هَٰذِهِ سَبِيلِي

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @raniaahmed0

۱.۲k عضو

به‌روزرسانی شده: May 3, 2026 at 7:18 PM

هَٰذِهِ سَبِيلِي

"وعنك وإلا فالمحدِّثُ كاذبُ"..

Join @raniaahmed0 for exclusive دوستی content and discussions in 23

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (2 روز گذشته)

مجموع: 1.2K

رشد 24 ساعت: +2 0%

آخرین پست‌ها

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

pinned «﴿إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ يُحيي وَيُميتُ وَما لَكُم مِن دونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلا نَصيرٍ﴾ [التوبة: ١١٦] إن الله له ملك السماوات وملك الأرض، لا شريك له فيهما، لا يخفى عنه فيهما خافية، يُحْيِي من شاء إحياءه، ويميت من شاء إماتته، وما…»

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

https://youtu.be/5Gdqesxv7Hw?si=cjpS1X4TuqIpH8vY

164

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

-
﴿أَوَلَم يَكفِهِم أَنّا أَنزَلنا عَلَيكَ الكِتابَ يُتلى عَلَيهِم إِنَّ في ذلِكَ لَرَحمَةً وَذِكرى لِقَومٍ يُؤمِنونَ﴾.

لقد عظُمَت نعمة الله تعالى على عبدٍ أغناه بفهم كتابه عن الفقر إلى غيره.

https://t.me/Hedayat117

284

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

https://youtu.be/DzgCYlQ9RsU?si=QtLa3F7qQPnEqTLL

283

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

من أدب البلاء ألا تبالغ في ادعاء الصلابة ونفي الألم، فالبلاء إنما ينزل ليُشعرك بضعفك، وبافتقارك التام إلى من يسندك. حين تكابر، كأنك تخفي نداء الاستغاثة الصادق: “يا رب”. وقد بيّن القرآن أن الغاية من الضراء هي إظهار الافتقار: ﴿فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا﴾، والأنبياء وهم أشد الناس بلاءً لم يكابروا؛ فهذا أيوب ينادي: ﴿أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ﴾، ويعقوب يبث حزنه: ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾.

وقد يقع البعض في تجالد خفي حين يقلل من شأن بلائه قائلًا: “ما أصابنا شيء مما أصاب إخواننا”. ظاهره الحياء، ولكنه في الحقيقة سوء أدب مع ما قدّره الله عليه. فكل بلاء له رسالة خاصة، وتقليله بحجة أن غيره أشد، هو رفض للاعتراف بمراد الله من هذا الابتلاء الخاص؛ فالله لا يبتليك ليقارنك بغيرك، بل ليرى افتقارك أنت إليه.

المبالغة في نفي البلاء كبر خفي، بينما الاعتراف بالألم ليس عجزًا، بل أولى خطوات الشفاء. لذا، عش لحظة الانكسار بصدق، واسمح لدمعتك أن تنزل، وارفع يديك موقنًا بضعفك التام، دون أن تقارن وجعك بوجع الآخرين لتلغيه.

لا تكابر في ألمك، ولا تستخف به، سواء كان هذا البلاء فرديًا يخصك وحدك، أو كان عامًا نزل ببلدك أو منطقتك. اجعل من ألمك، خاصًا كان أو عامًا، جسرًا تعبر به إلى رحاب التسليم والرضا. ففي قلب الافتقار الصادق، تولد القوة الحقيقية المستمدة من الله.

272

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

📎 File

177

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

﴿إِنَّ اللَّهَ لَهُ مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ يُحيي وَيُميتُ وَما لَكُم مِن دونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلا نَصيرٍ﴾ [التوبة: ١١٦]

إن الله له ملك السماوات وملك الأرض، لا شريك له فيهما، لا يخفى عنه فيهما خافية، يُحْيِي من شاء إحياءه، ويميت من شاء إماتته، وما لكم - أيها الناس - غير الله من ولي يتولى أموركم، وما لكم من نصير يدفع عنكم السوء، وينصركم على عدوكم.

[المختصر في التفسير]

187

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

«عودوا أنفسكم على قراءة الأذكار..

وبعدها لا تخاف من شيء، لا من عين ولا شر بيومك كله، ووقت قراءتها قصير؛ يعني دقائق بسيطة تحميك من الشرور ساعات!»

