ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

Public

نمی‌توانید بپیوندید؟ @Orthodoxbiblestudy2017

۷.۱k عضو

به‌روزرسانی شده: May 16, 2026 at 7:56 AM

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

“ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አላቸው፦ መጻሕፍትንና የእግዚአብሔርን ኃይል አታውቁምና ትስታላችሁ።” — ማቴዎስ 22፥29 ዓላማችን መጽሐፍ ቅዱስ የሚያነብ ኦርቶዶክሳዊ ትውልድ መፍጠር ነው ! "ጨለማን ከማውገዝ አንድ ሻማ ማብራት!"

@Orthodoxbiblestudy2017 offers specialized information about 2229 for subscribers interested in مذهب

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (6 روز گذشته)

مجموع: 7.1K

رشد 24 ساعت: +0 0%

آخرین پست‌ها

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

"እመ እግዚአብሔር ኢሐነጸ ቤተ ከንቶ ይጻምው እለ የሐንጹ"

ትርጉም :- "እግዚአብሔር ካልረዳ እንሠራለን ፣ እንጽፋለን ፣ እንደጉሣለን የሚሉ ሰዎች በከንቱ ይደክማሉ"

እንደተባለው ያሰብነውን ሥራ ለመሥራት እግዚአብሔር ይርዳን 🙏

1,770

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

📷 Photo

2,660

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

ኧረ ነፍስ ያለው ጥያቄ ናፈቀን 😁

ኧረ ቀልድ እያወቅን "👎" ያስብላልን ?

2,190

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

ለመስራት ያሰብነው ስራ :- እግዚአብሔር ቢፈቅድ እና ብንኖር ከዚህ በፊት የነገርናችሁ ለቀጣዩ ትውልድ የሚጠቅም በመጽሐፍ ደረጃ የሚታተም ስራ እንሰራለን እናንተም ታግዙናላችሁ ያልነው በአጭሩ ሃሳቡ ይሄ ነው ። አሁን ማንበብ ከጀመርነው ከማቴዎስ ወንጌል ጀምረን እስከ ዮሐንስ ራእይ ድረስ ስናነብ 1.ግልጽ ያልሆኑ 2.ብዙ ጊዜ ጥያቄ የሚነሳባቸው እና ውዝግብ ያለባቸው 3.በሰው ሰራሽ እምነቶች ውስጥ…

1,940

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

+ ጌታ በመቃብር 3 ቀን እና 3 ሌሊት ቆየ ሲባል እንዴት ነው ? +

የክርስቶስ ትንሣኤ ከፍ ብሎ በአራት ቀን ዝቅ ብሎ በሁለት ቀን ያልሆነበት በሦስት ቀን የሆነበት ምክንያት አለው፡፡ ይኸውም ዕብራውያን አንድ ሰው ፍጹም መሞቱን የሚረዱት በሞተ በሦስተኛው ቀን ነው፡፡

አንዳንድ ሰዎች ክርስቶስ በመቃብር የቆየው ሦስት መዐልት ሦስት ሌሊት እንዴት ይመላል? እያሉ ይጠይቃሉ፡፡

መልሱ የዕብራውያንን አቈጣጠር እዚህ ላይ ማንሣት ነው፡፡

በዕብራውያን አቈጣጠር ከሌሊት የሚቈጠረው በዋዜማው ካለው ዐሥራ አንድ ሰዓት ጀምሮ ነው፡፡

ከአሥራ አንድ ሰዓት በፊት ያሉት ሰዓቶች ግን አንድ ሰዓትም ቢሆን እንደ አንድ መዐልትና ሌሊት ይቈጠራል፡፡

ጌታ የተቀበረው ዐርብ ከዐሥራ አንድ ሰዓት በፊት ስለሆነ የተቀበረበት ሰዓት የዐርብን መዐልትና ሌሊት ያጠቃልላል።

ዐርብ ከሠርክ ዐሥራ አንድ ስዓት ጀምሮ እስከ ቅዳሜ ዐሥራ አንድ ሰዓት ከሰዓት በኋላ ድረስ ያለው የቅዳሜ መዐልትና ሌሊት ነው፡፡

ቅዳሜ ከዐሥራ አንድ ሰዓት ጀምሮ ያለው እሑድ ነው፡፡ አንዱም ሰዓት ቢሆን እላይ እንደተገለጠው የዕለቱን ሰዓቶች ያሟላል።

ጌታም የተነሣው እሁድ በመንፈቀ ሌሊት ስለሆነ "ሦስት መዐልት ሦስት ሌሊት" ማለት ይህ ነው።

/መዐልት ይስሕቦ ለሌሊት ወሌሊት ይስሕቦ ለመዐልት - ቀን ሌሊትን ፣ ሌሊትም ቀንን ይስበዋል።/

(የቤተክርስቲያን ታሪክ ፣ በአቡነ ጎርጎርዮስ ካልዕ ፣ አርትኦት በመምህር በአማን ነጸረ እና ተመስገን ዋና ፣ ገጽ 75-76)

(መሰረተ ትምህርት ዘኦርቶዶክስ)

1,770

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

እሺ ሰዎች አሁን ስራችንን የምንጀምርበት ጊዜ ላይ ደርሰናል ይሄንን መስመር አስይዘን ነው ወደ ብሉይ ኪዳን መጻሕፍት ጥናት የምንገባው :-

1,820

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

ከማቴዎስ ወንጌል ምእራፍ 1 እስከ ዮሐንስ ራእይ ምእራፍ 22 ድረስ ካሉት መጻሕፍት ኤቲስቶች (ኢ-አማኞች) ፣ ሙስሊሞች ፣ ፕሮቴስታንቶች ፣ አጉል እንፈላሰፍ የሚሉ ፣ ፌሚኒስቶች እና ሌሎችም ሰዎች እየጠቀሱ ሰውን ግራ የሚያጋቡበትን ፣ እናንተም ስታነቡ ግልጽ ያልሆነላችሁን እና ማብራሪያ ቢሰጥባቸው የምትሉትን ጥቅሶች በ Direct message ከአሁን ጀምሮ መላክ ትችላላችሁ :-

ከአዲስ ኪዳን መጻሕፍት ብቻ !

1,830

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

+ መጽሐፍ ቅዱስ ብዙ ለማመን የሚከብዱ ታሪኮች አሉበት +

እባብ ከሰው ጋር ሲነጋገር

አህያ ጌታዋን ስትመክር

ኤልያስ ዝናብን እንደ ቧንቧ ውሃ ሲከፍትና ሲዘጋ

ቁራ አስተናጋጅ ሲሆን

ኤልያስ በእሳት ሰረገላ ሲሳፈር

ዮናስ በአሳ አንበሪ ሆድ ውስጥ ሲጸልይ

የኤልሳዕ አጥንት ሙት ሲያስነሳ

የኤልያስ ልብስ ባሕር ሲከፍል

የሙሴ በትር እባብ ሲሆን

ጌታ በምራቁ ዓይን ሲፈጥር

የአራት ቀን ሬሳ በስም ተጠርቶ ሲወጣ

የጴጥሮስ ጥላ ሲፈውስ

የጳውሎስ ጨርቅ ሙት ሲያስነሣ ተጽፎ ታገኛለህ።

ይሄንን ሁሉ እግዚአብሔር ሁሉን ማድረግ ይችላል ብለህ በእምነት ካልተቀበልከው
በስተቀር እንዴት ታደርገዋለህ?

በቅዱሳን ታሪክ ውስጥም ለማመን የሚያስቸግር ታሪክ ካገኘህ መገምገም ያለብህ እምነትህን እንጂ ላንተ ስሜት እንዲሰጥ የሚቀየር ነገር የለም።

ሔዋን ከእባብ ጋር ተነጋገረች የሚለውን አምነህ አቡነ አረጋዊ በእባብ ተራራ ወጡ ሲባል ከቀለድህ ከሁለቱ የትኛው ለማመን ያስቸግራል እልሃለሁ።

ቅዱስ ቶማስ ዘመርአስ አህያ ከሞት አስነሳ ስልህ ከሳክ በለዓምን አህያ መከረችው የሚለውን እንዴት ታየዋለህ ? እልሃለሁ ።

ኤልያስን ቁራ መገበው ሲባል ተቀብለህ አቡነ ገብረ መንፈስ ቅዱስ ቁራውን መገቡት ሲባል ከዘበትህ

ዳንኤል ከአንበሶች ጋር አደረ ሲባል አምነህ አቡዬ አንበሶች ጋር ነበሩ ሲባል ካጣጣልክ መጽሐፍ ቅዱስ ተጽፎ ያለቀበት ቀን ለአንተ የዓለም ፍጻሜ መስሎሃል ማለት ነው።

ዲያቆን ሄኖክ ኃይሌ

2,210

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

👉 ወደ መጀመርያው ፖስት ለመሄድ እና ከመጀመርያው ትምህርት ጀምሮ ለመማር እና ለማንበብ

"pinned message"

የሚለውን ተጫኑት የእግዚአብሔር ቃል በሙላት ይኑርባችሁ !

2,300

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۰۸

"ማርያምና ኢየሱስ የሚሉት ስሞች ወንጌላውያን ሁለት ጎራ ይዘው የተጣሉባቸው ሳይሆኑ በምናከብረው ወንጌል ላይ አብረው የተጻፉ ስሞች ናቸው።

ኢየሱስ የሚለው ስም ከድንግል ማርያም አፍ በፍቅር የሚፈስ ጥዑም ስም ነበረ።

ማርያም የሚለው ስም ደግሞ ኢየሱስ ከሰው ልጆች ሁሉ በላይ በእናት ፍቅር ሆኖ የጠራው ጥዑም ስም ነው።

የልጅዋ ስም ሲጠራ የምታዝን ማርያም የእናቱ ስም ሲጠራ የሚናደድ ኢየሱስም የለም።"

ዲያቆን ሄኖክ ኃይሌ

2,260

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

2:8 -> ለምንድንነው ፍልስፍናን የገፋው?

1,200

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

አላችሁ ሰዎች ? ኧረ ጥያቄ ላኩ

1,170

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

ገላትያ 6:15 ላይ በኢየሱስ ክርስቶስ አዲስ ፍጥረት መሆን..... ይላል ምን ማለት ነው አዲስ ፍጥረት መሆን ማለት ?

1,250

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

ጥያቄው ሲበዛ ሁሉንም ወደ 1 ፋይል እናስገባውና ቻናላችን ወደቀደመ ክብሯ ትመለሳለች 😅

1,160

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

📷 Photo

1,350

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

2:10 -> so does everyone has to worship Jesus? Even if they don't want to?

1,050

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

COLOSSIANS

1,090

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

1:19-20 -> እግዚአብሔር ሰላምን የሚያመጣው በደም ነው?

1,150

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

1:23 -> ጳውሎስ ወንጌል ለአለም ሁሉ እንደ ተሰበከ ተናግሯል፣ ነገር ግን በእርሱ ጊዜ አብዛኛው የአለም ክፍል ራሱ አልታወቀም ነበር።
-> መንፈስ ቅዱስ ወዳልታወቁት ቦታዎችስ ለምን አልላካቸውም ነበር? ለምሳሌ ልክ ፊልጶስን እንደመራው ለምን መርቷቸው ሌላውን አለም አጊኝተው አልሰበኩላቸውም?

1,250

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۱۳

PHILIPPIANS

982

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۱:۳۳

3:13 ክርስቶስ...........ነው?[ይቅር ይበለን]

814

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۴۳

12:2-3 -> ጥሩ ማብራሪያ።

524

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۴۳

GALATIANS

528

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۸ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۹

የሆኑ ሰዎች በሞራል ተነስተዋል 😎
እኛም የምንፈልገው ይሄንን ነው በርቱ

(ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት)

509

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۸ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۹

-ማቴ 19:12 ለምን አካላቸውን እንዲቆርጡ አዘዘ?

506

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۸ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۹

-ማቴ 19:28 -> ሐዋርያት 12 የእስራኤል ነገዶችን ይዳኛሉ። ይሁዳስ(በሰዓቱ ተብሏልና) ይዳኛል?

510

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۸ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۹

-ማቴ 27:8 -> "እስከ ዛሬ ድረስ" ስለዚህ የማቴዎስ ወንጌል ብዙ ቆይቶ ነው የተጻፈው።

509

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۸ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۹

1ኛ ቆሮንቶስ ምዕራፍ 14 በአጠቃላይ ስለ ቋንቋ ይናገራል እና ምን ማለት ነው ?ጴንጤዎች እንደሚሉት በልሳን መናገር ስለሚባለው ነው ወይስ በሌላ ቋንቋ እየተናገሩ እሱን እየተረጎሙ ማስተማር ነው? በዚሁ ምዕራፍ ዓለም ላይ ትርጉም የሌለው ቋንቋ እንደሌለ ይናገራል የ ጴንጤዎች "የልሳን ቋንቋ" ትርጉም አለው? ከሌለውስ ትርጉም አልባ መሆኑን በምን እናውቃለን?

517

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۸ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۹

-ማቴ 11:11 ዮሐንስ ከሁሉ ከበለጠ, በመንግሥተ ሰማያት ታናሽ የሆነ እርሱን ይበልጣል ማለት ምን ማለት ነው?

488

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

۱۸ فروردین ۱۴۰۵، ۰۸:۳۹

-ማቴ 12:40(የተለመደ ነው)

490

Showing 30 of 33 posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

ኦርቶዶክሳዊ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (6 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

بستان الأزهر الشريف

Iranist

صحيح السنة النبوية ٢٠١٨/٨/٢٦ إنشاء القناة🌴

صبيان السفارة

🇮🇷🌎موسسه همسان گزینی آدم و حوا🌎🇮🇷

أَفَلَا تَعْقِلُونَ!

عَذراء

إيڪيز 💕🦋

کانال‌های تلگرام مرتبط

بستان الأزهر الشريف

Iranist

صحيح السنة النبوية ٢٠١٨/٨/٢٦ إنشاء القناة🌴

صبيان السفارة

🇮🇷🌎موسسه همسان گزینی آدم و حوا🌎🇮🇷

أَفَلَا تَعْقِلُونَ!

عَذراء

إيڪيز 💕🦋

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها