هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک میگذارید!
آخرین پستها
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
قال الإمام الجواد(عليه السلام) :
لا تعادي أحدا حتى تعرف الذي بينه وبين الله ، فإن كان محسنا فإنه لا يسلمه إليك وإن كان مسيئا فان علمك به يكفيكه فلا تعاده
المصدر : بحار الأنوار
338
5
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
مشاهدة الفضائح على مواقع التواصل لابد أن لا تمر مرور الكرام :
1.. على الإنسان أن يبتعد عن كل ما يوجب له الفضيحة لأن إستدراج الشيطان عجيب يبقى وياك شهور وسنوات في سبيل يوصلك لنقطة المعصية والفضيحة
2 .. يجب أن نحافظ على اولادنا وبالخصوص المراهقين ، خلف هذه الشاشات يوميا تحدث كوارث ، والكثير من النساء بيد من لا يخاف الله ، وكذلك الشباب تحت فخ الكثير من بائعات الشرف وسحرهن
3 .. اتباع ماجاء به أهل البيت من الإبتعاد عن الإختلاط حتى في المواقع (مو بالواقع غاض البصر وبالمواقع يوميا افر شكو موقع للجنس الآخر او وين طب او وين طلع وشسوه ما سوه !! ) وحاسب روحي مؤمن
يوجد من ينصح من الرجال للرجال
ومن ينصح من النساء للنساء
4 .. أصحاب الشأن عمل دورات دينية وتوعوية وتبيان خطر هذه الفخاخ
5 .. جعل زواج الشباب أول المهام وربك يغنيهم من فضله وإلا الفضيحة والهتك ليس بأشد من العيش المتوسط ولا من الفقر .
والكلام يطول جدا لكن المشاهدات المتكررة والحالات الي جاي توصل الي مررررعبة
وكنت ارمي اللوم على المراهقين لكن عندما تحدث هذه الأمور حتى مع الكبار واصحاب الدين (ظاهرا) فهذه كااارثة
اربطوا اولادكم بالحسين وسيرة الصالحين وسيرة (الشهداء الشهداء الشهداء)
واطعموهم لقمة الحلال لأن أثر لقمة الحرام انتحار للأولاد وكذلك تابعوهم تابعوهم تابعوهم
واكثروا من الدعاء بالستر ودفع البلاء وادفعوا الصدقة لذلك لأن ليس بأهون من المرض والمصائب بل هو مصيبة كبرى
سترك اللهم سترك اللهم سترك اللهم
333
6
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
قال الإمام الجواد(عليه السلام):
عز المؤمن في غناه عن الناس .
المصدر : بحار الأنوار
396
3
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
📷 Photo
الله يقضي حوائجكم جميعا .
365
5
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
قال الإمام الجواد(عليه السلام):
الايام تهتك لك الامر عن الاسرار الكامنة.
المصدر : بحار الأنوار
332
3
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
قال الإمام الجواد(عليه السلام):
لا تكن وليا لله في العلانية ، عدوا له في السر.
المصدر : بحار الأنوار
334
3
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
تكملة : البعض يگول اني ماعندي امكانية علمية أگدر اعمل منصة على الواقع واحچي وي الشباب . وهذا الأمر صحيح وموجود لكن سوي منصة بالواقع من خلال سيرتك وهذا ورد بروايات أهل البيت عليهم السلام : قال أمير المؤمنين روحي فداه : ليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه…
413
0
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
قال الإمام الجواد(عليه السلام):
من انقاد إلى الطمأنينة قبل الخبرة فقد عرض نفسه للهلكة والمعاقبة المتعبة.
المصدر : بحار الأنوار
401
5
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
قال الإمام الجواد(عليه السلام):
قد عاداك من ستر عنك الرشد اتباعا لما تهواه.
المصدر : بحار الأنوار
394
5
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۴۰
📷 Photo
299
2
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
قال الإمام الهادي(عليه السلام):
من اتقى الله يـُتقى ، ومن أطاع الله يُطاع.
المصدر : بحار الأنوار
173
7
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
سر الصلاح
صلاح السر .
211
1
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
📷 Photo
200
1
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
من آفاتِ هذا العصر، تشبّع الطبقات الشابة بقصص الحب وحكايات الغرام، فأينما تلقي بنظرك في الاعلام، وفي مواد الترفيه، وفي قصص التاريخ، وفي "ألف ليلة وليلة"، وفي الأدب، والشعر، تجد الحديث عن هذا الجانب..
والأشد منه، ما ابتلينا بظاهرة (الحبّ الديني) ويقصد به، تصوير التعلق بين فتاةٍ وشاب، وأحاديث الحب والغرام، والتلويح والتصريح والاشارة، لكنّه متديّن وهي متديِّنة..
وجزء المسؤولية في نظري يقع على عاتق السينما الايرانية، حيث روَّجت في عددٍ كبير من نتاجاتها هذا النوع من الحبِّ العفيف!، والعلاقة التي تسبق الزواج، بما يشبه المواعدة..
لكن تكون الفتاة بكامل حشمتها ويكون الرجل ملتزماً لا يرفع نظره عن الأرض، لكنه يتكلمان ويتسامران في الوعود المعسَّلة!
ودونك التركيز على (العشق) في مسلسل يوسف الصديق (ع) لتعلم المراد.
ومن آثار ذلك، ما لاحظتُ انتشاره في الفترة الأخيرة على بعض المنصّات، قصص الحب الذي يكون أحد أبطالها رجلُ دين!
فبعد تشبّع القصص السخيفة التي أبطالها، أستاذ وتلميذة، أو ضابِطٍ وبنت عائلة مجرمة.. وصل الدور إلى فتاةٍ يكون طالباً للعلوم الدينية سبباً في هدايتها، فتتعلَّق به و.. إلى آخِرِ ما في الموضوع من حبكة سخيفة.
وما يزيد الطين بلّة – وهل بقي مساحة للطين لم يبتل! – ما راسلني عليه كثير من الاخوة، أن بعضاً من هذه القصص، تستخدم مقاطع شخصية لي، مع مقاطع لفتيات متبرجات – لكن مع عباءة!- والحبكة، تلك القصص السخيفة أيضا.
أقول: كما ينبغي الابتعاد عن المقاطع المخلّة والأفلام الخليعة، ينبغي الابتعاد عن قصص الحب والغرام أيضا، خصوصاً لليافعين والمقبلين على الحياة، وتطهير المحيط الاعلامي الشخصي عن ذلك، وعدم الانسياق وراء من يحاول جرِّ الانسان الى حيث العلاقات المشبوهة، ولو تحت العناوين الشرعية الطاهرة، بل خصوصاً تحت العناوين الشرعية الطاهرة.
وينبغي التنويه لمن ينجرّ وراء ذلك وانكار ذلك عليه، أما استخدام صوري ومقاطعي، فلا حول ولا قوة الا بالله.
208
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
قال الإمام الرضا(عليه السلام):
ليس العبادة الصيام والصلاة ، وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله.
المصدر : بحار الأنوار
173
7
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
قال رسول الله(صلى الله عليه وأله): من أماط عن طريق المسلمين ما يؤذيهم كتب الله له أجر قراءة أربعمائة آية كل حرف منها بعشر حسنات. المصدر : بحار الأنوار -أماط يعني أبعد او دفع
278
3
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
قال الإمام الصادق (عليه السلام) :
من ابتُليَ من المؤمنيم ببلاء فصبر عليه ، كان له مثل أجر ألف شهيد .
الكافي
247
4
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
قال الإمام الصادق (عليه السلام) :
من جدد وضوءه لغير حدث ، جدد الله توبته من غير استغفار .
وسائل الشيعة
266
4
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
قال الإمام علي (عليه السلام) :
حزن القلب يمحص الذنوب .
غرر الحكم
277
5
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۹:۲۹
قال رسول الله(صلى الله عليه وأله):
من أماط عن طريق المسلمين ما يؤذيهم كتب الله له أجر قراءة أربعمائة آية كل حرف منها بعشر حسنات.
المصدر : بحار الأنوار
-أماط يعني أبعد او دفع
253
2
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
📷 Photo
مهما كان عقلك ذكياً ..
لابد أن يقودك قلبك للغباء يوماً ما
فلا تستسلم لشهواتك (وتسقط في الهاوية )
239
4
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
📷 Photo
501
0
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
الإتصال بالأرواح العليا
يساعد الغارق في هذه الدنيا
على انتزاعها من قلبه
469
3
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
أعظم شيء تقدمه للآخرين
هو ربطهم بمحمد وآل محمد
وإمام زمانهم
وأثر هذا الشيء ونفعه مو فقط الهم
راح يكون لك كذلك
ومو فقط بالدنيا
وانما تجده في الدنيا والآخرة واقل جزاء له الجنة .
ماذا تعرف عن امام زمانك
......
اعلم أن معرفة الإمام لا تبدأ بكثرة المعلومات، بل تبدأ بصدق القلب والشعور بالحاجة إليه. أحياناً الإنسان لا يُمنع لأنه غير مستحق، بل لأن الطريق يحتاج صبراً ومجاهدة للنفس والانشغالات.
ابدأ بأمر بسيط جداً لكن ثابت: كل يوم ولو خمس دقائق، سلام على صاحب الزمان، ودعاء من القلب: "اللهم عرّفني حجتك، فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني".
لا تجعل الأمر مشروعاً كبيراً فتثقل نفسك، بل اجعله علاقة يومية هادئة؛ قراءة رواية واحدة، موقف واحد، أو حتى حديث صادق معه عليه السلام.
الإمام لا يريد منك الكمال، بل يريد صدق التوجّه. وإذا رأى منك خطوة، فتح لك أبواباً لم تكن تتوقعها.
وأجمل بداية: أن تجعل قلبك يقول كل يوم "مولاي، أنا أريد أن أعرفك… فلا تتركني لنفسي"
ومن صدق في الطلب، لا يُرد.
✍🏻 أبو أمير الفاطمي
2026-4-19
354
5
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
📷 Photo
483
2
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
📷 Photo
441
5
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
📷 Photo
405
3
0
♥️الرجوع إلى الله♥️
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۳۶
"بس هو"
بكل مرة رب العالمين
ينطي الإنسان قضية حتى يدرك نعمة رب العالمين عليه
گبل الانسان يعوف رب العالمين ويچلب بالسالفة ويگول لو هي لو بعد ما اعيش ولعله يعصي رب العالمين علمودها الي هو انطاها اله
رب العالمين ياخذها منه ونوب ينطيه سالفة اكبر من عدها ؛ هم يرجع يچلب بسالفه الجديدة ويگول لو هاي لو ما أكدر اعيش
رب العالمين يرجع ياخذها منه وكذلك ينطيه اكبر وهكذا
الغاية من هل أمر شنو ؟
رب العالمين يريد يوصل رسالة للإنسان ويگله : چلب بيه لأن بس اني ماكو مني وكلشي أكدر اجيبه الك واجيب الاحسن منه بس انشغل بيه
بس الانسان يعوف رب العالمين ويچلب بالسالفة ويعارك الله هم علمودها ويعصيه
لذلك أحد الاخوة المؤمنين عنده حجاية يگول :
👇
كلما رأوك علّقتَ الآمال على غير ذي الجلال، وتوقعتَ الإحسان من الإنسان، أرسلوا لك بلاء
يقول لك :(قل هو الله أحد).
#خلاصة_الكلام : بس الله ماكو شي يعوضه كلشي يروح ويجي .