314

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

📎 File

244

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۹ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۱:۰۰

(وجئنا ببضاعة مزجاة)
لما أراد إخوة يوسف عليه السلام قبل أن يعرفوه وهو في ثياب الملك أن يستعطفوه
قالوا له:
لقد جئنا للمقايضة ببضاعة رديئة كاسدة مردودة
(فأوف لنا الكيل)
ولم يطلبوا فقط قبول الكيل
بل طلبوا كيلا وافيا كاملا
(وتصدق علينا)
فطلبوا بعد الوفاء الزيادة
حينها؛
رحمهم ورق لهم
فهذه رحمة البشر بالبشر
وأنت في ختام الشهر
قل لرب يوسف:
يارب!
جئنا بعمل قليل معيب.
جئنا بصوم ناقص، وقيام ركعات زهيدة،
وجهد شحيح،
وبضاعة مخلوطة بالذنوب،
أتينا ياربنا بشهرنا وليس معنا ما نعتمد عليه من العمل فيه
جئنا بشيء حقه الرد والكساد وعدم القبول..
جئنا مفاليس ليس معنا ثمن لأي شيء
أيدينا خالية من عمل يبيض الوجوه
وأوعيتنا مقفرة ليس فيها إلا اليسير
فأوف لنا كيل الأجور. بفضلك
وعاملنا برحمتك كما تعامل أولياءك وخلص عبادك.
واقبل قليل عملنا بكرمك وجودك
يارب.

288

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

عن الأزهري قال: قال لي عبد الله بن بشر القَطَّان: ما رأيت رجلًا أحسن انتزاعًا لما أراد من آي القرآن من أبي سهل القطّان.
فقلت: وما السبب؟
فقال: كان يديم صلاة الليل، وتلاوة القرآن، فلكثرة درسه صار كأن القرآن نصب عينيه، ينتزع منه ما شاء من غير عبء.

242

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

https://youtu.be/OIT1hUNRdPU?si=8pT8pUIhTBzCuJFF

257

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

كلمة قبل شهرين بعنوان:
ماذا لو اضطرب العالم؟

https://youtu.be/0f1S0KURL_4?si=rPqn62_AOzdmKeq5

321

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

يا حافظ القرآن: لا تجعل رمضان موسم هجرٍ لما تعبتَ فيه طول العام.
التّلاوة في رمضان عبادة، والحفظ في رمضان قد يكون أعظم أجرًا؛ لكثرة التّكرار والتّرداد، ثُمّ كذلك من باب بناء عادة تستمرّ عليها فيما بعد..
والتّلاوة تُستدرك، والحفظ إذا فُقد عاد بصعوبة..
ومن تركه في زمن الإقبال، كيف يرجوه في زمن الفتور؟

221

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

https://youtu.be/rZpxXzEzxU4?si=7QcA6f1sa2sPDNnL

252

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

https://youtu.be/eWBPslA7pNE?si=lEQe4dZNt0NsaO8M

267

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

https://www.youtube.com/live/ojRNTb8KqPY?si=2274OYIxJF7qu4sf

263

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

📎 File

228

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

https://youtu.be/35dxmgthnPM?si=q4qkH7lUMfCnhlrC

256

هَٰذِهِ سَبِيلِي

۲۵ فروردین ۱۴۰۵، ۲۳:۳۰

https://youtu.be/56w_wEDQgwM?si=dLrSWVKltnuRzSBQ

248

Showing 20 of 20 posts

No more posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

هَٰذِهِ سَبِيلِي

هَٰذِهِ سَبِيلِي

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (2 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

هَـجـرِ

گروه چت آلاچیق کافه گپ دوستی

ری را🌿

🎀الكلمة الطيبة🎀

درخواستی کهکشانی خلاقیت”

همیار همکار

ሰሃቦች በቆሙበት ቁም

لینکدونی گروهکده دونی گپ چت

کانال‌های تلگرام مرتبط

هَـجـرِ

گروه چت آلاچیق کافه گپ دوستی

ری را🌿

🎀الكلمة الطيبة🎀

درخواستی کهکشانی خلاقیت”

همیار همکار

ሰሃቦች በቆሙበት ቁም

لینکدونی گروهکده دونی گپ چت

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها