📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @Atharnsa143

۰

۳۶۷ عضو

به‌روزرسانی شده: May 5, 2026 at 10:01 PM

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

✍️ ይህ በአላህ ፍቃድ አጫጭር ሀዲሶች, እንዲሁም ጣፋጭና ጠቃሚ የሆኑ የሰለፎቻችን አሳሮች ወርቃማ ንግግሮችና አጫጭር የኦለሞችን ንግግር ከትርጉም ጋር የሚለቀቅበት ቻናል ነው። ⤴️ ይህንን ቻናል ለወዳጅ ዘመዶ ሼር በማድረግ የኽይር ስራ ተካፋይ ይሁኑ። 📡 ቻናሉን ለማግኘት ⤵️⤵️⤵️ 🔗 https://t.me/Atharnsa143

Join @Atharnsa143 for exclusive httpstmeatharnsa143 content and discussions in 23

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

+2

رتبه‌بندی زبان

#45

+1

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (3 روز گذشته)

مجموع: 367

رشد 24 ساعت: +0 0%

Loading...

رتبه‌بندی

ورود لازم است

Loading...

Loading recommended channels...

آخرین پست‌ها

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

📎 File

127

0

0

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

📎 File

{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }

-سورة الحشر
-ش.ناصر القطامي

177

0

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

ليلة الجمعة ويومها.

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56)

أكثروا من الصلاة والسلام على خليل الله وحبيبه ورسوله وجليسه على العرش يوم القيامة.

صلى الله عليه وسلم.

182

0

0

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

🎥 Video

لشيخنا العصيمي حفظه الله

142

0

0

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

📎 File

النصح الجميل لمن أتى بالبدع الدخيل تنشر لمرة ثانية مصححة ومزيدة

ኑስሁል ጀሚል ለሁለተኛ ግዜ ተለቀቀ በጣም በሚያምር መልኩ ተስተካክሎ

1 ርእሶቹ ተስተካክለዋል

2 የኪታቦቹ መርጂእ እና ተእሊቅቹ ተስር አርጊያቸዋለው

3 መጨመር ያለበትን ነገር ጨምሪያለሁ

4 የተደጋገሙ ቃላቶች ተሰርዘዋል

5የጡሁፋን ሳይዝ  ጨምሬበታለሁ ለዚህም ገፁ ተ69_92 አድጓል

6 የጡሁፍ ስተቶች ተስተካክለዋል

ነገር ግን ተሰው ላይ ስተት አይጠፋም

ስተት ያያቹህ ተንቢህ አርጉኝ

ኢማሙል ሙዘኒይ ያሉትን አንብቡት እማ እንዲህ አሉ
قال الإمام المزني -وهو تلميذ الإمام الشافعي-: قرأت كتاب " الرسالة " - وهو من تأليف الإمام الشافعي - على الإمام الشافعي ثمانين مرة، فما من مرة إلا وكان يقف على خطأ ،فقال الشافعي: "هيه !- أي حَسبُك وأكفف -" أبى الله تعالى أن يكون كتابٌ صحيحاً غير كتابه
ስለዚህ ስተት አይጠፋም ነው
❗️❗️
🔻ወንድሞቻችን በሚችሉት የሠለፎቻችንን ኪታብ በማሥተማር ተጠምደዋል አላህ በረካ ያድርግላቸው!

እንደ ኑስሁል ጀሚል ኣይነትም #ሪሣላዎችን እየፃፉ ያሥደምሙናል።

📢ወሬኞቹ ሠውን በመተቸት፣በማነቆር፣ተብድዕ በማድረግ  ላይ ተለክፈዋል ነዑዙቢላህ #ኢላሂ_አትፈትነን

172

3

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

📎 File

162

0

0

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

~ህጻናትን መስጅድ ውስጥ ማስተማር እስከቅርብ አመታት ድረስ ያልተለመደና የማይታወቅ ተግባር ነው። መስጅድ ውስጥ ማስተማር ከብዙ አቅጣጫ ተገቢም አይደለም። በተለዪም በሶላት ወቅት ላይ የሚረብሹ ህጻናትን ሰብስቦ መስጅድ መውሰድ ፍጹም ጥፋት ነው። መስጅድ የጨዋታ ቦታ፣ የጫጫታና ሁከት ስፍራ፣ ለንጽህና ጥንቃቄ የማያደርጉ ህጻናት መሰባሰብያ፣ የመስጅዱን ሀብትና ንብረት ቁርአኑንም ጭምር ለመጫወቻነት ለሚጠቀሙ ልጆች መዝናኛ ቦታ  አይደለም። መስጅድ ያጠፉ ሰዎች የሚቀጡበትም ቦታ አይደለም። ስለዚህ መስጅድ ውስጥ ሆነው ሲያጠፉ የሚቀጣቸውን ሰው ወንጀለኛ ያስደርጋሉ። ወይም ወንጀለኛ ላለመሆን ሲባል መስጅዱን እንዳሻቸው ሲያደርጉት በዝምታ ለመመልከት ያስገድዳሉ።

