وصية الإمام الباقر (عليه السلام) لجابر ج 2
...إن المؤمن معني بمجاهدة نفسه ليغلبها على هواها فمرة يقيم أودها ويخالف هواها في محبة الله, ومرة تصرعه نفسه فيتبع هواها فينعشه الله فينتعش ويقيل الله عثرته فيتذكر ويفزع إلى التوبة والمخافة فيزداد بصيرة ومعرفة لما زيد فيه من الخوف, وذلك بأن الله يقول {إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون{. يا جابر, استكثر لنفسك من الله قليل الرزق تخلصا إلى الشكر, واستقلل من نفسك كثير الطاعة لله إزراء على النفس عابها وعاتبها وتعرضا للعفو, وادفع عن نفسك حاضر الشر بحاضر العلم, واستعمل حاضر العلم بخالص العمل, وتحرز في خالص العمل من عظيم الغفلة بشدة التيقظ, واستجلب شدة التيقظ بصدق الخوف, واحذر خفي التزين بحاضر الحياة, وتوق مجازفة الهوى بدلالة العقل, وقف عند غلبة الهوى باسترشاد العلم, واستبق خالص الأعمال ليوم الجزاء, وانزل ساحة القناعة باتقاء الحرص, وادفع عظيم الحرص بإيثار القناعة, واستجلب حلاوة الزهادة بقصر الأمل, واقطع أسباب الطمع ببرد اليأس, وسد سبيل العجب بمعرفة النفس, وتخلص إلى راحة النفس بصحة التفويض, واطلب راحة البدن بإجمام القلب, وتخلص إلى إجمام القلب بقلة الخطإ, وتعرض لرقة القلب بكثرة الذكر في الخلوات, واستجلب نور القلب بدوام الحزن, وتحرز من إبليس بالخوف الصادق...
The advice of Imam al-Baqir (peace be upon him) to Jabir (part 2):
"Indeed, the believer is constantly engaged in a struggle with his own self, striving to overcome its desires. At times, he restrains his desires and opposes them out of love for Allah. And at other times, his self overwhelms him, and he follows his desires, but Allah revives him, and he repents and seeks forgiveness when he realizes his mistake. His insight and knowledge increase due to the fear that has grown within him. This is because Allah says, {Indeed, those who fear [ Allah ] - when an impulse touches them from Satan, they remember [ Him ] and at once they have insight}
O Jabir, seek from Allah a little provision to be grateful, and detach yourself from excessive obedience to yourself (reprimand and admonish it), seeking forgiveness. Ward off imminent evil through present knowledge. Utilize present knowledge through sincere action. Safeguard your sincere actions from the great heedlessness through intense vigilance. Seek intense vigilance through genuine fear. Beware of hidden adornment through the presence of worldly life. Be wary of indulging in desires through the guidance of reason. Pause when desires dominate by seeking guidance from knowledge. Hasten in performing sincere deeds for the Day of Judgment. Embrace contentment through restraining greed. Suppress immense greed through embracing contentment. Attain the sweetness of asceticism through diminishing expectations. Cut off the causes of greed through cooling the flame of hope. Block the path of astonishment through self-awareness. Seek tranquility of the soul through entrusting matters to Allah. Seek ease of the body through subjugating the heart. Attain subjugation of the heart through reducing mistakes. Experience the softness of the heart through frequent remembrance of Allah in solitude. Attract the light of the heart through constant sorrow. Guard against the whispers of Satan through sincere fear..."
--------
تحف العقول ص 284, الوافي ج 26 ص 260, بحار الأنوار ج 75 ص 162
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية
