هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک میگذارید!
آخرین پستها
أوّاه.
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۴۲
أستغفِرك ربِّ عن إهمالي ، أستغفِرك عن جهلي ، أستغفِرك عن تقصيري ، أستغفِرك عن كل عملٍ لا يُرضيك ، أستغفِرك عن كل ما يَمنع رزقي ، أستغفِر اللّهَ الذي لا إلهَ إلا هو الحيّ القيّوم وأتوب إليه ، عدد خلقِه ورضا نفسِه وزنة عرشِه ومدادَ كلماته أستغفِر اللّهَ العظيم وأتوبُ إليه
اللهم علَّمني من عِلمك ما يجعلني أرى جلالك في كل ذرة، وهذّبني بجمال خُلقك حتى لا يخرج مني إلا طيِّب، ولا يستقر فيّ إلا طاهر، واجعلني يا ربّ ممن قُلت فيهم (يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) فلا غاية أرجى من أن أكون محبوبًا عندك، مقبولاً في رحابك، مُهذبًا بنورِ هدايتك
..🤍
152
5
0
أوّاه.
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۴۲
يارب عوضني بعوضك الجميل الذي إذا أعطيت به أدهشت، اللهم إني وكلتك أمري كله سر خاطري بما يتمنى وسخر لي الأسباب وقر عيني يا الله
🤍.
193
9
0
أوّاه.
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۴۲
♡ ..اللهُمّ وجّهنا لما خلقتنا له، واصرفنا عمّا نهيتنا عنه، ولا تشغلنا بما تكفّلت لنا به، اللهُمَّ اجعلنا من جند الخير، دُلنا عليك، أرشدنا إليك، علمنا منك، فهمنا عنك، واعِذنا من مُضلات الفتن ما أحييتنا ..♡
184
5
0
أوّاه.
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۴۲
إن الله سبحانه وتعالى يصنع عباده ويربيهم في الميدان ومن خلال الشدائد (أفران البلاء) وليس فقط من خلال الوحي ومجالس العلم؛ فهذا الابتلاء هو الذي صقل سيدنا موسى وأعده للمقامات الكبرى ليواجه الطغيان .
- الشيخ محمد الأسطل حفظه الله.
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللّهَ
فوّضتُ لكَ الأمر كله، وظنّي فيكَ يا ربَّي جميل، فتولني برحمتك، واجبرني ..♡
وكلتك أمري وحيرتي وشتاتي وقلة
علمي، وكلتك الأبواب المغلقة التي مفاتيحها بين يديك، والأمور الصعبة التي تيسيرها هين عليك، وكلتك الطرق التي لا أعلم نهايتها والمسافات التي لا أعلم حجمها، فإنك خير المستودعين ..♡
وامسح يا اللّٰه على قلبي حين أنزعج وحين أغضب وحين أتألم وحين ترى أن حيلتي ضعيفة، يا رب هب لي من لدُنك فرحة فإن لا قوة لقلبي إلا بك
..♡
159
5
0
أوّاه.
۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۴۲
#مسـألة_فقهية.
صحي في حكم فقهي مهم بما أننا ذكرنا الأفرع يللي فيها كفر :
لو أنت بدك تكمّل فيها فشرط يكون عندك إيمان وعلم وما تتأثر وتكون عم تكمِّل بنية الرد عليها مو العمل بالباطل يللي فيها.
طيب والسؤال :
هل يجوز أني اكتب بامتحانات الفرع الأجوبة الكفرية يللي بتخالف عقيدتي شي أنجح بالامتحان؟
سألت بنفسي https://t.me/Albacore1 ، وسألت https://t.me/Abedrazzakmahddii وكان جوابهم :
نعم يجوز لو كان بنية النجاح بالامتحان فقط وما كنا منعتقد هالمعتقد الباطل، ولازم ننبه زملاءنا ع المعلومات الخاطئة.
