اللهم صل على محمد وال محمد
محتوى القناة هو نشر الثقافة والموعظة والردود على كل من يطرح شبهة او لديه اشكال على المذهب الشيعي الكريم ونشر معلومات عامة ومفيدة بشكل عام ونشر دروس فقهية او عقائدية .
فهرست جميع بحوث القناة ( https://t.me/faisalcca )
Join @Faisag for exclusive httpstmefaisalcca content and discussions in 23
[ لا تَحتاجُ إلى العِرفانيّاتِ! ]
العِلمُ أفضَلُ الطُّرُقِ، وأنتَ لا تَحتاجُ إلى العِرفانيّاتِ، اعمَلْ بما أَمَرَهُ اللهُ تعالى، واترُكْ ما نَهى عنهُ، تَكُنْ مُتَّقِيًا ومؤمِنًا، ولا تَحتاجُ إلى غيرِهِ.
١٤٤٧ هـ / ٢٧ / ذو القَعدة
آيةُ اللهِ شَمسُ الدِّينِ الواعِظيّ (دامَت بركاتُه).
314
9
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۱:۵۹
( ... عن حمزة بن حمران قال : دخلت الى الصادق جعفر بن محمد (ع) فقال لي : ( يا حمزة من اين اقبلت ؟ قلت له : من الكوفة ، قال : فبكى عليه السلام حتى بلت دموعه لحيته ، فقلت له : يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك اكثرت البكاء ، فقال : ذكرت عمي زيداً عليه السلام وما صنع به فبكيت ، فقلت له : ما الذي ذكرت منه ؟
فقال : ذكرت مقتله وقد اصاب جبينه سهم فجاءه ابنه يحيى فاّنكب عليه ، وقال له : ابشر يا ابتاه فانك ترد على رسول الله وعلى وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم ، قال : اجل يا بنّي ، ثم دعا بحدّاد فنزع السهم من جبينه فكانت نفسه معه ، فجيء به الى ساقيه تجري عند بستان زائدة ، فحفر له فيها ودفن واجرى عليه الماء وكان معهم غلام سندي لبعضهم ، فذهب الى يوسف بن عمر من الغد فأخبره بدفنهم إيّاه .
فأخرجه يوسف بن عمر فصلبه في الكناسة اربع سنين ، ثم امر به فأحرق بالنار وذرّي في الرياح ، فلعن الله قاتله وخاذله والى الله جل اسمه اشكو ما نزل بنا اهل بيت نبيه بعد موته وبه نستعين على عدونا وهو خير مستعان ) - 2 -
322
1
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۱:۵۹
السيد السيستاني مد الله في عمره يتوقع العيد الاضحى المبارك يوم 27 ايار
303
3
0
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۱:۵۹
296
9
0
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱ خرداد ۱۴۰۵، ۰۱:۵۹
📷 Photo
سماءٌ مغبرّة… وقلوبٌ مطمئنة،
لأنَّها في رحاب الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام.
267
2
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۳:۱۴
📷 Photo
☑️السؤال: ورد في الحديث: (جهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذى زوجها)، يمكن أن نجد عدم مساواة هنا، كأنّما عليها أن تصبر على أذاه وليس عليه ذلك؟
الإجابة: اقتطاع هذا الجزء من الحديث يولّد هذا المعنى من تصوّر أنّ المرأة غير مساوية للرجل، لكن لو قرأنا الحديث بكامله لوجدنا المساواة.
فالحديث ورده الكليني هكذا: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن الحسين بن علوان، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، قال: قال أمير المؤمنين(ع): كتب الله الجهاد على الرجال والنساء، فجهاد الرجل بذل ماله ونفسه حتّى يقتل في سبيل الله، وجهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذى زوجها وغيرته. وفي حديث آخر: جهاد المرأة حسن التبعل. (الكافي 5/9)
فجهاد الرجل بذل المال والنفس في سبيل الله، بينما جهاد المرأة حسن التبعل، كما ورد في خبر آخر، وفي هذا الخبر الصبر على غيرة الرجل، فالرجل بعادته غيور فربّما يصدر منه فعل أو قول يجعل المرأة في ضيق من ذلك، فالصبر على ذلك هو جهادها، وأين هذا الجهاد من القتل في سبيل الله الذي هو وظيفة الرجل؟ فلا شكّ أنّ ذلك أصعب، فالمساواة غير الحاصلة من جهة الرجل بتكليفه بشيء صعب بخلاف المرأة فإنّها كلّفت بشيء أيسر.
#السيد_السيستاني
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۳:۱۴
https://t.me/LYH313
السلام عليكم
هذه قناة احد الأخوة من خدام الحُسين (عليه السلام)
يرجى دعمها بالأشتراك و المشاركه
و جزاكم الله خير الجزاء المحسنين
186
0
0
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۳:۱۴
🎥 Video
دعاء قنوت السيد المعظم أستاذ الفقهاء والمراجع آية الله العظمى السيد أبو القاسم الخوئي قدس سره في صلواته
المتحدث: سماحة العلامة الشيخ مسلم الداوري (حفظه الله) أحد تلامذة السيد الخوئي قدس سره، وأستاذ البحث الخارج.
وينقل أحد أساتذتنا الأجلاء عن الفقيد "الشاه آبادي" قوله: "كان والدي أحد تلاميذ مؤلف (جواهر الكلام)، وفي اليوم الذي فُجع فيه ذلك العالم بوفاة ولده الأكبر والعالم، انتهت مراسم غسله عند الغروب، فتقرر وضع جثمانه في إحدى بقاع الصحن المطهر لأمير المؤمنين ليُشيع في اليوم التالي. ورغم حرقة المصاب، لم يعطل صاحب الجواهر برنامج مطالعته وكتابته في تلك الليلة؛ بل جلس بصبر واستقامة بجانب جثمان ولده العزيز، وبعد تلاوة آياتٍ من الذكر الحكيم، شرع في المطالعة وكتابة صفحاتٍ من كتابه (الجواهر)"."
- سر نجاح العظماء ص8
روي عن مولانا الرضا عليه افضل الصلاة والسلام انه قال :
﴿ من لم يقدر على ما يكفر به ذنوبه، فليكثر من الصلاة على محمد واله، فإنها تهدم الذنوب هدما ﴾
بحار الانوار ج91 ص2 جامع الاخبار ص68
وُلِدَ الإمام علي بن موسى الرضا فانبثقَ من فجرِ الطُّهرِ قمرٌ، يسرّ القلوبَ بنورِ الهدايةِ وتبتسمُ لهُ الأرواحُ شوقًا..
❤️
210
3
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۰۶
قبل قليل صعدت اتصال مع قناة كربلاء
في العتبة الرضوية ودعوت لكل الاعضاء ولكل المؤمنين والرحمة للشهداء والعلماء رحمهم الله
221
15
0
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۰۶
نزل جبرائيل يا محمد اقرأ قال ما انا بقارئ اقرأ ما انا بقارئ المصدر كتاب الاسلامية صف رابع ابتدائي نجي نشوف هذا الحديث منين مأخوذ أوَّلُ ما بُدِئَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الوَحيِ الرُّؤيا الصَّادِقةُ في النَّومِ؛ فكان لا يَرى رُؤيا…
289
1
0
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۰۶
📷 Photo
255
2
0
رَدُّ شُبُهَاتِ أَهْلِ العَامَّةِ 🇮🇶
۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۰۶
نزل جبرائيل
يا محمد اقرأ
قال ما انا بقارئ
اقرأ
ما انا بقارئ
المصدر كتاب الاسلامية صف رابع ابتدائي
نجي نشوف هذا الحديث منين مأخوذ
أوَّلُ ما بُدِئَ به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ الوَحيِ الرُّؤيا الصَّادِقةُ في النَّومِ؛ فكان لا يَرى رُؤيا إلَّا جاءَت مِثلَ فلَقِ الصُّبحِ، فكان يَأتي حِراءً فيَتَحَنَّثُ فيه -وهو التَّعَبُّدُ اللَّياليَ ذَواتِ العَدَدِ- ويَتَزَوَّدُ لذلك، ثُمَّ يَرجِعُ إلى خَديجةَ فتُزَوِّدُه لمِثلِها، حتَّى فَجِئَه الحَقُّ وهو في غارِ حِراءٍ، فجاءَه المَلَكُ فيه، فقال: اقرَأْ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فقُلتُ: ما أنا بقارِئٍ، فأخَذَني فغَطَّني حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهدُ، ثُمَّ أرسَلَني فقال: اقرَأْ، فقُلتُ: ما أنا بقارِئٍ، فأخَذَني فغَطَّني الثَّانيةَ حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهدُ، ثُمَّ أرسَلَني فقال: اقرَأْ، فقُلتُ: ما أنا بقارِئٍ، فأخَذَني فغَطَّني الثَّالِثةَ حتَّى بَلَغَ مِنِّي الجَهدُ، ثُمَّ أرسَلَني فقال: {اقرَأْ باسمِ رَبِّكَ الذي خَلَقَ} حتَّى بَلَغَ {عَلَّمَ الإنسانَ ما لَم يَعلَم} [العلق: 1 - 5].
| توضيح حكم المحدث : وقوله: (فترة حتى حزن النبي فيما بلغنا...إلخ) ضعيفة لا تصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري| المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم :6982
| التخريج : أخرجه مسلم (160)، وأحمد (25959) بنحوه.
تعليق:-
البخاري يعني حقيقة انسان ارتكب ذنباً بالكذب على النبي صلى الله عليه واله
خالف القران
خالف الامور كلها
اولاً : قال تعالى : ﴿ وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ﴾ 1 . .
إن هذه الآية الشريفة تعطي : أن الله سبحانه وتعالى يريد أن يقطع دابر أية فرصة للإساءة إليه (صلى الله عليه وآله) ، وإلى نبوته ، فيزيل أي ريب أو شبهة يمكن أن تثار حول نبوة نبيه الأكرم (صلى الله عليه وآله) ، وتتأثر بها نفوس الضعفاء .
ما روى الصدوق (رحمه الله) بسنده عن جعفر بن محمد الصوفي ، عن أبي جعفر الجواد(عليه السلام) : « فقلت : يابن رسول الله ، لم سمي النبي الأمي ؟!
فقال : ما يقول الناس ؟
قلت : يزعمون : أنه إنما سمي الأمي؛ لأنه لم يحسن أن يكتب .
فقال (عليه السلام) : كذبوا عليهم لعنة الله ، أنّى ذلك ، والله يقول في محكم كتابه : ﴿ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ... ﴾
فكيف كان يعلمهم ما لا يحسن ؟ . والله ، لقد كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقرأ ويكتب باثنين وسبعين لساناً ، أو قال : بثلاثة وسبعين لساناً ، وإنما سمي الأمي ، لأنه كان من أهل مكة . ومكة من أمهات القرى ، وذلك قول الله عز وجل : ﴿ ... وَلِتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا
النبي صلى الله عليه واله يقرأ ويكتب بأدلة علماءنا
