مفروضا.

وروينا عنه صلوات الله عليه وآله أنه قال في قول الله عزوجل: (2) فأقم وجهك للدين حنيفا، قال: أمره أن يقيمه للقبلة حنيفا (3) ليس فيه شئ من عبادة الاوثان خالصا مخلصا.

وعن أبى جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه سئل عما افترض الله عزوجل من الصلوات، فقال: افترض خمس صلوات في الليل والنهار سماها في كتابه، قيل له: سماها؟ قال: نعم، قال الله عزوجل: (4) أقم الصلوة لدلوك الشمس إلى غسق الليل، فدلوك الشمس زوالها (5)، وفيما بين دلوك الشمس إلى غسق الليل أربع صلوات سماهن وبينهن (6)، وغسق الليل انتصافه، ثم قال: (7) وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا، فهذه الخامسة.

وقال (تع): (1) أقم الصلوة طرفي النهار، وطرفاه المغرب والغداة، وزلفا من الليل، صلوة العشاء الآخرة، وقال (تع): (2) حافظوا على الصلوات والصلوة الوسطى، وهى صلوة الجمعة، والظهر في سائر الايام، وهى أول صلوة صلاها رسول الله (صلع). وهى وسط صلواتين بالنهار، صلوة الغداة وصلوة العصر.

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: فرض الله الصلوات. ففرضها خمسين صلوة في اليوم والليلة، ثم رحم الله خلقه ولطف بهم، فردهم إلى خمس صلوات، وكان سبب ذلك أن الله عزوجل لما أسرى بنبيه محمد صلى الله عليه وآله مر على النبيين فلم يسأله أحد، حتى انتهى إلى موسى، فسأله فأخبره، فقال: ارجع إلى ربك، فاطلب إليه أن يخفف عن أمتك، فإنى لم أزل أعرف من بنى إسرائيل الطاعة حتى نزلت الفرائض فأنكرتهم، فرجع النبي (صلع) فسأل ربه فحط عنه خمس صلوات، فلما انتهى إلى موسى أخبره، فقال له: ارجع، فرجع، فحط عنه خمس صلوات، فلم يزل يرده موسى، وتحط عنه خمس بعد خمس، حتى صارت خمس صلوات، فاستحيا رسول الله (صلع) أن يعاود ربه.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(٩٥)*


وعنه صلوات الله عليه أنه قال في الرجل تكون له الامة يعتقها ويتزوجها، قال: لا بأس أن يقع عليها بغير استبراء، فإن أراد أن يزوجها غيره فلا بد من أن يستبرئها.
وعن علي صلوات الله عليه أنه قال: إذا اشترى الرجل الامة فلا بأس أن يصيب منها قبل أن يستبرئها ما دون الغشيان (1).

وعنه صلوات الله عليه أنه قال في الجارية تشترى ويخاف أن تكون حبلى، قال: تستبرأ بخمس وأربعين ليلة. وعنه وعن أبى جعفر صلوات الله عليه أنهما قالا في الجارية إذا فجرت تستبرأ.

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: من وقع على وليدة قوم حراما ثم اشتراها، فإن ولدها لا يرث منه شيئا، لان رسول الله (صلع) قال: الولد للفراش، وللعاهر الحجر، فعلى هذا يجب أن يستبرئها لئلا تكون حاملا بولد لا ميراث له. وعنه صلوات الله عليه أنه قال: من اشترى جارية وهى حائض فله أن يطأها إذا طهرت،

وعنه (2) أنه قال في الاختين المملوكتين: ليس لمولاهما أن يجمعهما بالوطء، فإن وطئ واحدة منهما، فلا يطأ الاخرى حتى تخرج الاولى من ملكه، فإن وطئ الثانية وهما معا في ملكه، حرمت عليه الاولى حتى تخرج التى وطئ ببيع حاجة لا على أنه يخطر في قلبه من الاولى شئ.
وعن محمد بن عبد الله بن الحسن (3) أنه قال في المرأة تسبى ولها زوج قال: تستبرأ بحيضة.

وعن علي صلوات الله عليه أن عمر سأله عن امرأة وقع عليها أعلاج (4) اغتصبوها على نفسها (5)، فقال: لا حد على مستكرهة، ولكن ضعها على يدي عدل من المسلمين حتى تستبرأ بحيضة ثم أعدها على زوجها، ففعل ذلك عمر.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

1,090

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(٩٥)*


وعنه صلوات الله عليه أنه قال في الرجل تكون له الامة يعتقها ويتزوجها، قال: لا بأس أن يقع عليها بغير استبراء، فإن أراد أن يزوجها غيره فلا بد من أن يستبرئها.
وعن علي صلوات الله عليه أنه قال: إذا اشترى الرجل الامة فلا بأس أن يصيب منها قبل أن يستبرئها ما دون الغشيان (1).

وعنه صلوات الله عليه أنه قال في الجارية تشترى ويخاف أن تكون حبلى، قال: تستبرأ بخمس وأربعين ليلة. وعنه وعن أبى جعفر صلوات الله عليه أنهما قالا في الجارية إذا فجرت تستبرأ.

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: من وقع على وليدة قوم حراما ثم اشتراها، فإن ولدها لا يرث منه شيئا، لان رسول الله (صلع) قال: الولد للفراش، وللعاهر الحجر، فعلى هذا يجب أن يستبرئها لئلا تكون حاملا بولد لا ميراث له. وعنه صلوات الله عليه أنه قال: من اشترى جارية وهى حائض فله أن يطأها إذا طهرت،

وعنه (2) أنه قال في الاختين المملوكتين: ليس لمولاهما أن يجمعهما بالوطء، فإن وطئ واحدة منهما، فلا يطأ الاخرى حتى تخرج الاولى من ملكه، فإن وطئ الثانية وهما معا في ملكه، حرمت عليه الاولى حتى تخرج التى وطئ ببيع حاجة لا على أنه يخطر في قلبه من الاولى شئ.
وعن محمد بن عبد الله بن الحسن (3) أنه قال في المرأة تسبى ولها زوج قال: تستبرأ بحيضة.

وعن علي صلوات الله عليه أن عمر سأله عن امرأة وقع عليها أعلاج (4) اغتصبوها على نفسها (5)، فقال: لا حد على مستكرهة، ولكن ضعها على يدي عدل من المسلمين حتى تستبرأ بحيضة ثم أعدها على زوجها، ففعل ذلك عمر.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

1,120

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لكل من ساعد أو ساهم أو شارك ولو بالقليل في المساعدة الي نزلتها أسأل الله العلي العظيم أن يكتب أجركم ويسهل أرزاقكم ويحفظكم وذراريكم من كل شر و هم وغم ومن شدة البلاء والمرض ومن ثقل الفقر والدين ومن قسوة القلب ومن تغير النفوس والأوجاع والأسقام والأمراض والأعراض ومن شر ڪل أنثى وذڪر لاينوي بكم خير ومن شر ڪل عين أو نظره أوحسد أوسحر ومن شر ڪل متڪلم بسوء وغيبة ونميمه ومن بطش الظالمين وإعراضهم اسأل الله أن يكفينا وإياكم أهل الشر ومڪرهم و ڪيدهم وحسدهم وغيرتهم ولومهم وأذاهم بحق حق الله وعظمة عرش الله وبحق القرآن الكريم والنبي العظيم وبحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين . الفاتحه

944

5

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(94)*


وعن علي صلوات الله عليه أنه قال: لا تقرأ الحائض قرآنا ولا تدخل مسجدا ولا تقرب صلوة ولا تجامع حتى تطهر.
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: إذا حاضت المعتكفة (1) خرجت من المسجد حتى تطهر.

وعنه صلوات الله عليه أنه قال: إذا طهرت المرأة في وقت صلوة فضيعت الغسل كان عليها قضاء تلك الصلوة وما ضيعته بعدها، وعلامة الطهر أن تستدخل قطنة فلا يعلق بها شئ، فإذا كان ذلك فقد طهرت وعليها أن تغتسل حينئذ وتصلي.

وعن علي صلوات الله عليه وآله أنه قال: الغسل من الحيض والنفاس كالغسل من الجنابة، وإذا حاضت المرأة وهى جنب اكتفت بغسل واحد.

🌾ذكر الاستبراء، روينا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن آبائه عن علي صلوات الله عليه وآله: أن رجلا دعا رسول الله (صلع) إلى طعام، فرأى عنده وليدة تختلف بالطعام عظيما بطنها (1)، فقال له: ما هذه، قال: أمة اشتريتها يا رسول الله، قال: وهى حامل؟ قال: نعم، قال: فهل قربتها؟ قال: نعم، قال: لولا حرمة طعامك للعنتك لعنة تدخل عليك في قبرك، أعتق ما في بطنها، قال: ولم أستحق العتق يا رسول الله؟ قال: لان نطفتك غذت سمعه وبصره ولحمه ودمه وشعره وبشره (2).

وعن علي صلوات الله عليه أنه قال: إذا اشترى الرجل الوليدة وهى حامل، فلا يقربها حتى تضع، وكذلك السبايا لا يقربن حتى يضعن، وعنه عن رسول الله (صلع) أنه قال: استبراء الامة إذا وطئها الرجل حيضة.

وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه أنه قال: الاستبراء على البائع، ومن أشترى أمة من امرأة، فله إن شاء أن يطأها، وإنما يستبرئ المشترى حذرا من أن تكون غير مستبرأة، أو تكون حاملا من غيره فينسب الولد إليه، فالاستبراء له حسن، والاستبراء حيضة تجزى البائع والمشترى.
وعنه صلوات الله عليه أنه قال من اشترى جارية صغيرة لم تبلغ أو كبيرة قد يئست من المحيض فليس عليه استبراء.

وعنه صلوات الله عليه أنه قال في الرجل يشترى الجارية ممن يثق به، فيذكر البائع أنه استبرأها، فلا بأس للمشترى بوطئها إذا وثق به، وكذلك إذا ذكر له أنه لم يطأها وأنها مستبرأة.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

📎 File

1,070

0

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐🌾💐

*صفحة من كتاب:*

*🌾دعائم الاسلام ، وذكر الحلال والحرام،*
*والقضايا والاحكام*🌾
*للقاضي النعمان بن محمد*
*قدس الله روحه*
*(93)*


🌾ذكر الحيض، روينا عن أهل البيت صلوات الله عليهم: أن المرأة إذا حاضت أو نفست حرمت عليها الصلوة والصوم وحرم على زوجها وطؤها حتى تطهر وتغتسل بالماء أو تتيمم إن لم تجد الماء، فإذا طهرت كذلك قضت الصوم ولم تقض الصلوة وحلت لزوجها.
وعن جعفر بن محمد صلوات الله عليه وآله: أنه رخص في مباشرة (2) الحائض وقال: تتزر بإزار دون السرة إلى الركبتين، ولزوجها منها ما فوق الازار،

وروينا عنهم صلوات الله عليهم: أن من أتى حائضا فقد أتى ما لا يحل له، وفعل ما لا يجب أن يفعله، وعليه أن يستغفر الله ويتوب إليه من خطيئته وإن تصدق بصدقة مع ذلك فهو حسن (3)،

وإذا استمر الدم بالمرأة فهى مستحاضة، ودم الحيض ينفصل من دم الاستحاضة، لان دم الحيض كدر غليظ منتن، ودم الاستحاضة رقيق، فإذا جاء دم الحيض صنعت ما تصنع الحائض، فإذا ذهب تطهرت ثم احتشت بخرق أو قطن وتوضأت لكل صلوة وحلت لزوجها.

هذا أثبت ما رويناه عن أهل البيت صلوات الله عليهم، واستحبوا لها أن تغتسل لكل صلوتين، تغتسل للظهر فتصلى الظهر والعصر، وتغتسل فتصلى العشاءين، وتغتسل فتصلى الفجر، وقالوا: ما فعلت هذا امرأة مستحاضة احتسابا إلا أذهب الله عنها ذلك الداء،
وكذلك قالوا في المرأة ترى الدم أيام طهرها، إن كان ذلك دما كدم الحيض فهى بمنزلة الحائض وعليها منه الغسل، وإن كان دما رقيقا فتلك ركضة من الشيطان تتوضأ منه وتصلى ويأتيها زوجها، وكذلك الحامل ترى الدم.

وروينا عن أبى جعفر محمد بن علي صلوات الله عليه أنه قال: إنا نأمر نساءنا الحيض أن يتوضأن عند وقت كل صلوة فيسبغن الوضوء ويحتشين ثم يستقبلن القبلة من غير أن يفرضن صلوة، فيسبحن ويكبرن ويهللن ولا يقربن مسجدا ولا يقرأن قرآنا،
فقيل لابي جعفر صلوات الله عليه فإن المغيرة زعم أنك قلت: يقضين الصلوة؟ قال: كذب المغيرة، ما صلت امرأة من نساء رسول الله صلى الله عليه وآله ولا من نسائنا وهى حائض، وإنما يؤمرن بذكر الله عزوجل كما وصفنا ترغيبا في الفضل، واستحبابا له.

والى صفحة اخرى غدا ان شاء الله تعالى

وصلى الله على محمد واله

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

📎 File

ليلة مباركة بالصلاة على النبي واله الطاهرين

1,250

3

0

📚 العلوم الفاطمية الإسماعيلية 📚

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۱۰

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

‏بحق هذه الليلة وبحق نبينا محمد واله الاطهار الله يكرمنا وأياكم من خير ما أحاط به علمه في هذه الليلة المباركة ويبارك لنا ولكم في صالحات اعمالنا ودعائنا بأتم بركاته ويعيننا في هذه الليلة على ذكره وشكره وحسن عبادته ويتقبل منا ومنكم ويضاعف لنا بالاضعاف الجزيلة والاجر العظيم انه على كل شي قدير تقبل منا ومنكم صالح الاعمال وخالص الدعاء بحق محمد واله الاطهار

‏جمعة مباركة

1,190

5

0

Showing 30 of 50 posts