https://t.me/hlwetgpnhttps://t.me/hlwetgpn
ضروري تشوف اثار الذنوب
للامام ابن القيم ( الداء والدواء)
1 حرمان العلم
2 قسوة القلب
3 ضعف الإيمان
4 زوال النور من القلب
5 نسيان الله للعبد (أي يتركه لنفسه)
6 موت القلب تدريجياً
7 الحرمان من الطاعات
8 صعوبة القيام بالعبادات
9 عدم التوفيق للعمل الصالح
10 التثاقل عن الصلاة والذكر
11 ضيق الصدر
12 الهم والحزن بدون سبب واضح
13 القلق والتوتر
14 فقدان الراحة والطمأنينة
15 الوحشة بين العبد والناس
16 قلة البركة في العلاقات
17 فقدان القبول بين الخلق
18 سوء الظن من الناس
19 قلة الرزق
20 ذهاب البركة من المال
21 تعسير الأمور
22 الوقوع في مشاكل متكررة
23 التجرؤ على الذنوب الكبيرة
24 الاعتياد على المعصية
25 ضعف استشعار الذنب
26 الختم على القلب (في الحالات الشديدة)
27 سواد الوجه يوم القيامة
28 ضعف الحسنات
29 استحقاق العقاب
30 البعد عن رحمة الله
140
9
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
مَنْ دَامَ كَسَلُهُ خَابَ أَمَلُهُ ..
108
7
0
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
pinned «مَنْ دَامَ كَسَلُهُ خَابَ أَمَلُهُ ..»
0
0
0
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
بأنّهُ الدَّعاء، أيّ كثيرُ الدعاء..
143
4
0
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
لا تتنازل اليوم عن:
سورة الكهف
١٠٠٠ صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
ورد من القرءان به تستقر روحك
ورد من الأذكار به تهدأ نفسك
صدقة ولو بكلمة طيبة
الدعاء بقلب يريد الله ويحب الرجوع إليه ونادم على ما قدم والله المستعان
وإن شئت فزد، فهو خير لك
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى..
ولا تنسوا إخوانكم من دعاكم.
130
4
0
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
اللهُّم فلا تكلّني لنفسي وللشيطان طرفة عين ولا أدنى من ذلك أو أقل وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت
.. آمين ♡
110
3
0
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
دعوة تضامنيّة ✊
بعد أن كُسرت قيود الكبت وتحرّقت الأنفس لنصرة إخوانها المستضعفين من قبل الصهاينة أو غيرهم .. كان لازم يكون في ضابط للحماس حتّى يكون على الشكل الأمثل والأرجى للنفع والصلاح .. صحيح ؟! صحيح 🤝
بداية ما بدّي أنظر للنتيجة المرغوبة دون النظر لتحقّقها أو أحكي من باب العاطفة فقط على رفع شعارات التنديد والاستنكار والحشد والتظاهر ...
ولكنّي بدّي أحكي من باب الوعي والكيفيّة .
• فما الذي يحصل ؟!
بعدما يكتب الواحد منشور فيسبوكيّ أو يصوّر ريل انستغراميّ فهو يفرّغ الغضب قدّام الكاميرا أو على لوحة المفاتيح ويشعر بأنّه أدّى الأمانة وكشف الغمّة عن المظلوم ..
والحقيقة المرّة أنّو ما بتتعدّى كونها وسيلة تخدير وإسكات للضمائر الحيّة بشعار " إحنا بنسوي يلي بنقدر عليه " .
ولكــــن هل الردّ الصحيح على قرارات إعدام إخوتنا الفلسطينين بالأمس وذبح إخوتنا اللبنانيين اليوم وإغلاق المسجد الأقصى من أكثر من شهر ... يكون بالتنديد والاستنكار وبالتصوير من خلف الشاشات بالساحات العامّة ؟!
عنجد هيك يلي بنقدر عليه ؟!!!
• ما المشكلة الواقعة ؟!
- مواقع التواصل الاجتماعي مو إلنا وكلّنا بنعرف إنو الفيسبوك والانستغرام المالك إلهم يهودي وهمّ يلي بيدهم الخوارزميات ..
