ገብረ መድኅን እንየው

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @GebremedhinEnyew

۸۳۶ عضو

به‌روزرسانی شده: May 6, 2026 at 5:06 AM

ገብረ መድኅን እንየው

Join @GebremedhinEnyew for exclusive ورزش‌های الکترونیک (Esports) content and discussions in 23

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (3 روز گذشته)

مجموع: 836

رشد 24 ساعت: +0 0%

آخرین پست‌ها

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

📷 Photo

363

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

📷 Photo

368

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

➻በእሳትም በመሳሪያም የወደመው ቤተ መቅደሳችን ብዛት የ15ኛውን ክፍለ ዘመን ያስንቃል።
➻ይሄ ቤተ ክርስቲያን በሰሜን ወሎ ሀገረ ስብከት በቆቦ ወረዳ ሰሞኑን በአገዛዙ ከባድ መሳሪያ የወደመ ነው።
➻ከሁሉም በላይ ሕመሙ በአማኞቹ ሁሉ እኩል አለመግባቱ ያበሳጫል።
➻ጥሬ እና ብስል የሆኑ ክርስቲያኖች በመሙላታቸው ግማሹ ከአንዳጅ ጋራ እየዋለ ገጀራ ያቀብላል።
➻ግማሹ በነዘህላልነት አስተሳስብ ተኝቶ ያንኮራፋል።
➻ግማሹ ቀድሞ ይነቃና በውስጥም በውጭም ይለበለባል።
➻ቤተ መቅደሳችንን ለእሳት ሰውነታችንን ለሞት የዳረጉ አካላት በቀዱት ጽዋ ይጠጡ ዘንድ ፍትሐ እግዚአብሔር ያዝዛል።
"የቍጣው ወይን ጠጅ የሞላበትን ጽዋ እንዲሰጣት በእግዚአብሔር ፊት ታሰበች።"ራእ.፲፮፥፲፱

405

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

📷 Photo

416

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

📷 Photo

359

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

📷 Photo

606

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

በሰው አዠንዳ አለመጠመድ አስፈላጊ ነው፦
➻እኛ ኦርቶዶክሳውያን በቂ ሀሳቦችና ብዙ አዠንዳዎች ሞልተውናል።
➻ጸረ ኦርቶዶክስ የሆኑ አካላት ቀርጸው የሚበትኑልንን አዠንዳ መቀራመጥ ጅልነት ነው።
➻ጊዜያችን፣ሀሳባችን፣ትኩረታችን..ሁሉ በራሳችን ለራሳችን ለኅብረታችን ለሆን ይገባዋል።
➻በማይጠቅመን እና በማይመለከተን ጉዳይ መጠመድ ግን ግድ የለሽ ወልጋዳነት ነው።
➻በየ ጊዜው ቆም ብለን ችግራችንን እንዳናይና ወደ መፍትሄያችን እንዳናተኩር የታቀደ አዠንዳ ይሰጠናል።
➻ብልህነት ይሄንን የታቀደ ጸረ ኦርቶዶክስ የሆነ አጀንዳ እንቢ ማለት ነው።
"ከማያምኑ ጋር በማይመች አካሄድ አትጠመዱ።"፩.ቆሮ.፮፥፲፬

681

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

📷 Photo

587

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

ሐዋርያውም "ሁሉ በአዳም እንደሚሞቱ እንዲሁ ሁሉ በክርስቶስ ደግሞ ሕያዋን ይሆናሉ።" በማለት በመዋቲው አዳም ምክንያት ሞት የታወጀብን እኛ ሕይወት በሆነው በዳግማይ አዳም ክርስቶስ ትንሳኤ ሕይወት እንደ ታወጀልን መሥክሮልናል ፩ቆሮ.፲፭፥ ፳፪

ስለዚህ የክርስቶስ ትንሣኤ ክርስቶስን ላመኑ ሁሉ ሞት ከነ ምንጩ የደረቀበት የሰው ዘር በዲያብሎስ ላይ ድልን ማሸነፍን የተቀዳጀበት የእምነታችን መልህቅ፣ የደስታችን ምንጭ እና ያለመሞት ቃል ኪዳን ነው።

፮.የትንሳኤ በዓልን እንዴት ማክበር አለብን?

ትንሣኤ ከበዓላት ሁሉ የላቀ የበዓላት ሁሉ በዓል ነው ይህ ቀን እጅግ ልዩና ድንቅ በሆነ በደስታ ጸሎት በደስታ ምስጋና በደስታ አምልኮ ይታሰባል።

በተለይህም ምድራዊት ሰማይ በሆነች በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ያለው የትንሣኤ በዓል አከባበሩ እንኳንስ በመናገር ተገኝቶ በማየት እንኳ የመዓዛውንና የጣዕሙን ጥልቀት መረዳት በእጅጉ ኅሊናን የሚፈትን ነው።

በዚህች ሌሊት ምዕመናን ከክርስቶስ ከሕማሙም ከሞቱ ከትሣኤውም ይሳተፉባታል።

ልክ ሐዋርያት የክርስቶስን መነሣት ሲጠባበቁ እንደነበሩት የዛሬዎች የክርስቶስ ተከታዮችም ጥልቀት ባለው ተመስጦ በፍጹም ትጋት ክርስቶስ የተነሣባትን መንፈቀ ሌሊት ይጠባበቃሉ።

ያቺ ሰዓትም ደርሳ ክርስቶስ ከሙታን ተለይቶ ተነሣ የሚለውን ሲሰሙ ከሐዋርያት የተወለዱ ምዕመናን ሐዋርያት በክርስቶስ ትንሣኤ እንደ ተደሰቱ ደስ ይሰኛሉ።

ትንሣኤ በአፍኣ በመብል በመጠጥ ብቻ የሚከበር ሳይሆን ምዕመናን በፍጹም መታደስ ሆነው የሚያከብሩት በዓል ነው።

ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ

ሰው ሁሉ ከዚህ የእምነት በዓል ይካፈል ሁሉም መልካምነትንና ባለ ጠግነትን ገንዘብ ያድርግመንግሥተ ክርስቶስ ተገልጣለችና ማንም አይዘን ብሏል።

ይህም በዓለ ፋሲካን ከእርሱ ያገኘነውን በማሰብ በፍጹም ተመስጦ ሁነን ልናከብር እንደሚገባን ያስረዳል።

ማጠቃለያ፦
ትንሣኤ አንድ ጊዜ ተከሥቶ የቀረ ታሪክ አይደለም።
ትንሣኤ ሁል ጊዜ መንፈሳዊ ሕይወታችነን የሚሠራ ልቡናችንን የሚያጸና ተስፋችን ዘወትር የምንቀዳበት ሁል ጊዜ የምናስበው።

ከኅሊናችን የማይርቅ በሰውነታችን የምንመካበት ጥልቅ እምነታችን ነው።

በዕለተ ትንሣኤ ክርስቶስ ከሙታን ተለይቶ ተነሣ በማለት ይህንን እምነታችን ከወትሮው በተለየ አብዝተን እንመሠክራለን።

በመሆኑም የተወደዳችሁ ምዕመናን የክርስቶስን ትንሣኤ በቃል ብቻ ሳይሆን በምግባርም ያለ ፍርኀት የምንመሠክረው እምነታችን ነው።

እንኳን ለብርሃነ ትንሣኤው አደረሰን አደረሳችሁ ፤ መልካም የትንሣኤ በዓል ይሁንላችሁ!!

1,450

ገብረ መድኅን እንየው

۴ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۷:۲۸

ብቻ መንቃትና መዘዙ!!!!
ከብዙ ሰዎች ጋራ የተኛ ሰው ብቻውን ቢነቃ የሚፈራና የሚደነግጥ ራሱ ብቻ ነው ።
ሌሎቹን ቢቀሰቅስ አራት አይነት ሰቦች ይሆኑበታል።
፩, የሚበሳጩ፦ እየቀሰቀሳቸው ያለ ከሚወዱት እንቅልፍ ነውና ለምን ትቀሰቅሰናለህ ? ዳግመኛ እንዳትነካን በማለት ከብስጭት ጋራ ይናገሩታል።
፪, የሚደባደቡ፦ ለምን ትነካናለህ? ብለው እጃቸውንም እግራቸውንም ይወነጭፋሉ ከአጠገባቸው ያገኙትንም ነገር ሊወረውሩ ይችላሉ በዚያች ቅጽበት የሚናገሩት ንግግርም ከዱላ የከፋ ሊሆን ይችላል።
፫, በሰመመን ውስጥ ያሉ፦ ወይ ነቅተው ተነስተው አያደፋፍሩ ወይም ፈጽመው ተኝተው የሉም አይባሉ ወደ ቀኝም ወደ ግራም እየተገላበጡ ማዕከለ ነዊም ወነቂህ የሆኑ ናቸው።
፬,የነቁ ፦ ነገር ግን በፍርሐት ማዕበል ተውጠው እንዳልሰሙ ረዘም አድርገው እየተነፈሱ የሚገላበጡ ናቸው።

➜ይህም ማለት? በዚህ ዘመን ስለቤተክርስቲያን ጥፋት ብቻውን የነቃ ሰው አራት ነገሮች ይገጥሙታል።
፩, ስለቤተክርስቲያን ጥፋት ስለቤተክርስቲያን የወደፊት እጣ ፋንታ ስለቤተክርስቲያን መገፋት ሲያስተምር ከአማኒው መካከል አንዳንዱ ይህ መአት አውሪ ይለዋል አንዳንዱ ሰላም በጥባጭ ይለዋል አንዳንዱ ተቻችሎ መኖርን የማይፈልግ ይለዋል እንዲህ እርሱ በሚያስተምረው ትምህርት እየተበሳጨ አሳዳጅና ጠላት ይሆንበታል።

፪, አንዳንዱ ቤተክርስቲያንን ከሚጠሏት አካላት ጋራ እኩል ይሰለፍና ቢቻለው በድንጋይ ወግሮ በእሳት አቃጥሎ በመስቀል ሰቅሎ ሊገ*ድ*ለው ይችላል እስራኤል የራሳቸውን ነቢያት ስለቤተመቅደሱ ጥፍአት ስለኢየሩሳሌም መፍረስ ስለሕዝቡ መማረክ ቢያስተምሯቸው እነኢሳይያስን በኵላብ ሰቅለው በመጋዝ ተርትረው እነኤርምያስን በአዘቅተ ኵስሕ ጥለው ክርስቶስን በመስቀል ሰቅለው እስጢፋኖስን በድንጋይ ወግረው ያእቆብን በሰይፍ መትረው እንደገደሉት።

፫, ከቤተክርስቲያን እያሉ በቤተክርስቲያን ውስጥ የማይኖሩ በሰመመን ውስጥ እንዳለ ሰው ወይ የቤተክርስቲያን ፈተናና ችግር የማይገባቸው ወይም ከቤተክርስቲያን ተጠቅልለው ያልወጡ ድንዙዛን ፍዙዛን የሆኑ ማዕከለ ነቂህ ወነዊም ያሉ የቤተክርስቲያን ሸክም እዳ በደል ሆነው የሚኖሩ ወይ ከነቃው ጋራ ወይም ከከዳው ጋራ ያይደሉ ቤተክርስቲያንንና ስለቤተክርስቲያን ችግር የነቁትን ሲያደሙ የሚኖሩ ናቸው።

፬, የቤተክርስቲያንን ችግር ያወቁና የተረዱ መፍትሔውም በምን እንደሆነ ጥንቅቅ አድርገው የሚያውቁ ነገር ግን ጥብዐት የሌላቸው እውነትን እንደ ረመጨት እሳት አዳፍነው ይዘው በፍርሐት ቆፈን እፍን ጭፍን ተብለው የተያዙ እያወቁ እንዳላወቁ እየተረዱ እንዳልተረዱ ሆነው ለሥጋቸው ብቻ ከተመቻቸው ከመጣው ጋራ ሁሉ እንደ እስስት መስለው እንደ ብርሃን ተዋሕደው እንደ በቅሎ ተደንግረው እንደፈረስ ተለጕመው እንደ ውሻ በጣሉላቸው ተደልለው ለስ ቀለስ ጎንበስ ቀና ደፋ ብለው የሚኖሩ አድር ባዮች ናቸው።
እንዲህ ሆኖ የውስጡ ይገፋዋል የውጭው ይጠላዋል።
እርስዎስ ከየትኛው ነዎት!!!?

864

Showing 10 of 10 posts

No more posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

ገብረ መድኅን እንየው

ገብረ መድኅን እንየው

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (3 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

خبرگزاری تسنیم

⚽ Sport Bad News

-= IRIAF_TEAM =-

Cristiano Clips | لقطات كريستيانو

לוח שידורי ספורט

آوای ملت

اینترمیلان | اینتر میلان

لیونل مسی | Leo Messi

کانال‌های تلگرام مرتبط

خبرگزاری تسنیم

⚽ Sport Bad News

-= IRIAF_TEAM =-

Cristiano Clips | لقطات كريستيانو

לוח שידורי ספורט

آوای ملت

اینترمیلان | اینتر میلان

لیونل مسی | Leo Messi

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها