📌تهدف هذه القناة إلى إحياء رتبتي التدبر والعمل بكتاب الله، ومساعدة المتعبدين بالقرآن من تحقيق مراتبه الخمس وهي : الإستماع والتلاوة والحفظ والتدبر والعمل .
@tdabur1 offers specialized information about مذهب for subscribers interested in مذهب
هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک میگذارید!
آخرین پستها
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
📷 Photo
📌أقوال مأثورة، و درر منثورة، و فوائد مستقاة ، من أنفس ماخط القلم من أقوال السلف، بهدف إحياء القلوب، و تعزيز القيم . ⤵️⤵️⤵️
2,400
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
🎥 Video
3,720
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
💥للاشتراك بقناة فوائد على الواتساب 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaCJDaQ3gvWdUvQGwc0C
3,920
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
﴿ وَما كانَ لِمُؤمِنٍ وَلا مُؤمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَرَسولُهُ أَمرًا أَن يَكونَ لَهُمُ الخِيَرَةُ مِن أَمرِهِم ﴾
معناها: أنه ليس لمؤمن ولا مؤمنة اختيار مع الله ورسوله، بل يجب عليهم التسليم والانقياد لأمر الله ورسوله.
[ التسهيل لعلوم التنزيل - ابن جزي ]
3,050
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
﴿ وَإِذ تَقولُ لِلَّذي أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِ وَأَنعَمتَ عَلَيهِ أَمسِك عَلَيكَ زَوجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ ﴾
من الرأي الحسن لمن استشار في فراق زوجته: أن يؤمر بإمساكها مهما أمكن صلاح الحال، فهو أحسن وأفضل من الفُرقة.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
3,470
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
﴿ وَتُخفي في نَفسِكَ مَا اللَّهُ مُبديهِ وَتَخشَى النّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشاهُ ﴾
الرسول صلى الله عليه وسلم قد بلغ البلاغ المبين، فلم يدع شيئاً مما أوحي إليه من ربه إلا وبلغه للأمة ؛ حتى هذا الأمر الذي كان فيه عتاب له من الله تعالى .
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
3,660
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
﴿ وَالصّائِمينَ وَالصّائِماتِ وَالحافِظينَ فُروجَهُم وَالحافِظاتِ ﴾
لما كان الصوم من أكبر العون على كسر الشهوة ... ناسب أن يذكر بعده (والحافظين فروجهم والحافظات).
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]
4,280
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
🎥 Video
4,590
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
﴿ وَقُلنَ قَولًا مَعروفًا ﴾
لما نهاهن عن الخضوع في القول فربما تُوهِّم أنهن مأمورات بإغلاظ القول، دفع هذا بقوله: (وقلن قولاً معروفاً) أي: غير غليظ ولا جاف، كما أنه ليس بليِّن خاضع.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
3,900
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۲:۱۰
﴿ إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذهِبَ عَنكُمُ الرِّجسَ أَهلَ البَيتِ وَيُطَهِّرَكُم تَطهيرًا ﴾
وهذا نص في دخول أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في أهل البيت هاهنا؛ لأنهن سبب نزول هذه الآية، وسبب النزول داخل فيه قولاً واحداً. ( فالآية تبطل رأي الشيعة في آل البيت ) .
[ تفسير القرآن العظيم - ابن كثير ]
4,250
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
💥للاشتراك بقناة فوائد على الواتساب 👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaCJDaQ3gvWdUvQGwc0C
3,780
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
﴿ أَشِحَّةً عَلَى الخَيرِ أُولئِكَ لَم يُؤمِنوا ﴾
(أشحة عليكم): بأبدانهم عند القتال، وأموالهم عند النفقة فيه؛ فلا يجاهدون بأموالهم وأنفسهم ... (أشحة على الخير): الذي يراد منهم؛ وهذا شر ما في الإنسان: أن يكون شحيحاً بما أُمر به، شحيحاً بماله أن ينفقه في وجهه، شحيحاً في بدنه أن يجاهد أعداء الله أو يدعو إلى سبيل الله، شحيحاً بجاهه، شحيحاً بعلمه ونصيحته ورأيه.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
2,310
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
﴿ لَقَد كانَ لَكُم في رَسولِ اللَّهِ أُسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرجُو اللَّهَ وَاليَومَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثيرًا ﴾
استدل الأصوليون في هذه الآية على الاحتجاج بأفعال الرسول صلى الله عليه وسلم، وأن الأصل أن أمته أسوته في الأحكام، إلا ما دل الدليل الشرعي على الاختصاص به.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
3,440
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
🎥 Video
3,490
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
﴿ قَد يَعلَمُ اللَّهُ المُعَوِّقينَ مِنكُم وَالقائِلينَ لِإِخوانِهِم هَلُمَّ إِلَينا وَلا يَأتونَ البَأسَ إِلّا قَليلًا ﴾
أي: الله تعالى يعلم الذين يعوِّقون الناس عن الجهاد، ويمنعونهم منه بأقوالهم وأفعالهم، (والقائلين لإخوانهم هلم إلينا): هم المنافقون الذين قعدوا بالمدينة عن الجهاد، وكانوا يقولون لقرابتهم أو للمنافقين مثلهم: هلم إلى الجلوس معنا بالمدينة، وترك القتال.
[ التسهيل لعلوم التنزيل - ابن جزي ]
2,890
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
﴿ فَإِذا جاءَ الخَوفُ رَأَيتَهُم يَنظُرونَ إِلَيكَ تَدورُ أَعيُنُهُم كَالَّذي يُغشى عَلَيهِ مِنَ المَوتِ ﴾
في الآية تصوير لهيئة نظر المنافقين ( عند حضور المخاوف ) كنظر الخائف المذعور؛ الذي يحدّق بعينيه إلى جهات يحذر أن تأتيه المصائب من إحداها.
[ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]
3,260
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
﴿ قُل لَن يَنفَعَكُمُ الفِرارُ إِن فَرَرتُم مِنَ المَوتِ أَوِ القَتلِ ﴾
والأسباب تنفع إذا لم يعارضها القضاء والقدر، فإذا جاء القضاء والقدر تلاشى كل سبب، وبطلت كل وسيلة ظنها الإنسان تنجيه.
[ تيسير الكريم الرحمن - السعدي ]
3,700
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
﴿ قُل لَن يَنفَعَكُمُ الفِرارُ إِن فَرَرتُم مِنَ المَوتِ أَوِ القَتلِ وَإِذًا لا تُمَتَّعونَ إِلّا قَليلًا ﴾
والمقصود من الآية: تخليق المسلمين بخُلق استضعاف الحياة الدنيا، وصرف هممهم إلى السعي نحو الكمال؛ الذي به السعادة الأبدية، سيراً وراء تعاليم الدين. ( ففي الآية تربية للمسلم في تقديم الآخرة الباقية على الدنيا الزائلة ) .
[ التحرير والتنوير - ابن عاشور ]
3,570
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
🎥 Video
4,010
0
0
🅾️ الْقُرْآن تَدَبَّر وَ عَمَلْ 🅾️
۱۰ فروردین ۱۴۰۵، ۱۶:۴۰
﴿ وَإِذ قالَت طائِفَةٌ مِنهُم يا أَهلَ يَثرِبَ لا مُقامَ لَكُم فَارجِعوا وَيَستَأذِنُ فَريقٌ مِنهُمُ النَّبِيَّ يَقولونَ إِنَّ بُيوتَنا عَورَةٌ وَما هِيَ بِعَورَةٍ إِن يُريدونَ إِلّا فِرارًا ﴾
(طائفة منهم) أي: قوم كثير من موتى القلوب ومرضاها يطوف بعضهم ببعض. (يا أهل يثرب) عدلوا عن الاسم للمدينة النبوية الذي وسمها به النبي صلى الله عليه وسلم وهو : المدينة وطيبة -مع حسنه- إلى الاسم الذي كانت تدعى به قديماً -مع احتمال قبحه باشتقاقه من الثرب الذي هو اللوم والتعنيف- إظهاراً للعدول عن الإسلام.
[ نظم الدرر - البقاعي ]
