مَنصُور المَنصُور

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @Ibnalmobark

۳.۵k عضو

به‌روزرسانی شده: May 5, 2026 at 7:13 PM

مَنصُور المَنصُور

Join @Ibnalmobark for exclusive مذهب content and discussions in 23

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (3 روز گذشته)

مجموع: 3.5K

رشد 24 ساعت: +0 0%

آخرین پست‌ها

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

حق الدولةِ الناشئةِ الفتيّـةِ على أبنائها... مضاعفةُ العمل، أو فتح العمل الإضافي للعاملين بما يتناسب مع حاجتها، وحجم مسؤولياتها في سعيها للنهوض... وهذا يتنافى مع كثرة العطل.
فحتى لو وجدت قوانين بكثرة العطل- تأليفاً للأقليات، ودرءاً لمفسدة مظنونة-... يمكن توقيفها لوقت السعة والاستقرار، والتعافي والازدهار بعد سنوات، تدرّجاً في تعديل أيام العطل- وقتها- بما يتناسب مع هويّة الأمّة، ويحفظ لأهل الديانات الأخرى حقهم في إجازة الأعياد دونما شلل لمسيرة الدولة، وهذا ما تفعله الدول "المتحضرة" مع الأقليات المسلمة.
فكثرة العطل وقت التأسيس.. يعيق الانطلاق، وإن تكرار توقف العمل وتقطّعه- وخاصة في سلك التعليم- له آثاره السلبية، إذ الأمر المفيد إن زاد عن حدّه ضرّ وأضر.

1,640

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

. 🍃طلبُ العِلم... جهـاد:
📗 عَنْ أنسٍ رضي الله عنه أن رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قال:
«مَن خـرَج في طَـلَـبِ العِلـمِ؛ كان في سَـبيلِ اللَّـهِ حَتَّى يرجِـعَ».
[رواهُ الترْمِذيُّ وقال: حديثٌ حَسنٌ].

1,590

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

⚡️"سُــبْحَـانَ الَّـذِي يُسَــبِّحُ الرَّعْــدُ بِحَمْــدِهِ، والـمَلائِكَــةُ مِنْ خِيْفَـتِـهِ".

1,030

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

مواقف- وعبر- في:
مشاركة أمير المؤمنين عُـمـر بن الخطاب- رضي الله عنه- في فتح بيت المقدس (١).

🍃فتح بيت المقدس- بلا شك- يوم من أيام الله، التي ينبغي أن نذكّر الناس بها...  {وَذَكِّرهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ}.

[بغض النظر عن تاريخ الحادثة هل كانت سنة ١٥ أو ١٦ أو ١٧هـ، أو كانت في ربيع الأول أو رمضان أو شوال، فالعبرة من ذات العمل والحدث لا زمنه].

🍃- كان خروج عمر- رضي الله عنه- لأجل فتح بيت المقدس أخذاً برأي علي بن أبي طالب رضي الله عنه- بعد مشورة- حيث استخلف عمرُ علياً على المدينة، واصطحب معه العباس رضي الله عنه.
قال ابن كثير رحمه الله: "فهوي ما قال علي- أي في خروج عمر لبيت المقدس- ولم يهو ما قال عثمان- حيث أشار عليه بعدم الخروج ليكون أحقر للروم- وسار بالجيوش نحوهم، واستخلف على المدينة علي بن أبي طالب، وسار العباس بن عبد المطلب على مقدمته، فلما وصل إلى الشام تلقاه أبو عبيدة ورؤوس الأمراء..".[البداية والنهاية، ٩/ ٦٥٦].

الدروس:
1⃣- لم يخرج أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه بنفسه في فتوح العراق والشام سوى بيت المقدس:
أ- تعظيماً وتشريفاً للمكان والحدث، فبقعة بيت المقدس امتداد للتمكين لدين رب العالمين منذ داود عليه السلام إلى قيام الساعة؛ حيث جند الله في أكناف بيت المقدس.

ب- بيت المقدس... شرُف بزيارة النبي ﷺ له بصحبة جبريل عليه السلام قبل عقدين في "الإسراء والمعراج"؛ فهو منتهى الإسراء، ومنطلق المعراج في الرحلة إلى السموات العلى، والمسلمون يتلون في ذلك الآيات، ويستبشرون بوعد الله سبحانه، وقد حان.

ج- بيت المقدس... كان قبلة المسلمين مدة من الزمن يصلون إليه.
ولهذا خرج عمر بنفسه لينال شرف غبار الجهاد في فتحه.

2⃣- التفاف آل البيت حول عمر رضي الله عنهم:
أ- فعلي خليفة عمر على المدينة، والعباس صاحبه وقائد مقدمة المدد من جيوش المدينة... ولا عزاء للرافضة.

ب- فاتحو بيت المقدس آخر الزمان.. هم أحفاد الصحابة- ومنهم آل البيت وعمر-، ولا يفتح القدسَ- ولا يسمى بشهيد القدس- مَن يلعن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما.

3⃣- لا تصح رواية خروج أمير المؤمنين عمر مع غلامه فقط براحلة واحدة وعليه ثياب مرقعة!

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

وقفات وعبر في:
الفتح الأول لبيت المقدس... في عهد أمير المؤمنين عُـمـر بن الخطاب- رضي الله عنه- (٢).

.                  -- مؤتمر الـجـابـيـة --

📜الوقفة الأولى- اختيار مكان اللقاء بالجيش:
كتب أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه- وهو في طريقه إلى الشام- إلى أمراء الأجناد أن يوافوه في يوم كذا.. ليجتمع بهم في "الجـابـيـة*".
["الجابية*": في حوران، غرب بلدة "نوى"، لها رمزيتها التاريخية عند العرب؛ فقد كانت عاصمة الغساسنة، وتمتاز أيضاً بموقعها الجغرافي والعسكري بما حولها من تلال].

💎الدروس:
١- حشد القيادة العسكرية لكافة أجنادها واستنفارها لكل قادتها بحضور القيادة العليا... في المعارك الكبرى والخطيرة حتى يَقبل العدو بالصلح- ولو بعد الصلح- إظهاراً لعزة الإسلام، وحذراً من وقوع الغدر.
٢- أهمية اختيار مكان اجتماع الجيوش (الجابية):
أ- حيث البعد التاريخي... الذي له أثره في تحقيق وعد الله؛ في عُلوّ الإسلام واستخلاف المسلمين وعزتهم، بعد زوال ممالك العدو.
ب- البعد الجغرافي، رغم بعد الجابية عن بيت المقدس شمالاً، فإن موقعها بين مجموعة تلال يجعلها موقعاً استراتيجياً حصيناً، تنطلق منه الكتائب، ويبقى فئتَهم وملاذَهم عن تعذر الفتح.
٣- مشاورة الخليفة- الرئيس- للقادة العسكريين الميدانيين في الأمور الحربية المهمة...تحصين للجبهة الداخلية، وتحميل القادة المسؤولية.
٤- حضور الخليفة- الرئيس- بنفسه أرضَ المعركة، بعد أشهر من الحصار وصعوبة الفتح... لها بالغ الأثر في التعبئة المعنوية، ومنع تسلل النزاع والفرقة والعجب- وخاصة بعد انتصار اليرموك-، ولسهولة الرجوع إليه ومشاورته عند أي طارئ... ولإذكاء الروح القتالية عند الجنود، وقذف الرعب في قلوب الأعداء.

📜 الوقفة الثانية:
"ولما التقى عمر بأبي عبيدة وأجناد الشام... ترجّل عمر فأراد أبو عبيدة تقبيل يد عمر، فهمّ عمر بتقبيل رِجل أبي عبيدة، فكف أبو عبيدة، فكف عمر".
💎الدروس:
١- حب أمير المؤمنين لأبي عبيدة رضي الله عنهما.
٢- التلاحم بين الرئيس والأمراء والقادة العسكريين... سرّ القوة ثم الفتح.
٣- أخوة الإيمـان وسبق الـهجـرة والجـهـاد- وما يتبعها من الحبّ والتواضع والاحترام- تذيب فوارق الرتب العسكرية، وخاصة في أرض الملاحم ومظانّ المنايا.

📜 الوقفة الثالثة:
"ولما قدم خالد بن الوليد- رضي الله عنه- في خيول المسلمين وعليهم يلامق الديباج- [الحرير]- أنكر عليهم عمر، وسار إليهم ليحصبهم، فاعتذروا إليه بأن عليهم السلاح، وأنهم يحتاجون إليه في حروبهم، فسكت عنهم".
💎الدروس:
١- إنكار المنكر... ولو وقع من أمير الجـهـاد، فخطر الذنوب وشؤمها كبير، وخاصة إن كانت في صف الأمراء.
٢- مراعاة فقه الضرورة والحاجة في الحروب؛ فثمّة أمور منهي عنها تباح للمجاهد لجلب مصلحة راجحة أو دفع مفسدة.
٣- إعذار المجاهد فيما ظاهره مخالفة ومنكر، وعدم إسقاطه به، مع استصحاب حسن الظن وإبقاء رفعة المنزلة، وخاصة بعد التبين.

📜 الوقفة الرابعة:
ـ خطبة عمر- رضي الله عنه- في "الجابية":
ومما جاء في خطبته:
"استوصى عمر رضي الله عنه أهل الشام بالصحابة، وحثّ على الإحسان إليهم، ثم قال:
«فمَن أحَبَّ منكم أنْ يَنالَ بُحْبُوحَةَ الجنَّةِ، فلْيَلزَمِ الجماعةَ؛ فإنَّ الشيطانَ مع الواحدِ، وهو مِن الاثنينِ أبعَدُ، ولا يَخْلُوَنَّ رجُلٌ بامرأةٍ؛ فإنَّ ثالثَهما الشيطانُ، ومَن كان منكم تسُرُّه حسنتُه وتسُوءُه سيِّئتُه، فهو مؤمنٌ».
💎الدروس:
١- حفظ مقام أصحاب النبي ﷺ، فهي مسألة جوهرية وليست هامشية، فليس منا- ولا نقبله في صفوفنا- مَن يسب أصحاب النبي ﷺ.
٢- لزوم الجماعة، وأن ترك مسلكها نزغ من الشيطان.
٣- خطر النساء على الجنود الفاتحين، وعدم التساهل في النظر والخلوة والاختلاط.

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

قمة الطمأنينة وراحة البال... أن تتخذ قراراتك تَـدَيُّـنَـاً وعلى هُدىً، لا تَـقـيّـة أو على هوى:
فالأولى تورِثُك السكينة، ولو أخطأت في الأسلوب.
والثانية تورثك الهمّ والغمّ والقلق، وإن أكسبتك- مؤقتاً- بعض المنافع مع السلامة الدنيوية.

1,340

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

أخطر مصدر وباعث على استصدار القرار... ضغط الشارع، ولو بحق؛ ففي هذه الآلية جرأة لأهل الباطل لاستصدار قرارات تناسب مطالبهم- كعزل المصلحين مثلاً-، ثم هي متنفس وفرصة ومنعطف لفلول ورموز الدولة العميقة في عهد النظام البائد- ومن شايعهم أو وافقهم في آلية التذمر- في تجميع أنفسهم وتوحيد صفهم لنهضة نحو ثورة مضادة،...

مع ما قرارات الترضية من خدش الثقة- أو فقدانها- بالقيادة، وفهمها على أنها نوع استسلام، وردة فعل غير مدروسة العواقب ونحوها.

فالمصلحة فيها- لو كانت بحق- محفوفة بمفاسد كثيرة، وأخطر ما فيها كون تلك القرارات  تتعلق بأشخاص لا بظاهرة تشمل الأشخاص المعنيين ومن كان على شاكلتهم، وإلا فالتفريق بين المتماثلات خطأ وخلل.

ويمكن الاستغناء عن آلية قرارات الترضية المُحِقّة- في إزالة الفساد والمفسدين- بتفعيل دور النوّاب، وهي آلية تحفظ للقيادة هيبتها في الداخل، ولا تحرجها في الخارج، وتحقق ذات المصلحة دون مفسدة تُذكر.

1,510

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

منتهى المهانة!
رأيت قبل قليل شيخين (من حيث مظهرهما) أردا الدخول إلى عيادة نسائية- خاصة مغلقة لا يدخلها إلا النساء- ومعهما دفتر إيصالات، ثم انصرفا يجوبان الشوارع والأزقة ويطوفان على المحلات!... سألت عن حاجتهما؟
فإذا هما يسعيان بهذه الطريقة لجمع تبرعات المحسنين لصالح معهد شرعي!.
ينعقد اللسان عن تصوير هوان الموقف، وذل المسألة، ودفن كرامة المشايخ، والنظرة الدونية لطلاب العلم وحفاظ القرآن... فليت المعنيين بالأمر أعادوا النظر في طريقة التبرع للمعاهد الشرعية.

1,060

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

صدق الهارب بشار: "لولا هؤلاء لمّا كنّا".

1,350

مَنصُور المَنصُور

۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۷:۳۱

🌴في ظلال آية:

{وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَىٰ عَلَى الْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}[فصلت: ١٧].

-📜أي: "أعلمناهم الهدى والضلالة، ونهيناهم أن يتبعوا الضلالة، وأمرناهم أن يتبعوا الهدى".[ابن كثير]. هديناهم هداية إرشاد تكليفي.

- ولكنهم... اختاروا وفضّلوا وآثروا ورجّحوا طريق الضلال بإرادتهم.

- النتيجة: أعقب هذا الاختيار... استحقاقهم عذاب الصواعق المهين جزاءً مناسباً لفعلهم.

- فقد يختار المرء الباطل اضطرارا أو متأوّلاً أو لمصلحة يراها!... ولكن الخطر في استمرائه وإلفه والركون إليه، ثم استحبابه وتفضيل أهله، ثم في تقريبهم والأنس بهم.

ثم في كراهة سماع النصيحة، والتضايق والتضييق على الناصحين... عندها ينزل البلاء ولا رادّ للقضاء، إلا بالمسارعة في التوبة والإصلاح، ولزوم طريق أهل الفلاح.

1,120

Showing 10 of 10 posts

No more posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

مَنصُور المَنصُور

مَنصُور المَنصُور

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (3 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

بستان الأزهر الشريف

Iranist

صحيح السنة النبوية ٢٠١٨/٨/٢٦ إنشاء القناة🌴

صبيان السفارة

🇮🇷🌎موسسه همسان گزینی آدم و حوا🌎🇮🇷

أَفَلَا تَعْقِلُونَ!

عَذراء

إيڪيز 💕🦋

کانال‌های تلگرام مرتبط

بستان الأزهر الشريف

Iranist

صحيح السنة النبوية ٢٠١٨/٨/٢٦ إنشاء القناة🌴

صبيان السفارة

🇮🇷🌎موسسه همسان گزینی آدم و حوا🌎🇮🇷

أَفَلَا تَعْقِلُونَ!

عَذراء

إيڪيز 💕🦋

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها