كشكول الحلي النجفي

Public

مشاهده کانال

نمی‌توانید بپیوندید؟ @tahqeqand

۸۳۹ عضو

به‌روزرسانی شده: May 5, 2026 at 12:01 AM

كشكول الحلي النجفي

قناة تعنى بالكتب المحققة ورصد بعض ما فات المحقق منها. وتعنى بالفوائد العلمية والتراثية والتحقيقية. وتعنى أيضاً ببعض الشقشقات والمقالات النافعة للأقلام الحوزوية. ٢٦ محرم الحرام ١٤٤٥هج أقل الطلبة حيدر الشيخ مصطفى الخفاجي للتواصل @haiderle97

@tahqeqand is a growing community focused on haiderle97 and related topics

رتبه‌بندی

رتبه‌بندی جهانی

#456

رتبه‌بندی زبان

#45

رتبه‌بندی دسته‌بندی

#23

-1

رشد مشترکان (2 روز گذشته)

مجموع: 839

رشد 24 ساعت: +5 1%

آخرین پست‌ها

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

لقد سطّر المؤمنون، مرةً أخرى، أروعَ صورِ التآخي والتآزر، وأثبتوا من جديد عمقَ التزامهم وطاعتهم لمرجعيتهم المباركة، التي ما برحت تأخذ بأيديهم وأيدي إخوانهم المؤمنين نحو برّ الأمان.

وقد أعادوا، بتلك الحشود المباركة، رسمَ لوحةٍ مهيبة تُذكّر بتلك اللوحة الخالدة التي خطّوها إبّان فتوى الدفاع المباركة.
لقد فزعوا، شيباً وشباباً، مصطحبين معهم النساء والأطفال، يقدّمون ما يملكون؛ حتى الفقير منهم، ممّن لا يملك المال، جاد بما تيسّر لديه من عطاءٍ عيني، ورأينا مشاهد النساء وهنّ يتبرّعن بحُليّهنّ، في صورٍ عظيمة لا يمكن أن تُرى ببساطة ولا تُختزل في كلمات.

وها هي المرجعية، مرةً أخرى، تُثبت للعالم أجمع عمق محبة وولاء شيعة أمير المؤمنين عليه السلام ذلك الولاء الذي لا يُقاس بالشعارات، بل يُترجم مواقفَ حيّةً نابضة بالعطاء والتضحية.

568

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

لا تجعلوا المرجعية غطاءً
منذ ما يقرب من اثني عشر يوماً، والشيعة منقسمون إلى ألفٍ وستمئة فرقة – مبالغةً – كلٌّ يفسّر بيان المرجعية على هواه؛ فمنهم من فهم المساندة على أنّها دعمٌ عسكري وتزويدٌ بالسلاح، ومنهم من وجد فيها منفذاً وفرصةً، فراح يدعو إلى تشكيل فصيلٍ مسلّح، ومنهم من حصرها في إطار المساعدات الإنسانية والمواد الضرورية، وغيرها من التفسيرات المختلفة.
ومن هذا وأمثاله، يتبيّن أنّ كثيراً من الحقائق قد تُظلَّل وتُزيَّف حين تفسر وفق أمزجة الناس لا وفق الواقع.
والغريب أنّ أبواب المرجعية مفتوحة، وأرقام مكاتبها في متناول اليد، وممثلوها ومعتمدوها منتشرون في أرجاء العراق؛ فلماذا ينصّب بعضهم نفسه مفسّراً لكلامها؟
ثم إليك، يا من فسّرت المساندة بتزويدهم بالسلاح: أيُّ سلاحٍ تتحدّث عنه؟ وسلاحك – مهما بلغ – لا يسمن ولا يغني من جوع أمام ما تمتلكه الجمهورية العزيزة (نصرها الله)من عدّةٍ وعددٍ وقدراتٍ وخبرات وآليات.
وإليك أيضاً، يا من تحاول أن تجعل من المرجعية غطاءً لأفعالك ورغباتك، فتؤسّس فصيلاً مسلّحاً باسمها: هل تعلم أنّ الجمهورية العزيزة (نصرها الله) تمتلك من الباسيج وحده ما لا يقلّ عن عشرة ملايين متطوّع؟ فلا أنت ولا فصيلك قادرٌ على أن يؤثّر في هذه المعادلة. وإن أبيت إلا أن تسير في هذا الطريق كما سار غيرك، فسر به بعيداً عن اسم المرجعية وصورتها المباركة.
ثم إن كنتم صادقين في دعواكم بالسير على نهج المرجعية، فاذهبوا إلى ممثليها الرسميين، وانظروا ماذا يقدّمون من مساعدات، واحذوا حذوهم.
وهل تعلم، يا عزيزي، أنّك بمثل هذه الأفعال تجعل من المساعدات المرسلة إلى المنكوبين هدفاً سهلاً للعدو، بحجة انها دعم عسكري؟
فلنكن أكثر واقعية، ولنحتكم إلى المرجعية العليا وأبوابها الموثوقة، إن كنّا نريد الخير لهذه البلاد، ولشيعة أمير المؤمنين صلوات الله عليه.

2,030

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

📷 Photo

اعلاه صورة لمقطعٍ من خطبة النصر على لسان ممثل المرجعية العليا، سماحة الشيخ الكربلائي (دام عزه).
لقد أكّدت المرجعية في مواطن عديدة على ضرورة صيانة تلك الجهود المباركة التي قدّمها الحشد والمقاتلون الأبطال، من أن تُستغل في أغراضٍ سياسية؛ إذ إنّ المرجعية تُدرك تمامًا ما قد يعتري العمل السياسي من شوائب وآثام، وما يمكن أن يجرّه من تبعاتٍ تمسّ نقاء تلك التضحيات.
ولعلّ ما جرى مع بعض الشخصيات التي كانت في ميادين القتال، ثم انخرطت لاحقًا في العمل السياسي، خير شاهدٍ على ذلك وكيف امكن أن تتبدّل الصورة، وتفقد تلك المكانة المميزة التي كانت تحظى بها في وجدان الناس.
وفي كل مرة، أقفُ مبهورًا أمام حنكة المرجعية وبصيرتها النافذة إلى ما وراء الحاضر.

رابط الخطبة:
https://www.sistani.org/arabic/statement/25875/

466

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

من عظيم ما جاء في حق المؤمن على أخيه المؤمن ما روي عن معلى بن خنيس ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قلت له : ما حق المسلم على المسلم ؟ قال له: سبع
حقوق واجبات ما منهن حق إلا وهو عليه واجب ، إن ضيع منها شيئا خرج من ولاية الله وطاعته ولم يكن لله فيه من نصيب ، قلت له : جعلت فداك وما هي ؟ قال : يا معلى إني عليك شفيق أخاف أن تضيع ولا تحفظ وتعلم ولا تعمل ، قال : قلت له : لا قوة إلا بالله ، قال : أيسر حق منها أن تحب له ما تحب لنفسك وتكره له ما تكره لنفسك ، والحق الثاني أن تجتنب سخطه وتتبع مرضاته وتطيع أمره ، والحق الثالث أن تعينه بنفسك ومالك ولسانك ويدك ورجلك ، والحق الرابع أن تكون عينه ودليله ومرآته ، والحق الخامس [ أن ]
لا تشبع ويجوع ولا تروى ويظمأ ولا تلبس ويعرى ، والحق السادس أن يكون لك خادم وليس لأخيك خادم فواجب أن تبعث خادمك فيغسل ثيابه ويصنع طعامه ويمهد فراشه ، والحق السابق أن تبر قسمه وتجيب دعوته ، وتعود مريضه ، وتشهد جنازته ، وإذا علمت أن له حاجة تبادره إلى قضائها ولا تلجئه أن يسألكها ولكن تبادره مبادرة ، فإذا فعلت ذلك وصلت ولايتك بولايته وولايته بولايتك.
الكافي: 2/ 169.
أين نحن من هذا وأمثاله؟

1,280

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

حين يُستأجر الانحلال
لم يعد الترويج في زمننا مجرد عرضٍ لبضاعة، ولا بيانٍ لمزية، بل تحوّل في كثير من صوره إلى صناعةٍ انحلال وفساد مريبة تُدار خلف الاستار، حيث لا يُسوَّق المنتج بقدر ما يُسوَّق الفساد فيها.
إذ يعمد بعض أصحاب العلامات التجارية والمحلات إلى استقطاب شخصياتٍ عُرفت – في وعي الناس – بالفسق والخلاعة، لا لخبرةٍ يحملونها، ولا لقيمةٍ يضيفونها، بل لما يملكونه من قدرةٍ على إثارة الانتباه، ولو كان الثمن كسر الحياء، وتطبيع الفجور، وتحويله إلى مشهدٍ اعتيادي يُستهلك بلا استغراب.
حينما يتكرر هذا الأمر لا يمكن أن يكون مجرد اختيارٍ تسويقي، بل تعمد واضح لدعم الفساد الأخلاقي؛ إذ تُدفع الأموال بسخاء ليقدّم هؤلاء عروضاً تتجاوز حدود الذوق، وتلامس مساحاتٍ من الرقص والإيحاء، حتى يصبح المنتج ثانياً وبالعرض، وتغدو الأجساد والابتذال أولا وبالذات.
وهذا – في حقيقته – منكرٌ لا يخفى، لأنّه لا يقف عند حدود الإعلان، بل يتعداه ليؤسس لنموذجٍ يُغري الشباب والشابات نموذجٌ يقول لهم بصمتٍ خطير إن الطريق إلى المال والشهرة لا يحتاج إلى علمٍ ولا جهدٍ ولا قيمة، بل إلى جرأةٍ على خلع القيود، وكسر الحواجز، والتخلي عن الحياء.
ومع تكرار هذه المشاهد، تتسلل الفكرة إلى النفوس كما يتسلل الماء في الشقوق؛ ببطءٍ لكنه لا يلبث أن يُحدث صدعاً. فيبدأ البعض بالمقارنة، وتغريه الدنيا وبريقها الخداع، فيظن أن ما يراه نجاح.
إن المسؤولية هنا لا تقع على أولئك المشاهير وحدهم، بل تمتد إلى من صنعهم منصةً، ومن دفعهم إلى الواجهة، ومن ضخّ الأموال في هذا الاتجاه، وهو يعلم – أو ينبغي أن يعلم – أثر ذلك في تشكيل الذوق العام، وإعادة تعريف المقبول والمرفوض.
فالمجتمعات لا تنهار فجأة، بل تُسحب من تحتها القيم لبنةً لبنة، حتى إذا استيقظت وجدت نفسها بلا ارض تستند عليها.
في الوقت الذي تكون فيه مسؤوليتنا الشرعية والاخلاقية ان لا نتفاعل مع مشاهير السوء والفساد، نحن ملزمون أيضاً بمقاطعة منتجات من يستأجر الانحلال ويساهم في نشر الفساد من أجل التسويق لبضائعه ومنتجاته
إن الترويج مسؤولية، قبل أن تكون مهنة… ومن باع القيم ليبيع بضاعته، فقد باع آخرته بثمنٍ بخس.

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

وسط هذه الحرب والظروف التي نمر بها يجب أن لا نغفل عن عدم ترخيص المرجع الأعلى -آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دامت أيام وجوده الشريفة- في التعامل بالمنتوجات الاسرا،،ئيلية ومنتوجات الشركات التي يثبت بصورة مؤكدة أنها تدعم اسرا،،ئيل دعماً مؤثراً.
وهي دعوة لكل احرار العالم بمقاطعة هذه الشركات ومنتوجاتها.

423

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

مأساة البقيع
مقبرة البقيع كانت متألقة بقبابها ومشاهدها المقدسة ، والتي لا يمتلك من يراها سوى الحديث عنها ، يمرّ عليها ابن جبير فيصف قبري الإمام الحسن والعباس بن عبد المطلب فيها فيقول :
« وقبراهما مرتفعان عن الأرض ، متسعان مغشيان بألواح ملصقة أبدع الصاق ، مرصعة بصفائح الصفر ، ومكوكبة بمساميره على أبدع صفة وأجمل منظر ».
ويصف ابن بطوطة قبة الإمام الحسن عليه السلام فيقول : « هي قبة ذاهبة في الهواء ، بديعة الاحكام.
وعن السمهودي : « وعليهم قبة شامخة في الهواء » ، قال ابن النجار : « وهي كبيرة عالية قديمة البناء ، وعليها بابان يفتح أحدهما في كلّ يوم » .
ويقول الرحالة ريتشارد بورتون : « وقبل أن نترك البقيع وقفنا وقفتنا الحادية عشرة عند القبة العباسية أو قبة العباس عمّ النبي ، وهي أكبر وأجمل جميع القبب الأخرى . . وتوجد في القسم الشرقي قبور الحسن بن علي سبط النبي ، والإمام زين العابدين بن الحسين ، وابنه محمد الباقر ، ثمّ ابنه الإمام جعفر الصادق ، وهؤلاء جميعاً من نسل النبي ، وقد دفنوا في نفس المرقد الذي دفن فيه العباس » .
إلى أن دمر التيار السلفي الوهابي المتحجر قبور آل البيت وكبار الشخصيات الاسلامية بالبقيع ، وذلك في الثامن من شهر شوال المكرم عام 1344 ه ، وهؤلاء قد تجاهلوا أو لم يعتنوا بمشاعر ملايين المسلمين في أنحاء العالم ، وفرضوا رأيهم ونفّذوه قهراً وقسراً ، وبقوة الحديد والنار ، مع العلم أنهم يحرصون على المحافظة على لباس بعض الملوك وأثاث منزله وسيارته وسيوفه واسلحته ، وحتى سريره الخاص وأدواته الخاصة ، وأنفقوا 12 مليون ريال سعودي لصيانة قلعة في
الدرعية، مع أنهم قاموا بتخريب كثير من الآثار والمعالم التاريخية الاسلامية التي تعتبر هوية المسلمين ، بحجة الدفاع عن التوحيد ومحاربة مظاهر الشرك والبدع.
[المصدر] الأميني، بقيع الغرقد: ص 48.

684

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

إنا غير مهملين لمراعاتكم
لقد كان أهل بيت الرحمة والنبوة على الدوام غير مهملين لرعاية المنكوبين وفقراء المسلمين عامة فضلاً عن شيعتهم ومحبيهم وقد فاضت الكتب والمجلدات بتعداد اياديهم البيضاء على اليتامى والمساكين والمحتاجين وذلك عهدٌ مبارك منهم لمواليهم فقد جاء في كلمات إمامنا الحجة بن الحسن عجل الله فرجه الشريف:
“إنا غير مهملين لمراعاتكم”
وحيث إن العلماء هم الامتداد الحقيقي للائمة الاطهار صلوات الله عليهم لم تكن المرجعية يوماً بعيدةً عن آلام الناس، ولا منفصلةً عن همومهم، بل كانت الامتداد العملي لذلك العهد المبارك؛ فترجم علماؤنا الاعلام منذ أول الغيبة الكبرى إلى الان هذه العبارة في مواقف وبيانات أكثر من ان تحصى وتحويها عشرات الكتب فضلاً عن هذه الاسطر البسيطة.
ومن هؤلاء العلماء سيد الطائفة ومرجعنا الأعلى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دامت ايام وجوده الشريفة الذي كانت مواقفه الابوية على الدوام تجسيداً حقيقياً لذلك العهد، وكأنهم أخذوا على عاتقهم ايفاء ذلك العهد.
ومن هذه المواقف المشرفة دعوة مرجعنا الأعلى لمساندة
إخواننا المنكوبين في هذه الظروف العصيبة التي يمرون بها، وقد جعل دام ظله مواساتهم جزء من الإيمان إذ جاء فيما صدر عنه: "إنّ الايمان إقرار وعقيدة وعمل صالح ومواساة"
وقد جعلت مساندة اخواننا واجباً شرعياً وإنسانياً يحتم علينا مدّ يد العون والمساعدة.
وتخفيفاً عن عاتق المؤمنين واتاحة الفرصة لمساعدة اخوانهم المؤمنين فتحت لهم باب الخير والبركة، وأذنت صرف الحقوق الشرعية في سبيل تخفيف آلام المتضررين في إيران ولبنان.
وحيث أن ذلك قد يكون فرصة للمتربصين وضعاف النفوس باستغلال عواطف الناس وامتثالهم لأمر المرجعية والتستر بهذا الغطاء المبارك وسرقة اموال الناس اكدت المرجعية ان المساندة يجب أن تكون "بطرق موثوقة كمكاتب المرجعية العليا، أو إيصال المساعدات مباشرة لمستحقيها"
وفقنا الله واياكم لمساندة اخوننا المؤمنين والمساهمة في تخفيف جراحهم وآلامهم.
دفع الله عن جميع شيعة أمير المؤمنين عليه السلام كل سوء وبلاء، وادام الله ظلال مرجعنا المفدى علينا.
#مواقف_المرجعية
#أوقفوا_العدوان

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

عِلمُ علي عليه السلام
عن سعيد بن المسيب قال : سمعت رجلا يسأل ابن عباس عن علي ابن أبي طالب عليه السلام فقال له ابن عباس : إن علي بن أبي طالب صلى القبلتين ، وبايع البيعتين ، ولم يعبد صنما ولا وثنا ، ولم يضرب على رأسه بزلم ولا قدح ولد على الفطرة ، ولم يشرك بالله طرفة عين .
فقال الرجل : إني لم أسألك عن هذا ، وإنما سألتك عن حمله سيفه على عاتقه يختال به حتى أتى البصرة فقتل بها أربعين ألفا، ثم سار إلى الشام فلقي حواجب العرب فضرب بعضهم ببعض حتى قتلهم ، ثم أتى النهروان وهم مسلمون فقتلهم عن آخرهم . فقال له ابن عباس : أعلي أعلم عندك أم أنا ؟ فقال : لو كان علي
أعلم عندي منك لما سألتك ! قال : فغضب ابن عباس [ رضي الله عنه ] حتى اشتد غضبه ثم قال : ثكلتك أمك علي علمني ، كان علمه من رسول الله صلى الله عليه وآله ورسول الله صلى الله عليه وآله علمه الله من فوق عرشه ، فعلم النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الله ، وعلم علي من النبي ، وعلمي من علم علي ، وعلم أصحاب محمد كلهم في علم علي عليه السلام كالقطرة الواحدة في سبعة أبحر .
المفيد، الأمالي: 235.

553

كشكول الحلي النجفي

۷ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۵۳

📷 Photo

بسم الله الرحمن الرحيم
(إنا لله وإنا إليه راجعون)
​جناب حجة الإسلام الآغا الشيخ محمد رضا لاريجاني دامت توفيقاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
​إنّ خبر استشهاد المظلوم والموقر الأستاذ الدكتور علي لاريجاني (رحمة الله عليه) قد آلمنا كثيراً وأثار في نفوسنا الحزن والأسى.
​إنني، وبالنيابة عن سماحة الوالد (مدّ ظله) وبالأصالة عن نفسي، أتقدم إليكم وإلى سائر ذويكم المحترمين، لاسيما أسرة الفقيد الكريمة وبيت آية الله الشهيد مطهري الغالي، بخالص التعازي والمواساة في هذا المصاب الجلل.
​وأسأل الله المتعال لذاك الشهيد الرفيع المقام، ولنجله البار الشهيد الدكتور مرتضى لاريجاني، الرحمة والرضوان الإلهي، ولجميع الناجين والصابرين الصبر الجميل والأجر الجزيل.
​۳ شوال المكرم ١٤٤٧ هـ
محمد رضا السيستاني

614

كشكول الحلي النجفي

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۷:۱۲

مقطع مِنْ دُعَاء الإمام زين العابدين عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي يَوْمِ الفِطْرِ:
(حُجَّتُكَ أَجَلُّ مِنْ أَنْ تُوصَفَ بِكُلِّهَا، وَمَجْدُكَ أَرْفَعُ مِنْ أَنْ يُحَدَّ بكنهه وَنِعْمَتُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَى بِأَسْرِهَا،وَإِحْسَانُكَ أَكْثَرُ مِنْ أَنْ تُشْكَرَ عَلَى أَقَلِّهِ، وَقَدْ قَصَّرَ بِيَ السُّكُوتُ عَنْ تَحْمِيدِكَ، وَفَهَّهَنِيَ الإِمْسَاكُ عَنْ تَمْجِيدِكَ،وَقُصَارَايَ الإِقْرَارُ بِالْحُسُورِ، لَا رَغْبَةً ـ يَا إِلَهِي ـ بَلْ عَجْزاً، فَهَا أَنَا ذَا أَؤُمُّكَ بِالْوِفَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ حُسْنَ الرِّفَادَةِ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاسْمَعْ نَجْوَايَ، وَاسْتَجِبْ دُعَائِي، وَلَا تَخْتِمْ يَوْمِي بِخَيْبَتِي، وَلَا تَجْبَهْنِي بِالرَّدِّ فِي مَسْأَلَتِي، وَأَكْرِمْ مِنْ عِنْدِكَ مُنْصَرَفِي، وَإِلَيْكَ مُنْقَلَبِي،إِنَّكَ غَيْرُ ضَائِقٍ بِمَا تُرِيدُ، وَلَا عَاجِزٍ عَمَّا تُسْأَلُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ).

527

كشكول الحلي النجفي

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۷:۱۲

📷 Photo

تشمتوا بكل أنواع الشماتة
لا ابقاهم الله…

443

كشكول الحلي النجفي

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۷:۱۲

اللهُمَّ افْلُلْ بِذَلِكَ عَدُوَّهُمْ، وَاقْلِمْ عَنْهُمْ أَظْفَارَهُمْ،وَفَرِّقْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَسْلِحَتِهِمْ، وَاخْلَعْ وَثَائِقَ أَفْئِدَتِهِمْ،وَبَاعِدْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَزْوِدَتِهِمْ، وَحَيِّرْهُمْ فِي سُبُلِهِمْ،وَضَلِّلْهُمْ عَنْ وَجْهِهِمْ، وَاقْطَعْ عَنْهُمُ المَدَدَ، وَانْقُصْ مِنْهُمُ العَدَدَ، وَامْلَأْ أَفْئِدَتَهُمُ الرُّعْبَ، وَاقْبِضْ أَيْدِيَهُمْ عَنِ البَسْطِ، وَاخْزِمْ السِنَتَهُمْ عَنِ النُّطْقِ، وَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ وَنَكِّلْ بِهِمْ مَنْ وَرَاءَهُمْ، وَاقْطَعْ بِخِزْيِهِمْ أَطْمَاعَ مَنْ بَعْدَهُمْ.
اللهُمَّ عَقِّمْ أَرْحَامَ نِسَائِهِمْ، وَيَبِّسْ أَصْلَابَ رِجَالِهِمْ،وَاقْطَعْ نَسْلَ دَوَابِّهِمْ وَأَنْعَامِهِمْ، لَا تَأْذَنْ لِسَمَائِهِمْ فِي قَطْرٍ،وَلَا لِأَرْضِهِمْ فِي نَبَاتٍ.

419

كشكول الحلي النجفي

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۷:۱۲

روى السيد ابن طاووس في اقبال الأعمال عن الشيخ جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس بن محمد الدوريستي في كتاب الحسنى باسناده إلى جابر بن عبد الله الأنصاري قال : (دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله في آخر جمعة من شهر رمضان ، فلما بصر بي قال لي : يا جابر هذا آخر جمعة من شهر رمضان فودعه وقل : اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه ، فان جعلته فاجعلني مرحوما ، ولا تجعلني محروما . فإنه من قال ذلك ظفر بإحدى الحسنيين : إما ببلوغ شهر رمضان من قابل ، وإما بغفران الله ورحمته)
لا تنسوا اخوانكم المؤمنين من صالح دعواتكم، واجتهدوا بالدعاء لفرج مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه فإن في ذلك فرجنا.
#مساند

658

كشكول الحلي النجفي

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۷:۱۲

لقد فتحت اغلال الشيطان فاحذروه
تقبل الله صيامكم وقيامكم
ودفع الله عن شيعة أمير المؤمنين عليه السلام كل سوء وبلاء

666

كشكول الحلي النجفي

۳۱ فروردین ۱۴۰۵، ۱۷:۱۲

🎥 Video

اقامة الشعائر والمناسبات الدينيّة مما يجذر العقيدة الحقة
آية الله السيد محمد حسين الحكيم "دامت بركاته" نجل المرجع الديني الراحل آية الله العظمى السيد محمد سعيد الحكيم "قدس سره"

559

Showing 16 of 16 posts

No more posts

رتبه‌بندی

ورود لازم است

نظرات کاربران (0)

هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک می‌گذارید!

کانال‌های تلگرام مرتبط

Loading recommended channels...

كشكول الحلي النجفي

كشكول الحلي النجفي

رتبه‌بندی

رشد مشترکان (2 روز گذشته)

آخرین پست‌ها

رتبه‌بندی

نظرات کاربران (0)

کانال‌های تلگرام مرتبط

House Ebook

Grade 12 Entrance Exam

مذكرات الصف الثالث الابتدائي

لاک‌پشت پرنده

مكتبة - مخطوطات الأزهرية- مصر

ذاكرولي تانية ثانوي

👑 الزوجة الصالحة 👑

كوكب جامعة بلاد الرافدين

کانال‌های تلگرام مرتبط

House Ebook

Grade 12 Entrance Exam

مذكرات الصف الثالث الابتدائي

لاک‌پشت پرنده

مكتبة - مخطوطات الأزهرية- مصر

ذاكرولي تانية ثانوي

👑 الزوجة الصالحة 👑

كوكب جامعة بلاد الرافدين

نظرات کاربران (0)

آخرین پست‌ها