هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک میگذارید!
آخرین پستها
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۲۳
🖋️ قال الشيخ أ.د. عبد الرزاق البدر :
النكاحُ مِنَّةٌ مِن اللهِ عظيمةٌ على عِباده، يتحقَّق به من المنافع والمصالح والفوائد ما لا يُعدُّ ولا يُحصَى، وهو من سُنن الأنبياء والمرسلين، كما قال تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً}.
وقد ذَكَره اللهُ تعالى في مَعرض التَّفَضُّل والامتِنان في آياتٍ عديدة مِن القرآن،
قال الله تعالى: {وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ}،
وقال تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}.
والقرآن الكريمُ فيه آياتٌ عديدةٌ فيها الأمرُ بالنكاح، والترغيبُ فيه، وبيانُ آثاره وثماره، وبيانُ الحقوق المتعلِّقة به،
كحُسن العشرة، والصُّحبةِ بالمعروف، وكفِّ الأذى، ونحوِ ذلك من الضوابط والحقوق، مِمَّا يُحقِّقُ للزوجَين حياةً طيِّبةً وعِشرةً صالِحة.
[فقه الأدعية والأذكار، ٢٨٩/٣]
___
4,380
40
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۲۳
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى:
"حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر، نعيماً و عذاباً ، و سجناً و انطلاقاً. فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك ، فانظر إلى حال قلبك في صدرك؛ فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة و سكينة و طهارة ، فهذا حالك في قبرك بإذن الله. و العكس صحيح؛ و لهذا تجد صاحب الطاعة و حسن الخلق و السماحة أكثر الناس طمأنينة فالإيمان يُذهب الهموم ، و يزيل الغموم ، و هو قرة عين الموحدين ، و سلوة العابدين ، من أدام التسبيح انفرجت أساريره ، و من أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات ، و من أدام الاستغفار فتحت له المغاليق"
الداء والدواء
7,520
72
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۲۳
'عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي #محمّد ﷺ قال :
" من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشرا "
رواه مسلم
ليلة الجهني
هي ليلة الثالث والعشرين من شهر رمضان ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺒﺮ : ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺗُﻌﺮﻑ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺠﻬﻨﻲ ﺑﺎﻟﻤﺪﻳﻨﺔ .
ﺃﺧﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﻧﻴﺲ الجهني ، ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻗﺎﻝ : (ﺃﺭﻳﺖ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ، ﺛﻢ ﺃُﻧﺴﻴﺘﻬﺎ، ﻭﺃﺭﺍﻧﻲ ﺻُﺒﺤﻬﺎ ﺃﺳﺠﺪ ﻓﻲ ﻣﺎﺀ ﻭﻃﻴﻦ) ﻗﺎﻝ : ﻓﻤُﻄِﺮﻧﺎ ﻟﻴﻠﺔ ﺛﻼﺙٍ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ، ﻓﺼﻠﻰ ﺑﻨﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻓﺎﻧﺼﺮﻑ ﻭﺇﻥ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻄﻴﻦ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻬﺘﻪ ﻭﺃﻧﻔﻪ .
وعن عبدالله بن أنيس قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ لي باديةً أَكونُ فيها ، وأَنا أصلِّي فيها بحمدِ اللَّهِ ، فمُرني بليلةٍ أنزلُها إلى هذا المسجِدِ ، فقالَ: انزل ليلةَ ثلاثٍ وعشرينَ ، فقلتُ لابنِهِ: كيفَ كانَ أبوكَ يَصنعُ ؟ قالَ: كانَ يدخلُ المسجِدَ إذا صلَّى العصرَ ، فلا يخرُجُ منهُ لحاجةٍ حتَّى يصلِّيَ الصُّبحَ ، فإذا صلَّى الصُّبحَ وجدَ دابَّتَهُ علَى بابِ المسجدِ ، فجلَسَ عليها فلحِقَ بباديتِهِ (صحيح أبي داود 1380)
4,010
44
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۲۳
🎥 Video
3,830
23
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۲۳
🎥 Video
📲
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
4,060
28
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۲۳
ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة من ليالي رمضان
3,320
24
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۰:۵۶
🎥 Video
3,380
22
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۰:۵۶
🎥 Video
3,940
31
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۰:۵۶
🎥 Video
3,560
29
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۱۲ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۲۴
▪️مـجـاهـدة الـنـفـس عـلـى حـسـن الـخـلـق عـلـى خـمـسـة أنـواع!
🌱 أولاً : مجاهدتها على صلاح النية وسلامتها، قال سفيان الثوري: «مَا عَالَجْتُ شَيْئًا أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ نِيَّتِي، إِنَّهَا تَقَلَّبُ عَلَيَّ».
🌱 ثانياً : مجاهدتها على تعلم هذه الأخلاق والآداب، والإفادة من مصنفات أهل العلم في هذا الباب.
🌱 ثالثاً : مجاهدتها على تطبيق هذه الآداب والتحلي بهذه الأخلاق، فإن المجاهد كما قال: «مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ».
🌱 رابعاً : مجاهدتها على الدعوة إليها وبيانها ونشرها:
﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾
📚 [سـورة فصـلت: الآيـة "33"]
🌱 خامساً : مجاهدتها في ذلك كله على الاستعانة بالله، فإن من استعان بالله أعانه، ومن توكل عليه كفاه.
🍀 ويجمع هذا كله قول نبينا ﷺ :
«الْمُؤْمِنُ القَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إلى اللهِ مِنَ المُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وفي كُلٍّ خَيْرٌ. احْرِصْ علَى ما يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ باللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ، وإنْ أَصَابَكَ شَيءٌ، فلا تَقُلْ: لو أَنِّي فَعَلْتُ كانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَما شَاءَ فَعَلَ؛ فإنَّ (لو) تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ.»
📖 ❪رواه مسلم "2664"❫
📚 ❪أحـاديـث إصلاح القلوب للشيخ عبد الرزاق البدر صـ "21 / 22"❫
2,010
31
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۱۲ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۲۴
🎥 Video
1,950
10
0
قناة الشيخ عبد الرزاق البدر
۱۲ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۲۴
قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٨٣) أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٨٤) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٨٥) وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُون (١٨٦) }[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٣-١٨٦]
🖋️ قال أ.د. عبد الرزاق البدر :
أيها المؤمنون : وتأمّلوا في هذا الباب العظيم قول الله تبارك وتعالى في سورة البقرة { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ(186)} ؛
فإنّ هذه الآية العظيمة «آية الدعاء» جاءت متوسطةً بين أحكام الصيام وفي أثناء آياته العظيمة، فقبْلها: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ}
وبعدها: {أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ } فجاءت متوسطةً متخللةً في أثناء آيات الصيام ،
👈 وهذا التوسط كما أشار إلى ذلك علماء التفسير يفيد أن لرمضان ولشهر الصيام وللصائمين خصوصية في إجابة دعواتهم.
أيها المؤمنون : شَرَفان يَجتمعان ويوجبان إجابة الدعاء ؛ شرف الزمان وشرف الحال،
أما شرف الزمان: فهو رمضان خير الشهور وأفضلها وأعظمها وأجلّها.
وأما شرف الحال: فهو عبودية الصيام التي يتقرب الصائم بها إلى الله تبارك وتعالى.
وباجتماع هذين الشرفين العظيمين فإنّ الدعوات لا تُرد بل هي مستجابات ،
وقد جاء في الحديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم: ((ثَلاَثٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ : الإِمَامُ العَادِلُ ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ))
وجاء في الحديث الآخر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتَجَابَاتٌ : دَعْوَةُ الصَّائِمِ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ)).
[مِن خطبة جمعة بتاريخ: 12/9/1440هـ]
____________