መስጅድ ከእነኚህ ነገራቶች የራቀና የተከበረ ቦታ ነው። ከጥንት ከሰለፎቻችን ጀምሮ ልጆች የሚማሩባቸው የተለዩ ክፍሎች ይዘጋጁላቸው ነበር። ስለ ሶላት አሰጋገድ ሊማሩ የሚገባቸው መስጅድ ውስጥ አይደለም። ቤታቸው ውስጥ እንጅ።

ይህ በግልጽ ቃላት በሊቃውንቶቻችን የተነገረ መልእክት ነው። ኢማሙ ማሊክ፣ ኢስሃቅ ቢን ራሀወይህ፣ ኢብኑ ተይሚያህ እና ሌሎችም የገለጹት ሀሳብ ነው።

ይህ ሀሳብ ሸይኽና ዓዲል ሀምዳን
የአጁሪን "አኽላቁ ሀመለቲል ቁርአን" የተሰኘውን ኪታብ ሲመረምሩና ማብራርያ ሲያዘጋጁ ያሰፈሩት ሀሳብ ነው።

‏قال الشيخنا عادل آل حمدان في تحقيقه لكتاب «أخلاق حملة القرآن» للإمام الآجري رحمه الله:

لم أقف على روايات صريحة تدل على أن السلف الصالح في القرون المفضلة كانوا يدرسون ويعلمون الصبيان في المساجد كما هو الحال اليوم في كثير من البلدان، وإنما كان هديهم في تعليم الصبيان في الكُتَّاب أو الكتاتيب، وهي عبارة عن مكان صغير يتخذ لتعليم الصبيان القراءة والكتابة وتلاوة القرآن وحفظه، وقد اتخذت هذه المكاتب في زمن أصحاب النبي ﷺ ولا تزال موجودة إلى اليوم في بعض البلدان.

وقد كره بعض أهل العلم تعليم الصبيان في المساجد لما يُحدث من ذلك من المفاسد الكثيرة، ومنها:

١ - أن الغالب من الصغار أنهم لا يتحفظون من النجاسة.

ففي «آداب المعلمين» (٩٨) قال سحنون: وسُئِلَ مالكٌ عن تعليم الصبيان في المسجد؟
قال: لا أرى ذلك يجوز؛ لأنهم لا يتحفظون من النجاسة، ولم يُنصب المسجد للتعليم.

٢ - أن تعليمهم في المساجد بالأجرة تكسب، وهي إجارة من جنس التجارات، وقد نهي عن اتخاذ المساجد مكاناً للتجارة، كما قال مالك: ولم يُنصب المسجد للتعليم.

قال القابسي في «الرسالة المفصلة» (٢٠٨) معلقاً على جواب مالك هذا: جوابٌ صحيح، وتكسب الدنيا في المسجد لا يصلح، ألم تسمع قول عطاء بن يسار للذي أراد أن يبيع سلعة في المسجد: عليك بسوق الدنيا فإنما هذا سوق الآخرة.

٣ - كثرة لعبهم ولغطهم بسبب طول مكثهم في المسجد واعتياد دخوله.

​قال إسحاق بن راهويه رحمه الله: مُجانبة المساجد إذا كان في غير صلاة، فسنة مسنونة، بلغوا سبعاً أو أقل أو أكثر، لما يخشى من لغطهم ولعبهم، فأما إن جاءوا بحضور الصلاة فلا يُمنعوا. [«قيام الليل» للمروزي (ص٢٤٣)].

٤ - رفع أصواتهم بالقرآن أو غيره مما فيه إزعاج للمصلين.

​قال ابن تيمية رحمه الله: لا يجوز تعليم الصبيان في المساجد.

وقال: يُصان المسجد عما يؤذيه ويؤذي المصلين حتى رفع الصبيان أصواتهم فيه، وكذلك توسيخهم لحصره ونحو ذلك لا سيما إن كان ذلك وقت الصلوات فإنه من أعظم المنكرات.
​
​وقال في موضع آخر: وأما تعليم الصبيان في المسجد بحيث يؤذون المسجد فيه، فيكونون يرفعون أصواتهم، ويشغلون المصلين فيه، ويضيفون عليه فهذا مما يجب النهي عنه والمنع منه. والله أعلم.

٥ - عبثهم بالمصاحف بالكتابة والتمزيق كما هو مشاهد في كثير من المساجد.

٦ - توسيخهم لفرش المسجد وقد أُمرنا بنظافتها.

٧ - إتلافهم لبعض أملاك المسجد بالتخريب والتكسير.

٨ - قد يحتاج المعلم إلى عقاب الصبي بالضرب، وقد نُهي عن الضرب في المسجد.

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

📷 Photo

*‏"فَفِي الفُؤَادِ هُمُومٌ كُنتُ أكتُمُهَا*
*ومَا لِغَيرِكَ يَا رَحمَٰـنُ أحكِيهَا."

141

0

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

📷 Photo

ከዱንያ የዱንያን ያህል ከሰውም የሰውን ያህል ብቻ ጠብቁ!!

156

2

📚كُنَّاشَةُ أُمِّ الْمُظَفَّرِ الْأَثَرِيَّةُ 🥀

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۱

📷 Photo

116

0

0

Showing 10 of 10 posts

No more posts