وما بيسمحوا لنا بنشر شي إلّا وهم مترقّبين ويحاولون تفريغ الغيرة الإسلاميّة إلى صراخ وصياح رقميّ ... هاي نقطة .
- النقطة الأكبر .. إنو المظاهرات أو الاحتجاجات ترفع شعارات صحيحة ولكنّها ما برافقها العمل !! فما إن يخلص التضامن حتّى يرجع الشخص وهو " سوّا يلي عليه " وإخوتنا ما زالوا محبوسين معذّبين مذبوحين مقصوفين .... للأسف .
• طيّب شو موقفنا ؟!
- ربّ العالمين شرع لنا استخدام الوسائل يلي فيها مصالح كبرى وبتحقّق غايات عظيمة وقد تكون الوسيلة واجبة بوجوب الغاية منها .
- إحنا ما بنتتبّع الناس شو بتعمل وبنعمل مثلهم لأنو عندنا دين كامل لم يفرّط في خير إلّا ودعانا إله وحثّنا عليه وأعطانا الموجّهات وأدق التفاصيل لحيثياته .
- وسائل التواصل قلنا أنّها بيد أعدائنا فما إن يشوف صفحة أو حساب بلّش يؤثر عن حقّ وحقيق حتّى يكتمه أو يحظره !!.. فهي لازم ما تكون أكثر من وسيلة رديفة والغاية منها إظهار قوّة المسلمين وتصوير الجيوش الجرّارة وليس فقط كلام مصفوف ..
- أمّا المظاهرات ..
ما بخفي حبّي للحماس والغيرة عند الشباب ولكن خلّينا نكون واقعيين ونقول أنّها ما بتحقّق نتيجة على أرض الواقع !!
وما بدنا نكثّر حكي عن أنّو أوّل من عملها الفرنسيين وصارت منهج عند الأحزاب الاشتراكية -ومنها حزب البعث- وكميّة الاختلاط السيّء يلي فيها .....
ونكفتي بأنّو كثير من الشيوخ منهم ابن عثيمين وسمير مصطفى وعثمان الخميس والألباني قالوا : أنّو ليس فيها من الإسلام أيّ شيء !!
• ونختم بقولنا :
يا أبناء أمّة الإسلام ..
كلّ واحد بيوقف بصوته أو حسابه مع إخوته المسلمين ضدّ عدوّنا اليهودي هو على موقف عظيم .
ولكنّه يكون أعظم لمّا يكون المحرّك الأساسي له الوعي وليس العاطفة ولمّا يكون حِراك يتبعه عمل .
فلا نكن أمّة تسمح للمحتلّ أن يدير مواقفنا ومشاعرنا حسب مخطّطاته وسياساته !!
فعلينا أن نقرأ ما وراء الخبر .. وأن لا تكون أعمالنا ردّات فعل لأفعال عدوّنا .
بل أفعالنا هي امتثال لقول الله عزّ وجلّ :
{ وَأعدُّوْا لَهُمْ مَّا اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ قُوَّةٍ }.
https://t.me/JeemCh
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
”وكذلك فإن الليل تنقطع فيه الشواغل، وتسكن فيه النفوس، ولهذا قال ربنا سبحانه:
﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾،
أي: ما يُنشئُه العبد من الصلاة في الليل هو أشد مواطأة وموافقة بين القلب واللسان؛ وذلك لما في الليل من الظُّلمة والسكون والهدوء المعين على حضور القلب وخشوع الجوارح."
|نُقِل.
_
136
5
0
أوّاه.
۲۶ فروردین ۱۴۰۵، ۱۲:۴۶
حُبِّ اللهِ تعالى وطَلَبِ مَرَضاتِهـ
149
6
0
أوّاه.
۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۱۰:۲۹
نظَرْنا فلم نجِدْ شيئًا يتلَذَّذُ به المتلَذِّذون أفضَلَ من حُبِّ اللهِ تعالى وطَلَبِ مَرَضاتِهـ
يحيى بنُ أبي كَثيرٍ
