الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @alshohda1948

۱.۷k عضو

به‌روزرسانی شده: May 18, 2026 at 7:59 PM

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

‏﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ﴾.. مَا قِيمة الحَياة إنّ لَم نَسلُك سَبيلًا يقُودَنا إلىٰ الجَنَّة.. صَلو عَلى النَبي وسَلِمو تَسليما.. بوت التواصل: @Alolaahbot

@alshohda1948 offers specialized information about alolaahbot for subscribers interested in درس‌های زندگی

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (4 روز گذشته)

مجموع: 1.7K

رشد 24 ساعت: -24 1%

آخرین پست‌ها

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

🎥 Video

⚫️ قَتَلُوه غِـيلة والغَـدْرُ مِيـثاقُ الطُّغـاة 💔.

#الشهيد_تامر_فقها

960

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

غزّة…

مدينةٌ تنهكها المجاعة التي فرضها الحصارُ عمدًا، ويُثقِلها القتل الذي صار هوايةً للعالم.

فيها يموت الطفل جوعًا قبل أن يكتمل حلمه، وتشيب الأمهات قبل أوانهن من ثقل الوجع، وتغدو كسرة الخبز معركةً تُخاض، وجرعة الماء انتصارًا يُحتفى به.

هناك، لا يسقط القتلى وحدهم، بل يسقط ضميرُ البشرية كل يوم، يُدفن في ذات المقبرة التي تحتضن أطفال غزة.

أيُّ قلوبٍ هذه التي تأكل وتشرب وتنام بينما غزة تتقيأ دمها جوعًا؟
أيُّ إنسانيةٍ هذه التي تتحدث عن سلامٍ فارغٍ وهي تشاهد مدينةً كاملةً تُذبح بصمت؟
غزة لا تحتضر… بل نحن من مات فينا الحياء، ونحن من صرنا رمادًا بلا كرامة، نراقبها تموت كي تبقى شاشاتنا مليئةً بالألوان.

أيا غزة… يا جرحاً مفتوحاً منذ عقود، يا صرخةً في وجه الصمت، ويا ناراً تأكل الظالمين قبل أن تُطفئك الأيام، ثقي أن دمك ليس هدراً، وأن جوعك ليس ضعفاً، وأنكِ رغم الجراح، تبقين أكرم من أعدائك، وأقوى من حصارهم.

سيكتب التاريخ يوماً: "إنهم جاعوا… لكنهم ما انحنوا، وقُتلوا… لكنهم ما خضعوا".

822

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

🎥 Video

فلوّ شرّدونيَ حافي القدم
ولوّ هجّرونيَ بينَ الأُمم
سنرجعُ للقُدسِ نُعلي العلم..

804

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

📷 Photo

🔻اللهم يا معين الضعفاء، ويا ناصر المظلومين، يا من لا يعجزه شيء… كن في عون رجال كتائب القسام، سدد رميهم، وثبت أقدامهم، واجعل لهم من كل ضيقٍ مخرجاً.

733

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

إلى أولئك في الضَّفة الغربية الذين نجحوا بصمتٍ، في زمنٍ لم يعُد للفرحِ فيه متّسع، مباركٌ لكم نُجاحُكم، ومباركٌ لصمتِكم أن ارتقى إلى مقامِ الوقار.

وللعامِ الثاني، تُعلَنُ نتائجُ التوجيهي في فلسطين…
ولا يُعلن معها اسمُ غزّة.

غزّة، التي ما خلتْ يومًا من الأوائل، ولا عقمت عن العباقرة، غزّة التي كانت تتكئُ على أنقاضِها لتصنعَ مجدًا، وتتعلّمُ على ضوءِ الشموعِ لتُوقِدَ مصابيحَ الوطن.

غزّة التي أهدتكم أعظمَ الأدمغة، وأصدقَ المعلّمين، غزّة التي علّمتكم أنَّ الطين قد يُنجِبُ طبيبًا، وأنّ الحصار قد يُخرّجُ مهندسًا يبني رغم الهدم.

غزّة التي وهبتكم نُخَبًا لا تُعوّض،
لم تحفظوا أسماءهم ؛ فحفظهم التّراب.
ولن يُعيد الزّمن أمثالَهم .. لكنّ التاريخ سيذكُرهم، وسينسى من نسِيهم.

816

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

طفلٌ يأكلُ الرملَ باكيًا من شدّةِ الجوع ، و شيخٌ عجوزٌ يسقطُ وهو يحملُ طبقًا فارغًا، صافًّا في طابورِ الذلّ بانتظارِ لقمة!
أطفالٌ ونساءٌ وشبابٌ… أصبحوا مثل الهياكلَ العظمية، أحياءٌ بلا حياة ..

وفي الجهةِ الأخرى؟
نحنُ هنا !
نستعدُّ لمهرجانِ الطعامِ و الذوقِ الرفيع !
نصفّ الأطباق ، و نمدح النكهات ، و نتنافسُ على أجملِ صورةِ قهوةٍ وقطعةِ كيك !

أيّ انفصامٍ نعيشه؟
أيّ خذلانٍ هذا؟

مهرجان جرش ، صوتُ الطبول و المزامير يعلو على بكاءِ الثكالى،
يتراقصون على المسرح ، و على الجانبِ الآخر يتساقطُ الشهداءُ واحدًا تلو الآخر ، يا للعار !

أنحنُ في نفسِ العالم؟
أنحنُ أمّةُ "جسدٍ واحد"؟
أمّةٌ تموتُ أطرافُها، و تستمر بقيّتها في الرقصِ على جراحها بلا خجل، بلا رحمة ، بلا أدنى إحساس ؟

إلى متى هذا الصمتُ المريب؟
إلى متى هذا الانفصالُ المَرَضيُّ عن واقعِ الأمّة؟!

804

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

يا أبيض يا أسود… لا مكان لكم في المنتصف ولا حياد في زمن الدم. إمّا أن تكونوا مع الحق، تقفون بوجه الباطل وتصرخون لنصرة غزة وأهلها، أو تكونوا مع الباطل شركاء في الجريمة، بصمتكم وجبنكم وخوفكم. من يختار الصمت فقد اختار الخيانة، ومن يلبس ثوب الحياد فقد لبس ثوب العار.

اليوم تُكشَف المواقف وتسقط الأقنعة، ولا مجال للتبرير ولا الأعذار الواهية. من لا يقف مع المظلوم يقف مع الظالم، ومن لا يدافع عن الدم البريء يصبح شريكًا في سفكه. فاحذروا، فإنّ التاريخ يكتب، والدماء المظلومة لا تنسى، ولعنة الأبرياء ستلاحق كل يدٍ ارتجفت خوفًا عن الحق وكل لسانٍ صمت حين وجب الصراخ.

يا أبيض يا أسود… اختاروا الآن: إمّا صفّ الحق فتنجوا، أو صفّ الباطل فتسقطوا مع الساقطين. ولا تقولوا غدًا "لم نعلم"، فالعلم بين أيديكم، والحق أمامكم، والصمت اليوم جريمة لا تُغتفر .

#الولاء_والبراء 🖤🏴

940

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

"ووطننا العربي مشغول..."


مشغولٌ عن جرحٍ ينزفُ في غزةَ... عن جوعِ صغارٍ أضناهم العدمُ
عن أمٍّ تصرخُ: أين الرجالُ؟ فيُجيبها الصمتُ والخذلانُ والصممُ
عن شيخٍ يُصلّي ودمعُهُ يسّاقطُ فوق جبينٍ ذابَ من السقمُ
عن أيتامٍ يتامى ينامون على الحصى... وأحلامُهم قطعةُ خبزٍ وقِطعةُ علمُ

أما حكّامُنا... فمشغولون بالمجالسِ والمواكبِ والبذخِ والأحكامِ والحُكمُ
يخافونَ على العروشِ... أكثرَ من خوفهم على وطنٍ يُذبحُ في العلنِ وهم صُمّ
يعقدونَ قممًا من ورقٍ... بياناتٍ لا تُغني جائعًا ولا ترفعُ عن الصدورِ الهمُّ
باعوا الحقَّ بالأثمانِ الرخيصة... ثم قالوا: "هذا قدرُ الأممُ"

وأما العالمُ... ذاك العالمُ الأخرسُ الأبكمُ الأظلمُ...
يعرفُ أن غزةَ تُحاصرُ... أن أطفالَها يموتون بلا دواءٍ ولا طعامٍ ولا حلمُ
لكنه يعدُّ أرباحَهُ، يصمتُ، يكتبُ تقريرًا باردًا ثم ينامُ والدمُ لا يهمُّ

أيها الحكّامُ...
كم من دمٍ يُراقُ لتخجلوا؟ كم من طفلٍ يموتُ لتستيقظَ فيكم الشهامةُ والنَسَمُ؟
أحقًّا تخافونَ "الغضبَ العالميَّ"؟ أم تخافونَ شعوبَكم إن فاقتْ من الغممُ؟
أحقًّا أنتمُ القادةُ؟ أم أنتمُ أختامُ عارٍ يزيّنهُ الذهبُ والنَّسَمُ؟

نم يا وطننا العربي... نمْ في سباتك العميقْ...
فإنّ غزةَ التي تئنُّ اليومْ... ستصرخُ غدًا، صرخةً تهزُّ العروشَ وتهدمُ الصنمْ.


#الولاء_والبراء 🖤🏴

666

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

غزة جاعت يا أنجاس .

571

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۲:۴۰

أَيْنَ أُمَّةُ الْمِلْيَارَيْنِ عَنِ التَّجْوِيعِ؟
أَيْنَ مَنْ يَتْلُونَ قَوْلَ اللَّهِ ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ﴾؟
﴿ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾
— سورة الحجرات، الآية 10 —
ثُمَّ يَغُضُّونَ الطَّرْفَ عَنِ الْجُيُوعِ فِي رُفَحٍ وَخَان يُونُس؟

أَيْنَ مَنْ سَمِعُوا ﴿ وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ ﴾
— سورة الحشر، الآية 9 —
فَأَيْنَ هُمُ الْآنَ عَنِ الْخُبْزِ الْمَسْرُوقِ مِنْ أَفْوَاهِ الرُّضَّعِ؟

أَيْنَ مَنْ بَلَغَهُمْ قَوْلُ رَسُولِ اللهِ ﷺ:
«مَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ»

ثُمَّ كَانَ اهْتِمَامُهُمْ بِالسَّفَرِ وَالمُبَاهِجِ؟



أَيْنَ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ؟
أَيْنَ أَصْحَابُ كُتُبِ الْعَقِيدَةِ، وَرُكَّعُ الْمَسَاجِدِ، وَحُمَاةُ النُّصُوصِ؟
أَلَمْ يَقُلِ الإِمَامُ أَحْمَد:
«إِنْ لَمْ يَكُنِ الْجِهَادُ دَفْعًا فِي حَالِ الضَّعْفِ، فَمَتَى يَكُونُ؟»
فَلِمَ الصَّمْتُ إِذًا؟ أَفَقَدْ عَطَّلَتْهُ السِّيَاسَةُ؟



أَيْنَ شِيعَةُ عَلِيٍّ؟
أَيْنَ مَنْ يَبْكُونَ عَلَى كَرْبَلَاءَ فِي كُلِّ عَاشُورَاء؟
أَلَمْ يَقُلْ عَلِيٌّ كَرَّمَ اللهُ وَجْهَهُ:
«مَا جَاعَ فَقِيرٌ إِلَّا بِمَا مُتِّعَ بِهِ غَنِيٌّ»؟
فَأَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ فُقَرَاءِ غَزَّةَ وَطِفْلٍ يُقَضِّي اللَّيْلَ بِلَا قُوتٍ؟



أَيْنَ أَنْصَارُ الْمَسِيحِ؟
أَلَيْسَ فِي الإِنْجِيلِ:
"كُلَّمَا صَنَعْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَٰلِكَ لِوَاحِدٍ مِنْ إِخْوَتِي الأَدْنَى، فَلِي قَدْ صَنَعْتُمُوهُ"

فَلِمَ لَا تَصْنَعُونَ شَيْئًا لِمَنْ يَسْقُطُ فِي الجُوعِ وَالمَوْتِ وَالْحِصَارِ؟



أَيْنَ الْمُتَدَّعُونَ الإِنسَانِيَّةَ؟
أَيْنَ الَّذِينَ يَتَفَاخَرُونَ بِـ الإِعْلَانِ العَالَمِيِّ لِحُقُوقِ الإِنْسَانِ؟
وَفِيهِ: "يَحِقُّ لِكُلِّ شَخْصٍ مُسْتَوًى مَعِيشِيٌّ كَافٍ لِضَمَانِ الصِّحَّةِ وَالرِّفَاهِيَّةِ لَهُ وَلِأُسْرَتِهِ، وَبِمَا فِي ذَٰلِكَ الطَّعَامُ وَالمَلْبَسُ وَالمَسْكَنُ…"
فَأَيْنَ ذَٰلِكَ؟ وَمَا حَالُ مَنْ يُجَوَّعُ تَحْتَ السَّمَاءِ؟



أَيْنَ قَبَائِلُ الْعَرَبِ؟
أَيْنَ بَنُو كِنَانَةَ وَقَيْسٍ وَمُضَرٍ؟ أَيْنَ أَصْحَابُ الْمُهَرِ الْعَرَبِيَّةِ وَالأَمْوَالِ الطَّائِلَةِ؟
أَصْبَحَتِ الْعُرُوبَةُ شَعَارًا فِي الأَغَانِي… لَا رَايَةً فِي الْوَقْتِ الْحَرِجِ.



أَيْنَ الْمُؤَذِّنُونَ؟ أَيْنَ أَجْرَاسُ الْكَنَائِسِ؟ أَيْنَ صَوْتُ الضَّمِيرِ؟
لِمَاذَا نَصِفُّ صُفُوفَ الصَّلَاةِ فِي السِّلْمِ… وَنُفَرِّقُ صُفُوفَ الدِّفَاعِ عَنِ الْمَظْلُومِينَ؟



وَالْآنَ… أَيُّهَا النَّائِمُونَ

أَيُّهَا الْعَالَمُ، أَيُّهَا الْمُتَفَاخِرُونَ بِالأَخْلَاقِ وَالْمَبَادِئِ…
يَسْقُطُ كُلُّ مَا كَانَ زَيْفًا وَمُتَاجَرَةً…
وَيَبْقَى مَا كَانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ نُورًا لِمَنْ تَدَبَّرَ.
وَتَبْقَى الرَّغِيفَةُ الَّتِي سَرَقَهَا الْحِصَارُ مِنْ فَمِ طِفْلٍ… شَاهِدَةً عَلَى خِسَّةِ الصَّامِتِينَ.
وَيَبْقَى الْقُرْآنُ عَلَى رُؤُوسِ الْمُتَخَاذِلِينَ… يُقِيمُ عَلَيْهِمُ الْحُجَّةَ، وَيَهْدِي مَنْ تَفَكَّرَ.


#الولاء_والبراء 🖤🏴

Showing 10 of 10 posts

No more posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

الْوَلَاءُ وَالْبَرَاءُ🖤🏴".

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (4 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

د/عبدالله فرج احياء تالتة ثانوى

𝘢𝘭-𝘧𝘢𝘻𝘻𝘢𝘯𝘪.

أمهات الجيل

خَـفَـق. 🩶

﮼تِليسِي،الوُرفلِي ⛥ .

أسرار الحياة الزوجية🌹

أقوال الإمام الشافعي

تعليم جرافيك مجاناً

کانال‌های تلگرام مرتبط

د/عبدالله فرج احياء تالتة ثانوى

𝘢𝘭-𝘧𝘢𝘻𝘻𝘢𝘯𝘪.

أمهات الجيل

خَـفَـق. 🩶

﮼تِليسِي،الوُرفلِي ⛥ .

أسرار الحياة الزوجية🌹

أقوال الإمام الشافعي

تعليم جرافيك مجاناً

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها