فوائد شافعية

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @fiqhshafai

۳.۳k عضو

به‌روزرسانی شده: May 16, 2026 at 2:50 PM

فوائد شافعية

صفحتنا على الفيس https://www.facebook.com/shafiifiq/ صفحتنا على تويتر https://twitter.com/fiqhshafai?s=09ج٠ قناتنا على تليجرام https://t.me/fiqhshafai للتواصل والمشاركات للنشر @Fiqhshafai22Bot

@fiqhshafai is a dedicated channel for httpstmefiqhshafai and httpstwittercomfiqhshafais09 with regular updates in پیشنهادهای فلیپ‌کارت

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (6 روز گذشته)

مجموع: 3.3K

رشد 24 ساعت: +0 0%

آخرین پست‌ها

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

#فائدة_شافعية
من شروط صحة القدوة: أن يجتمع الإمام والمأموم في مكانٍ واحدٍ؛ وللاجتماع المذكور خمس حالاتٍ:
الحالة الرابعة: أن يكون الإمام بالمسجد والمأموم خارجه؛ فينظر:
• فإن لم يحل بين الإمام والمأموم شيءٌ.. فلا يشترط اتصال الصف لصحة الاقتداء، ولكن يشترط ألا تزيد المسافة بينهما على ثلاثمائة ذراعٍ تقريبًا بذراع الآدمي المعتدلة؛ (وهي تقريبًا ما يعادل 150 م).
• وإن حال حائلٌ.. نظر:
- فإن كان يمنع المرور والرؤية كجدارٍ وبابٍ مسمرٍ.. لم تصح القدوة.
- وإن كان يمنع الرؤية دون المرور كستارةٍ وبابٍ مردودٍ.. لم تصح القدوة أيضًا.
- وإن كان يمنع المرور دون الرؤية كشباكٍ.. لم تصح القدوة أيضًا.
- وإن كان لا يمنعهما كبابٍ مفتوحٍ.. اشترط مع القرب شرطان:
1. إمكان الوصول إلى الإمام وصولًا عاديًا من غير استدبارٍ للقبلة، ولو مع انحرافٍ عنها يمينًا أو يسارًا.
2. وجود رابطةٍ يقف حذاء المنفذ أو عن يمينه أو يساره بحيث يرى الإمام أو صفًا خلفه.
وهذه الرابطة لابد منها لصحة صلاة من هم خارج المسجد ممن لا يرون الإمام أو واحدًا ممن معه في المسجد، ويشترط في الرابطة ثلاثة شروطٍ:
1. أن يشاهد الإمامَ أو واحدًا ممن معه؛ فلا يكفي أعمى، أو بصيرٌ في ظلمةٍ لا يرى معها من ذُكر.
2. أن يكون ممن تصلح إمامته بالنظر لمن يتبعه، خلافًا لابن حجرٍ؛ فلا يصح كونه أنثى أو خنثى إن كان من يتبعه رجالٌ.
3. أن يمكنه الوصول إلى الإمام من غير استدبارٍ للقبلة وإن انحرف عنها يمنةً أو يسرةً.
تنبيهٌ: ليس من الحائل: الشارع ولو كثر طارقوه، ولا النهر ولو كان كبيرًا لا يمكن عبوره إلا بسباحةٍ؛ فلو وقف المأموم بسطح بيته والإمام بسطح المسجد وبينهما هواءٌ.. فعن الزجاجي الصحة. اهـ من التحفة، قال البجيرمي: أي: مع إمكان التوصل إليه عادةً، بأن يجعل بين السطحين نحو السقالة. اهـ
قال شيخنا الشيخ الفقيه مصطفى عبد النبي حفظه الله: فإن وقف في بيته لا على السطح.. لم تجز المتابعة؛ لعدم إمكان الوصول للإمام وصولًا عاديًا، فصلاة من في فنادق الحرم خلف إمام الحرم.. لا تصح.

1,360

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

📷 Photo

1,920

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

📷 Photo

باسم الله
قد زدت فيها بعض المسائل مما نبهني عليها بعض الإخوة جزاهم الله خيرًا.
ومسائل ظهرت لي يحتاج إليها الناس.
ولا يبخل عليَّ أحدٌ بنصيحة أو توجيه، أو زيادة يحتاج إليها في هذا.
وفهرستها هكذا:
الوضوء بماء المطر.
الوضوء بماء الثلج والبرد.
التيمم للبرد.
المسح على الخفين.
المسح على الجرموق.
المسح على ما يلبس على الرأس من عمامة وخمار وغيرهما.
تفقد العقب بعد غسله.
تعهد طرفي العين.
طين الشوارع.
ما يقول عند الأذان وقت المطر.
أعذار صلاة الجماعة في الشتاء.
الجمع بسبب المطر.
الأذان والإقامة عند الجمع.
السنن إذا جمع.
تغطية الوجه في الصلاة.
صلاة الاستسقاء.
قيام الليل.
الصيام.

1,640

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

📎 File

1,580

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

📎 File

شرح الأنوار للإمام البوشي - نفائس الخزائن

1,660

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

#فائدة_شافعية

صوم يوم عاشوراء
١. قال النبي ﷺ فيه: : "أحتسب على الله -أي: أدخر عنده، أو أرجو منه- أن يكفر السنة التي قبله".
٢. قال ﷺ: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع".
٣. قال ﷺ: "صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا اليهود، وصوموا قبله يوما، وبعده يوما".

١⬅️ عاشوراء:
- هو: العاشر من شهر الله المحرم.
- فضله: يكفر السنة الماضية، ولعظم فضل هذه الأمة شاركت أهل الكتاب في فضيلة هذا اليوم، واختصت بعرفة الذي فيه الأجر ضعفه وبغيره.
- حكمه: سنة مؤكدة.
- صرف الأمر بصومه في الإخبار عن الوجوب إلى الندب المؤكد خبر الصحيحين: "إن هذا اليوم يوم عاشوراء، ولم يكتب عليكم صيامه، فمن شاء.... فليصم، ومن شاء.. فليفطر".
- (فائدة) الحكمة في كون صوم يوم عرفة بسنتين وعاشوراء بسنة، أن عرفة يوم محمدي - يعني أن صومه مختص بأمة محمد ﷺ - وعاشوراء موسوي، ونبينا محمد أفضل الأنبياء - صلوات الله عليهم أجمعين - فكان يومه بسنتين.
- لا بأس بإفراد صومه إن صادف الجمعة أو الأحد أو السبت.

كيفية صوم عاشوراء؛ ثلاثة:

أقل السنة: صوم يوم عاشوراء.
وأكمل منه: صوم عاشوراء مع يوم قبله أو يوم بعده.
وأكمل منه: صوم عاشوراء مع يوم قبله ويوم بعده.

٢⬅️ تاسوعاء:
- يسن صوم التاسع معه لخبر مسلم: "لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع". فمات النبي ﷺ قبل مجيء التاسع العام القابل.
- والحكمة في صومه:
1. مع العاشر مخالفة اليهود، أي فإنهم يصومون العاشر فقط، فنخالفهم ونصوم التاسع معه.
2. الاحتياط لعاشوراء؛ لاحتمال الغلط، والاحتراز من إفراده على ما قيل: إنه مكروه.

٣⬅️ الحادي عشر:
- ولذا يسن صوم الحادي عشر منه؛ لحصول الاحتياط به كالتاسع، ولورود خبر في صيامه مع ما قبله رواه الإمام أحمد: صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا اليهود، وصوموا قبله يوما، وبعده يوما.
🔴- بل يسن صوم عشر المحرم الأول نظير ما في الحجة.

صوم عاشوراء والأطفال

عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الأَنْصَارِ الَّتِى حَوْلَ الْمَدِينَةِ: (مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ، وَمَنْ كَانَ أَصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ)، فَكُنَّا بَعْدَ ذَلِكَ نَصُومُهُ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا الصِّغَارَ مِنْهُمْ إِنْ شَاءَ اللهُ، وَنَذْهَبُ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهَا إِيَّاهُ عِنْدَ الإِفْطَارِ.

قال ابن حجر في فتح الباري:
قوله: (صبياننا) زاد مسلم: "الصغار، ونذهب بهم إلى المسجد".
قوله: (من العهن) أي: الصوف، وقد فسره المصنف في رواية المستملي في آخر الحديث، وقيل: العهن الصوف المصبوغ.
قوله: ( أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار) هكذا رواه ابن خزيمة وابن حبان، ووقع في رواية مسلم: "أعطيناه إياه عند الإفطار". وهو مشكل، ورواية البخاري توضح أنه سقط منه شيء، وقد رواه مسلم من وجه آخر عن خالد بن ذكوان فقال فيه: "فإذا سألونا الطعام أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم". وهو يوضح صحة رواية البخاري.
ووقع لمسلم شك في تقييده الصبيان بالصغار، وهو ثابت في " صحيح ابن خزيمة " وغيره.
وتقييده بالصغار لا يخرج الكبار، بل يدخلهم من باب الأولى، وأبلغ من ذلك ما جاء في حديث رزينة -بفتح الراء وكسر الزاي-: "أن النبي ﷺ كان يأمر مرضعاته في عاشوراء ورضعاء فاطمة فيتفل في أفواههم، ويأمر أمهاتهم أن لا يرضعن إلى الليل". أخرجه ابن خزيمة وتوقف في صحته، وإسناده لا بأس به.

في الحديث حجة على مشروعية تمرين الصبيان على الصيام؛ لأن من كان في مثل السن الذي ذكر في هذا الحديث فهو غير مكلف، وإنما صنع لهم ذلك للتمرين.

«من وسَّع على أهله يوم عاشوراء، وسَّع الله تبارك وتعالى عليه سائر سنته»

قال سفيان بن عيينة: جربناه نحوًا من خمسين سنة فلم نر إلَّا سعة.

والله أعلم.

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

وفيه تعليقات منتقاة مما كان على هوامش النسخ الخطية، أو تعليقات مختارة من شرح العلامة أحمد زيني دحلان، وصلت تقريبًا لقرابة الثلاثين نقل، مع تعليقات من الفقير لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة.

وبإذن الله تكون طبعتنا للكتاب أكمل طبعة للكتاب، وأرجو أن تكون أحسن طبعة للكتاب.

ولا يفوتني أن أذكر أنني استفدت كثيرًا من طبعة الشيخ الغمراوي، بل جعلتها من مصادري في تحقيقي للكتاب.
ولا أنسى ولا أقلل من جهده، فجزاه الله عني وعن طلاب العلم خير الجزاء.

وهذا الكتاب؛ هو أنسب كتاب لمن أراد أن يحفظ الزبد، ففيه فائدة كبيرة جدًا، ليس بالمختصر ولا بالطويل الممل.
وفي الأخير لا أدعي العصمة لكتابي، بل أبى الله الكمال إلا لكتابه.

غفر الله لي، وتجاوز عن خطأي.

1,960

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

📷 Photo

#درة_الشافعية
شرح الأنوار لعمل الأبرار، للإمام الفقيه نور الدين عَليّ بن أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد، الْأنْصَارِيّ البوشي (المتوفى: 856هـ).
وقفت بفضل الله تعالى على ثلاثة مجلدات الجزء الثالث، والرابع، والخامس ويكون ما وقفنا عليه إلى الآن ثلثي الكتاب ويتبقى منه الجزء الأول والثاني وربما يكون مجلد واحد فقط فالله اعلم.
وقد انتهى المؤلف رحمه الله تعالى من هذا الشرح سنة (855هـ).
ويحتوي الجزء الثالث من أول الشفعة إلى الوقف، وهذا الجزء كتبه الإمام شمس الدين محمد بن محمد بن عثمان بن محمد المصري الخانكي الونائي الشافعي (المتوفى: 890هـ) وفرغ منه سنة (873هـ) وقد نقلها من أصل المؤلف رحمه الله، وقابلها عليه مرة أخرى.
والجزء الرابع من الهبة إلى آخر الشهادات، وكتبه محمد بن أحمد بن محمد بن زايد وفرغ منه سنة (878هـ)، وهو مقابل على أصل المؤلف رحمه الله تعالى.
والخامس من أدب القضاء إلى آخر الكتاب
وهو شرح نفيس جدًا من أوائل شروح كتاب الأنوار للعلامة الأردبيلي الشافعي رحمه الله تعالى.
#نفائس_الخزائن
وكتبه: عمر حسام الدين

1,800

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

📷 Photo

تحقيقنا لكتاب «صفوة الزبد»

طبعة نرجو أن تكون مميزة علمياً وفنيّاً إن شاء الله

1,440

فوائد شافعية

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۶:۴۶

📷 Photo

بسم الله
وصل إلى مصر أخيرا بعد عناء وتعب وطول وقت

هذا عمل الفقير الثاني على الزبد؛ شرح العلامة الفشني على الزبد.
(مواهب الصمد)
أسأل الله أن يتقبله مني، وأن يغفر لي تقصيري وخطأي.

والحمد لله أولا وآخرا.

وقد أخرجت الكتاب على نسخ لم تُعتمد من قبل في نسخة الشيخ الغمراوي، وكذا نسخة قاسم نوري.

وبفضل الله استدركت على العلامة الغمراوي في طبعتنا في بعض النواقص التي كانت في طبعته، وكذا الزيادات التي ليست من الكتاب.
والكتاب بفضل الله اقتصرت فيه على الخلاف المهم، وأعرضت عما دون ذلك بخلاف عملي في غاية البيان.

1,720

فوائد شافعية

۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۹:۵۲

ليلة القدر
أرجى الليالي: ليلة ٢١ وليلة ٢٣ عند الإمام الشافعي.
وكان ابن عباس يقسم على أنها ليلة ٢٧ وغيره من الصحابة
وفي تحديد الليالي خلاف أقوال كثيرة تقريبًا إلى أربعين كما في فتح الباري.

احرص على اغتنام الليالي العشر جميعا.
احرص أن يكون اجتهادك في النهار كاجتهادك في الليل.
احرص على العشاء والفجر في جماعة.
احرص على أيسر الأعمال وأكثرها بركة وأجرًا (الأذكار والصلاة على سيدنا رسول الله ﷺ)
الكلمة الطيبة
الابتسامة الجميلة.
الاغتسال لكل ليلة.
خالق الناس بخلق حسن.
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني.
لا تحرم نفسك من قراءة فضائل العشر وأعمالها من لطائف ابن رجب.

الدعاء ثم الدعاء ثم الدعاء.

2,050

Showing 11 of 11 posts

No more posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

فوائد شافعية

فوائد شافعية

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (6 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

Карта мира

اینترنت ازاد | بشکن 🟠

‏متجر همام بيع وشراء الحسابات

سكربت الطيارة والتفاحة

𝐌𝐨𝐛𝐨 𝐓𝐢𝐤 𝐓𝐚𝐤

کلت فروشی اسلحه فروش کلت کمری

نايس اپل استور

لحظه آخری

کانال‌های تلگرام مرتبط

Карта мира

اینترنت ازاد | بشکن 🟠

‏متجر همام بيع وشراء الحسابات

سكربت الطيارة والتفاحة

𝐌𝐨𝐛𝐨 𝐓𝐢𝐤 𝐓𝐚𝐤

کلت فروشی اسلحه فروش کلت کمری

نايس اپل استور

لحظه آخری

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها