كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @Ghaliabomouaad

۰

۴.۹k عضو

به‌روزرسانی شده: May 17, 2026 at 10:38 PM

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

الكشكول كلمة فارسية تطلق على الوعاء الذي يضع فيه المسكين مايجمعه من رزق

@Ghaliabomouaad is a growing community focused on مذهب and related topics

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

+2

رتبه‌بندی زبان

#45

+1

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (6 روز گذشته)

مجموع: 4.9K

رشد 24 ساعت: +0 0%

Loading...

رتبه‌بندی

ورود لازم است

Loading...

Loading recommended channels...

آخرین پست‌ها

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

••
كل نصيحة تُقال، هي رسالة عائدة بالزمن، ما هي إلا صوتُ إنسان يُحادث نسخة قديمة منه، يوبخها، يُرشدها، أو يُهدهد وجعها.

حين يُلقي أحدهم نصيحته إليك، فهو لا يراك بوضوح، أنت مرآةٌ لتجربةٍ مرَّ بها، أو خطأٍ ارتكبه، كل نصيحة تُلقى هي في حقيقتها شهادة ذاتية، قد كُتبت بمداد التجربة وختمت بالندم أو الفهم المتأخر، و هي ليست موجهة لك وحدك لتسقط مقامك، بل هي اعترافٌ غير معلن، وبحثٌ عن تطهير داخلي.

من ينصحك، هو فعلاً يخوض صراعًا مع نفسه السابقة، يُعيد قراءة ماضيه من خلالك، يُفصّل الدرس الذي تعلمه على مقاس أوجاعه لا أوجاعك.

وهنا عليك أن تُحسن فهمها، لا أن تأخذها كما هي، بل أن تقرأها قراءة العاقل الذي يأخذ العبرة دون أن يُثقل كاهله بماضي غيره.
••

684

16

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

منهجية نافعة لطالب العلم مع الدنيا
قال الإمام مالك -رحمه الله-:"بُغيتك منها ما يكفيك، فأقلُّ عيشها يغنيك، وما قلَّ وكفى خيرٌ مما كثُر وألهى"ترتيب المدارك (64/2)

587

15

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

▫️مريض، دعواتكم ▫️

1,380

52

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

📷 Photo

للمرضِ وجهٌ آخر… لا يراه إلا من ذاقه.

حين يثقل الجسد، ويضيق النَّفَس، وتتراجع القدرة على أبسط الأعمال…
تُولد في القلب معانٍ لم تكن حاضرة:
معنى العافية، ومعنى الستر، ومعنى اللطف الخفي الذي كان يحيط بك وأنت لا تشعر.
المرض لا يكسرك فحسب… بل يكشف لك قدرك الحقيقي:
أنك عبدٌ ضعيف، تتقلب بين فضل الله ورحمته، لا تقوم إلا به، ولا تسكن إلا بإذنه.
وفي زحمة الألم… يصفو شيء عجيب:
صدق الالتجاء.
دعاءٌ ليس فيه تكلّف، ولا ترتيب عبارات، وإنما خروج قلبٍ مضطرٍّ يقول: يا رب.

1,480

69

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

📷 Photo

1,520

49

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

📷 Photo

▫️🕌▫️

↗️وقفة مع قوله: كان يُدمن ﷺ أربع ركعات"↗️

🔊يا صاحب القلب التائق إلى القرب، ليست هذه الألفاظ التي نقرؤها في الأحاديث كلماتٍ تُمرّ مرورًا عابرًا، بل هي آثارُ حياةٍ عُويشت، وعباداتٍ ذِيقَت، ومقاماتٍ بُلِغت.

👈تأمّل قول الصحابي 🤲: "كان يُدمن"…

⬅️هذا الوصف لم يأتِ من فراغ ولم يُنقل لمجرد الحكاية، بل هو ثمرةُ عبادةٍ معايَشة، واستقامةٍ مُلازَمة حتى صارت الطاعة وصفًا ثابتًا لا يزول.

🎯الإدمان على الطاعة ليس أمرًا يسيرًا يُنال بالتمنّي، ولا هو مجرد حماسٍ عابر بل هو فتحٌ من الله، يخصّ به من صدق في الطلب فأقامه على بابه، وألِفَت نفسُه القُرب حتى لم تعد تطيق الانقطاع.

⏪فليس الشأن أن تُصلّي فقط ولكن الشأن: أن تُدمنها
📃أن تصير لك موعدًا لا تُخلفه، وساعةً لا تفرّط فيها،أن تنتقل من أداء العبادة إلى ملازمتها، ومن معرفتها إلى معايشتها.

🔷فإن رأيت من نفسك ثباتًا على طاعة، فاعلم أنه خيرٌ ساقه الله إليك، فاشكره عليه وتمسّك به، وسل ربك أن يزيدك منه،
وإن وجدت تقطّعًا وتفلتًا، فاعلم أن الباب ما زال مفتوحًا، ولكن يحتاج إلى صدق إقبال.

🔖فاللهم ارزقنا لزوم الطاعات، ولا تجعلها في حياتنا زائرة،بل اجعلها مقيمةً في قلوبنا، جاريةً على ألسنتنا ثابتةً في أعمالنا.

▫️

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

💡

〰وغلب عليه الفِكرُ حتى صار يذهل عن أحوال نفسه وعمن يجالسه"〰. 🪶الإمام الذهبي

قلتُ: كان هذا حديثه عن الحموي (697هـ)، الذي وصفه بأنه من "أذكياء العالم"، وبارع في العلوم والحكمة".

📌وهكذا هو الإنسان، ما يُشغل عقله (💫=تلك المساحة الصغيرة في جسمه)، ⬅️سوف يشغل كل شيء في حياته، فراقب تفكيرك.

🖊 لكاتبها سدّده ﷲ

1,690

23

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

🎨 Sticker

1,210

6

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

📷 Photo

🕌في زمنٍ كثرت فيه الفتن، لا تنتظر صفاء الجوّ لتستقيم… فلن يأتيك كما تتخيّل🕌

لا تنتظر بيئةً مثالية تُعينك، ولا حالًا يتهيأ لك بلا كلفة؛ فإن هذا التعلّق من مداخل العجز والتسويف.

✔️بل ابدأ بنفسك:
أصلِح سريرتك، والزَم درب العلم، والتمس إخوان الصدق ولو قلّوا، وانشر الخير حيث كنت.

👈▫️كوِّن لنفسك جوًّا صالحًا، وابنه بناءً: مجلسًا، كلمةً، تذكيرًا، صحبةً… فإن من صدق مع الله، هيّأ الله له من الأسباب ما لم يكن يحتسب.

👈وهذا المعنى دلّت عليه نصوص الشريعة ظاهرًا وخفيًّا: أن الهداية لا تُنتظر، بل تُسعى؛ وأن الثبات لا يُوهب للمتفرّج، بل يُكتب للمجاهد.
➿فلا تكن منتظرًا لزمانٍ صالح…
بل كن أنت من يصنعه بعون من الله.➿

▫️

2,720

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۶:۰۶

🗒️ الطريق إلى العلم… حين ضاق بنا المسير واتّسعت الشاشات 📽️

❔في هذا العصر المتسارع، تسرّبت إلينا من حيث نشعر او لا نشعر ❔آفةٌ تُضعف صبرنا على العلم، وتغيّر ذوقنا في الطلب، وتُربّي فينا ميلًا إلى المقتطفات والومضات بدل البناء والتأصيل. 🌐صرنا نتعامل مع الدقائق السريعة والملخّصات العاجلة كأنها تغني عن السماع المتين والفهم المربوط بأصوله.
⬅️ولأننا جميعًا الا من رحم الله، نالنا من هذا الداء نصيب، كان لزامًا أن نقف وقفة صدق نبصر فيها مواضع الخلل. ثم بلغت هذه البليّة في هذا الزمن أن كثيرًا من السلفيين صار يكتفي بالمقاطع العابرة، والمنشورات المختصرة، ويَعدّ ذلك مادة كافية للسير على منهج السلف. 🔸والحقّ أن السلفية بحمد الله دعوةٌ على علمٍ وبصيرة، تقوم على التأصيل والملازمة، ومعرفة الأصول، لا على الشذرات التي تمرّ ثم تنقضي. فهذا المنهج ما ارتفع قدرُه إلا لأنه مبني على علم مؤصَّل متين معصوم، لا تُقام أركانه بالمقاطع الخفيفة، بل بالكتب والدروس والفقه والاتباع.

🌐لقد بات كثير من الطلاب يظن أن الوصول إلى العلم والفهم ثمرة عجلى، وأن القراءة العابرة أو مشاهدة المقاطع القصيرة تكفي لتحصيل المعلومة، ولم يدرِ كثيرون أنهم بذلك يفرّغون عقولهم من العمق،ويصغرون طاقتهم على التحليل، ويضعفون ملكة التدبر في النصوص. حتى المجالس الطويلة، والمحاضرات المدوّنة في كتب، صارت في نظر البعض عبئًا ثقيلاً، بينما هي في الحقيقة طريق التأسيس الصحيح للعلم والفهم.

📚القراءة السريعة أو المرور السطحي على النصوص، وإن كان لها مواضع نافعة، إلا أن الاعتياد عليها يُفرغ العقل من محتواه، ويقتل روح التأمل. فالمعرفة ليست مجرد جمع العناوين، بل تعميق المعاني، والمكث عند الفكرة، والتكرار حتى تثبت في القلب. ومن لم يصبر على طول المسار العلمي، غدا عاجزًا عن ممانعة الشبهات، وعاجزًا عن تأسيس موقف راسخ.

🌐📽️📽️أما المقاطع القصيرة ”Shorts”، فهي ليست مجرد دقائق ضائعة، بل هي مصيدة ذكية لعقولنا، إذ تتسلل بهدوء إلى وعي الإنسان، وتُعيد برمجة النفس على القبول بالمعلومات الخفيفة، دون عمق أو ثبات. وهكذا تُستنزف الطاقة الذهنية ببطء، ويعتاد الإنسان على تلقي المعرفة على شكل جرعات طفيفة، فلا يجد في نفسه قدرة على الاستيعاب الطويل، ويصير عاجزًا عن الجلوس مع نص طويل أو محاضرة علمية ممتدة. ومع استمرار هذا النمط، تصبح النفس عجولة، والعقل قلقًا، والإدراك مجزأً، فيخسر الإنسان فرصة بناء فهم عميق ورسوخ في المواقف، ويكتفي بالقشور بدل الغوص في العمق.

🌐والعلم الذي يثبت القلب ويقيم الموقف لا يُنال بالقفز أو بالاختصار، بل يحتاج إلى سؤال وبحث ومكث وتدبر، كما فعل الأنبياء والصحابة. انظر إلى القرآن كيف نزّل على النبي 🤲 على مدار ثلاث وعشرين سنة، ليُنشئ أمة راسخة في الحق والوعي، لا أمة تتعجّل الثمار قبل اكتمال الغرس. ومن أراد الفهم والنضج العلمي، فليصبر، ويطيل المكث عند المعاني، ويتغلب على ميل النفس للمقتطفات والومضات، فإن الصبر والمثابرة هما مفتاح التثبيت والرسوخ العلمي.

🔍فلنوقن أن البليّة التي تسلّلت إلى نفوسنا ليست مجرد أثر مؤقت للزمن الرقمي، بل خطر طويل الأمد على فهمنا، وعلى بناء أمة تقوم على العلم المؤصّل. فلنحذر من الاختزال، ولنصبر على المكث، ولنثابر على طلب العلم، ولننظر إلى السلفية كما أرادها السلف الصالح: علمًا متينًا، وفهمًا عميقًا،و سيرا حثيثا وعملًا على بصيرة.

💭و الله المستعان و عليه التكلان و اليه المشتكى...

🌐

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

📷 Photo

الجواب:

1️⃣ ينبغي أن يُعلم أن قناة https://t.me/dorouselmiarmzn قد أُنشئت بعد إذن الشيخ نفسه، وبسبب إنشغاله الكبير قد كلّف بعض طلبته للإشراف على https://t.me/dorouselmiarmzn https://t.me/dorouselmiarmzn لأنه لايستطيع التفرغ لها.

2️⃣ اعلموا أن المشرفين على القناة خمسة:
- الشيخ محمد https://t.me/dorouselmiarmzn الهاجري.
- الأخ https://t.me/dorouselmiarmzn عبد الرحمن غالي.
- الأخ https://t.me/dorouselmiarmzn بدرالدين المالكي.

-بالإضافة إلى أختين سلفيتين.

3️⃣ هل المشرفون ثقات ؟
اعلم أن الشيخ https://t.me/dorouselmiarmzn من المشايخ الثقات الذين شهد لهم أهل العلم بالعلم والنشاط في الدعوة ولا يخفى عليكم فضله، وهو لايثق إلا فيمن يراه أهلًا للإشراف في قناته.

ولايخفى عليكم منهج المشرفيْن:
https://t.me/dorouselmiarmzn و https://t.me/dorouselmiarmzn https://t.me/dorouselmiarmzn

فهما https://t.me/dorouselmiarmzn تعرفونهما منذ سنوات عدة، ونشاطهما على هذه المواقع يوضح https://t.me/dorouselmiarmzn https://t.me/dorouselmiarmzn https://t.me/dorouselmiarmzn وإنما ذكرًا للواقع، نحسبهما والله حسيبهما https://t.me/dorouselmiarmzn على الله أحدًا-،

✅بالإضافة إلى أن لهما الخبرة الكافية في إدارة الدورات بحكم إشرافهما على قنوات المشايخ السلفيين.

🌐 وأجبنا عن هذا السؤال لأن الكثير منكم لايعلم أن هذين الأخَوين هما المشرفين على قناة الشيخ محمد بن رمزان، وهما معروفَين عندكم. والله الموفق.

https://t.me/dorouselmiarmzn https://t.me/dorouselmiarmzn

🌐 https://t.me/dorouselmiarmzn

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

🎥 Video

✉️🌊☀️🥛🌊☀️✉️

⛰️حين تنفلق خيوط الفجر عن صفحة البحر، ويهمس الأفق بضوءٍ متردّدٍ بين الغيم والماء، يدرك المرء أن لكل إشراقٍ ثمنَ صبرٍ، ولكل اقترابٍ حُرمةَ مسؤولية.
📌ليست الصلات التي تجمع الأرواح مجالًا للتجريب أو التهاون، بل هي عهودٌ تُحمل كما تُحمل الأمانات؛ من قصّر فيها أفسد، ومن لعب بها خان ما فُطر عليه من النبل.

🟤تطلّ الصباحاتُ كصفحةٍ نقيّةٍ من نور،
تدعو القلبَ إلى التأمّل في ما يصلُه ويقطعه،
وفي وشائجٍ تُنسَجُ على مهلٍ بين الناس،
يُبتلى بها المرءُ كما يُبتلى بالقول والعمل.
فالعلاقاتُ ليست زينةَ الأيّام،بل ميزانُ الأخلاق، وميدانُ الأمانة.❗️

👥في حياة الإنسان دوائرُ من الخلق:
💭من يمرّ كطَيفٍ لا يُمسَك،📌ومن يبقى أثرُه في القلب كجذرٍ في أرضٍ لا تيبس.
غير أنّ القليل من الناس من يُدرك أنّ كلَّ علاقةٍ على خفّتها تحمل في طيّها تبعةً ومسؤولية،ومن أذِن لقلبه أن يقترب، فقد حمّل نفسه وِزرَ الرعاية والوفاء.

⬅قال عمرو بن العاص 🤎، وهو من خبر الناس وعرف طباعهم:

➿من كَثُر أصدقاؤه كَثُر غُرماؤه ➿

🎯كلمةٌ وجيزةٌ، ولكنها تُقيم ميزانًا دقيقًا في التعامل مع الخلق؛تُذكِّر أن الكثرة في الوصل ليست مكرمةً في ذاتها،بل عبءٌ على من لا يُحسن حملها،وأنّ الصلات لا تدوم بالابتسامات، بل بالقيام بحقوقها في السؤال والعذر والإكرام والصبر.

❔ومع إشراقة هذا الزمان،شاع في الألسن حديثُ “الاكتفاء بالذات”،حتى غدا لافتةً تُعلَّق على جدار التخلّي،وعذرًا لترك المعاني الشريفة في الوفاء والمواساة،كأنّ البعدَ فطنةٌ، والانفلاتَ حريّة.

👈لكنّ النضجَ ليس في قطع الحبال،
بل في ضبطها وصونها، وإعطائها قدرَها بوعيٍ ورُشد.
فالإفلاتُ يقدر عليه كلُّ أحد،
وأما الثباتُ، والإمساكُ بالعلاقات بيدٍ من حِلمٍ ورعايةٍ وصبر
⬅فذلك خُلُقُ النبلاء الأوفياء، الذين لا يرون في القرب عبئًا،بل أمانةً تُؤدَّى بحقّها.

✖️فلا تجعل من “الاكتفاء” شعارًا تُعلّق عليه التقصير،ولا من “الذات” عذرًا لتقصرَ عن واجبك في السؤال والرعاية.

🎀فالعلاقاتُ الحقّةُ تُبنى على النضجِ لا على الهوى،وعلى المسؤوليةِ لا على المصلحة.

⬇️ومن عقل قولَ عمرو بن العاص:

علم أن كلَّ علاقةٍ وديعةٌ في عنقه،تحتاج رعايةً، وصونًا، وحُسنَ أداء.

💎 فلتكن إشراقةُ هذا الصباح تذكيرًا لنا:
بأنّ الوفاءَ ليس زينةً تُظهِرها الأيام،بل مسؤوليةٌ تُبرهنها المواقف.❕

🔸

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

📷 Photo

..
✉️⛰⛰⛰⛰⛰⛰✉️

📢 https://t.me/sheikhmohamedbenkhalifatammimi:

🔽يسرُّ إخوانُڪم في:

▫️ https://t.me/sheikhmohamedbenkhalifatammimi

▫️ https://t.me/soroojseminar6

📌أن يُقيما اللّيلة المجلسَ الـثـ②ـــاني من الدورة العلمية:

📔 التعليق على رسالة:

https://t.me/sheikhmohamedbenkhalifatammimi

▫️رسالةٌ تُعنى بضبطِ أصلٍ عظيمٍ في طريق الطلب:
✅كيف يحملُ الطالبُ العلمَ بأمانة، ويؤدِّيه بعدل،
✅ويزنُ تلقّيه وبلاغه بميزانٍ منضبطٍ على طريقة أهل العلم.

🎙 تعليق: https://t.me/soroojseminar6
🗓 الليــــــلة –

⏰- 00:15 بتوقيت مكة
- 22:15 بتوقيت الجزائر

📲 https://t.me/sheikhmohamedbenkhalifatammimi

📲 https://t.me/soroojseminar6

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

🎨 Sticker

707

2

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

📷 Photo

▫️كيف أربي نفسي على العبادة؟ ▫️

1,160

21

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

📷 Photo

نصيحة شيخنا الفاضل المفضال المجاهد لزهر سنيقرة رحمه ﷲ في ختام كلمة توجيهية القاها علينا

999

32

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

من أعجب ما يتكرر في كل جمعة، أن ترى رجالًا يتهيؤون لصلاة الجمعة بحلق لحاهم، يظنون أن الزينة بين يدي الله تكون بترك ما أمر الله به!

والأعجب من ذلك أن بعض الأئمة، الذين يقفون على المنابر فيذكِّرون الناس كل أسبوع بقول النبي ﷺ: «خير الهدي هدي محمد»، تجدهم أوَّل المخالفين لهذا الهدي، يزينون جمعتهم بحلق ما أمر النبي ﷺ بإعفائه.

أيُّ تناقضٍ هذا! وأيُّ قلبٍ يُحَوِّل السنة إلى شعار يُرفع بالألسنة، ثم تُهدم في الواقع بأفعالٍ تخالفها؟

فلْيُنبِّه أهل السنة أنفسهم وأهليهم ومن حولهم: أنّ حلق اللحية ليس تزينًا بين يدي الله، بل هو معصية، وأن تمام الزينة يوم الجمعة أن تلقى ربك بما شرع، لا بما حرم.

3,140

31

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

وداعُ رجلٍ من أهل الصدق والثبات

شهدنا اليوم جنازةَ الشيخ الفاضل الداعية السلفي أزهر سنيقرة رحمه الله، وكانت لحظاتٍ تهتزّ لها القلوب، وتخشع لها النفوس.وحين أُتيح لنا أن نراه للمرة الأخيرة، وأن نُقبّل جبينه، مرّت بخاطرنا تلك الأيام التي كان فيها بيننا: يبتسم، ويمازح، ويدعو إلى الله بصدقٍ وثبات، واضحَ المنهج، ثابتَ القدم، لا يزيغ ولا يلين.

ولعلّ من أعجب ما شوهد اليوم: أن هذه المصيبة كانت سببًا في اجتماع كثيرٍ من الإخوة، بعد تفرّقٍ وانشغال، فكأنما جمعهم الله على جنازته،ليذكّرهم بقدر هذا الرجل، وبقدر ما فقدت الدعوة برحيله.

لقد فقدنا –والله– حبلًا متينًا من حبال الدعوة، وصوتًا صادقًا من أصواتها.

وأخبرني أحدُ المشايخ أنه رآه قبل يومين في رؤيا، يتلو قول الله تعالى:

{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ}

ونسأل الله أن يجعلها بشارة خير، وأن يرفع درجته في عليين.
فاللهم اخلف على الدعوة خيرًا، واجبر مصابنا فيه، واغفر له وارحمه، وثبّته عند السؤال، واجعل قبره روضةً من رياض الجنة.
رحم الله الشيخ رحمةً واسعة، وجزاه عن الإسلام وأهله خير الجزاء.

5,050

89

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

Channel photo updated

0

0

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۱۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۲۰

🎨 Sticker

1,390

5

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

قبل أن يأوي رأسك إلى الوسادة، أقول لك: المشكلة فكرة يتيمة، تتكاثر حين تتبنّاها الساعات الخاوية، والذكرى الجارحة قد تستيقظ بدعوةٍ صامتة من فراغٍ رحب. ذلك الفراغ مسرح الألم، يرفع الستار ويطيل المشهد. فإذا حاولت ملء الوقت بكل خير ونفع، أُسدل الستار وانصرف الوجع.

لكاتبها سدده ﷲ

1,090

22

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

📷 Photo

••
العاقل يزرع اليوم بعين الاجتهاد، ويستقبل الغد بعين الرجاء؛ فيجتمع له شرف العمل ولطف التقدير، وتستقيم روحه على سكينةٍ متوازنة.

••

1,300

19

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

🎨 Sticker

1,480

0

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

📷 Photo

↔️مرَّ عليَّ هذا المنشور، فتعجبتُ: متى صار التحذير من أهل التوحيد والسنة “بصيرة! ”

⬅️يُقال اليوم لبعض النساء:
“إياكِ أن تتزوجي ممن يسمّونهم مدخلية!”
وكأنك تُحذَّرين من بلاءٍ عظيم… لا من رجلٍ يُعرف بالصلاة، ويُعظّم التوحيد، ويحرص على السنة!

🎯يا للعجب…
صار الرجل الذي يُعرف بين الناس بأنه:
▪️ يُحافظ على صلاته
▪️ يُعظّم عقيدة التوحيد
▪️ يحذّر من البدع والأهواء
▪️ يلتزم السنة في ظاهره وباطنه
▪️ ويرى السمع والطاعة في المعروف
…هذا يُخوَّف منه في الزواج؟!

اذا كان هذا يُحذَّر منه،فمِمَّن يُرغَّب إذا!

أتُرغَّب المرأة في:
من يبدّل دينه على أبواب السياسة؟!
أم في من يخلط لها التوحيد بالخرافة باسم “الروحانيات”؟!
أم في رجلٍ لا يُعرف له طريق أصلًا، لكن المهم أنه بلا لقب؟!

والله إنها موازين مقلوبة…
🔻 يُهوّلون من “اسم”
ولا ينظرون إلى “حقيقة”

🔻 ويخوفون من “تصنيف”
ويُغضّون الطرف عن “الاستقامة”

🔻 ويجعلون الألقاب أخطر من البدع نفسها!

ثم يأتيك الخطاب مزيّنًا من صفحة تدّعي: “بصائر”!

أي بصيرة هذه التي تُنفر المرأة من رجلٍ يعرف ربه،وتفتح لها الباب لغيره بحجة أنه “ليس من هذا الصنف”؟!

بل نقولها صريحة، بلا تردد:
من رُزقت برجلٍ يُعظّم التوحيد،ويُحب السنة،ويحذر من البدع،ويخاف الله في نفسه وأهله…

فقد أُعطيت خيرًا عظيمًا.
ومن زهدت في مثل هذا…فقد زهِدت في أصل الخير وهي لا تشعر.

أيُّ عقلٍ يجعل:التمسك بالسنة عيبًا!
والحذر من البدعة تشددًا!وطاعة ولي الأمر في المعروف تهمة!

إن كان هذا هو المرفوض عندهم…
فما المقبول إذا؟!

🔻 الحقيقة التي لا يريدون قولها:
أن المشكلة ليست في “الاسم”
بل في المنهج الذي يقف سدًا أمام الأهواء.
ولهذا يُشوَّه…
ولهذا يُخوَّف منه…
ولهذا يُقصى اجتماعيًا!

لكن هيهات…
نحن لا نزن الرجال بالألقاب،بل نزنهم بالتوحيد والسنة والاستقامة.

ونقول لكل أخت:
إن جاءك من يُعرف بدينه وخلقه،محافظ على صلاته، مستقيم في سنته،
فهذا – والله – مكسب، لا مغرم.

أما منشورات التخويف هذه…فهي لا تغيّر الحقائق،بل تكشف من الذي اختلطت عليه الموازين.

و الله المستعان و عليه التكلان

🪶 لكاتبها سدده ﷲ

✔️

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

••
الإنسان لا ينهكه ثِقل الواقع، بل صدى الأمنيات التي صنعها خياله وعلّقها في سقفٍ أعلى من قدرته؛ وكلما قفز ليبلغها، أدرك أنه يقفز فوق قلبه لا على حدود وُسعه.
••

1,190

32

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

↗️

تتقلب النفس في مدارات الخلق بين توقعات متعبة، وآمال تبهت تحت ثقل التجربة، ويبقى التوجه إلى الله أعذب مقامات القلب؛ فحسن الظن به يردّ الروح إلى صفائها، ويمنح الإنسان سكينة لا تُنال من بشرٍ ولا عهدٍ ولا وعد، كأن القلب يجد عند باب الرجاء حياة أخرى لا يطولها الخذلان.

🪶لكاتبها سدده ﷲ

↗️

1,360

26

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

🎨 Sticker

1,130

5

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

🔺

🌐 https://t.me/RadioOnInsght 🌐

⚡️المجــوس الـࢪافضة واليـــهود⚡️

🔘قال الإمام إبن تيمية 📚:

⏩إذا اقتتل المجوس الرافضة واليهود، فاحمد الله أن أراح المسلمين من بأسهم ، وادعُ الله أن لا تكون فتنتك في أحدهما ⏪

↙️ https://t.me/RadioOnInsght

🍁

🔘قال شيخ الإسلام ابن تيمية 📚:

⏩معاونتهم لليهود أمر شهير، حتى جعلهم الناس لهم كالحمير⏪.

↙️ https://t.me/RadioOnInsght

🍁

🔘 و‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية 📚:

⏩الرافضة حمير اليهود، يركبون عليهم في كل فتنة⏪.

↙️ https://t.me/RadioOnInsght

🍁

🔘قال شيخ الإسلام 📚 عن الرافضة:

⏩فإنهم يعمدون إلى خيار الأمة يعادونهم، وإلى أعداء الله من اليهود والنصارى والمشركين يوالونهم، ويعمدون إلى الصدق الظاهر المتواتر يدفعونه، وإلى الكذب المختلق الذي يُعلم فساده يقيمونه؛ فهم كما قال فيهم الشعبي – وكان من أعلم الناس بهم -: “لو كانوا من البهائم لكانوا حمرا، ولو كانوا من الطير لكانوا رخما”. ولهذا كانوا أبهت الناس وأشدهم فرية⏪ .

↙️ https://t.me/RadioOnInsght

🍁

🔘وقال عليهم شيخ الإسلام 📚:

⏩فقد عُرِف من موالاتهم لليهود والنصارى والمشركين، ومعاونتهم على قتال المسلمين ما يعرفه الخاص والعام،
▪️حتى قيل: إنه ما اقتتل يهودي ومسلم، ولا نصراني ومسلم، ولا مشرك ومسلم ، إلا كان الرافضي مع اليهودي والنصراني والمشرك⏪.

↙️ https://t.me/RadioOnInsght

📌 https://t.me/RadioOnInsght

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

🎨 Sticker

1,150

6

0

كشكول عبدالرحمن غالي أبو معاذ الجزائري

۲۹ فروردین ۱۴۰۵، ۱۴:۱۹

🖊 مسألة: هل للإنسان أن يصوم ستة أيام من غير شوال؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها

↗️قال الشيخ الفاضل أ. د. صالح سندي 🤎:

لكن هنا بحثٌ: هل للإنسان أن يصوم ستة أيام من غير شوال؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها؟ أو هذا خاص بشوال، فلا ينال أجر صيام الدهر إلا بست من شوال؟

♦️ اختلف العلماء في هذه المسألة إلى قولين، والأكثر على أن هذا خاصٌ بشوال، وهذا هو الأقرب -والعلم عند الله عزَّ وجلَّ-؛ لأنَّ هذا ما جاء فيه نص وما جاء في غيره، فلا يُعَدُّ من صام شهر رمضان وستًا من غير شوال قد أصاب ما جاء في هذا الحديث من الفضل، والله تعالى أعلم ". اهـ

🖊🎙🖊[ شرح أخصر المختصرات لابن بلبان الدمشقي رحمه الله - المجلس 58 - كتاب الصيام ]

🔅

1,500

9

Showing 30 of 38 posts