قناة بائعة الكتب💜 @buybooks7
بيج الانستا💜
https://instagram.com/buybooks7?utm_medium=copy_link
الدفع عند الاستلام
توصيل بغداد ٤
توصيل كل المحافظات ٦
متوفر الدفع عن طريق الرصيد
توجد خدمة تجهيز هداية
للتمويل: @bookseller7
Follow @alnabemd to stay updated with the latest bookseller7 and buybooks7 trends and news
هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک میگذارید!
آخرین پستها
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
الفَصل الأول من السِلسِلة يبدأ الآن :
( لَيسَ كمَثَلِهِ شَـيئ )
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
عِندنا ينطق المؤمِن بِقَولهِ ( لا إلهَ إلا اللَّه ) فهو يشهَدُ بلِسانهِ أن الحالة الأولى لا بل الحالةُ الأصلية لِلخَلقِ بِرُمَتهِ هي أنهُ لم يكن هُناك ولن يَكون هناك سِوى إلهٍ واحد ، ومن هنا نَفهم أن اللّه عَزَ وَجَل كان وَحدهُ ليس مِثلَهُ شيئ كان قبل أن يكون الأحد وكان قبل أن يكون الشيئ ، لم يحكمهُ مكانٌ أو زَمان بَل هو سُبحانَهُ مالِكُ الزَمانِ والمَكان ، هو الخـالِقُ العَضَيم ، فأراد اللّهُ أن يُعرَف فخَلَق قَبلَ أن يَخلِق الدُنيا والآخِرة عوالِماً عِدة بَعضُها غَيبيٌ عَنا والآخر أستَمدنا منه بعض العلم الذي هو قَلـيل ، وما خُفي لِحكمَةِ اللّه اعظَم ، فلـنَنظُر أعِزائي مَعاً إلى عـالَمِ النـور أو بالأصح العالم الذي عَبدت ملائكة الله والمقربين فيه ربَ العالَمين ، ولـكي نكون مُنصفين فسنرى ما عِندَ الفَريقين من شرح لهذا العالم وأيضا ما يوجدُ مِن شَرحٍ حول هذا العالم وما حصل فيه في توراة اليهود وانجيل المَسيح وذكرت لكم قول انجيل وتوراة من دون كلمة كتاب لكي اؤكد لكم أنها الكتب المحرفة بيد بني الأنس وأننا نتطلع على ما فيها للأطلاع فقط ...
في فريق السنة النبوية : يُعتقد أنه العالم الذي سَبق عالم الذَر وفيه عبدت الملائكة رب العالمين وقد أُشتق نورُهُم مِن نورِهِ سُبحانَه وهي فترة مُبهمة بعض الشئ لأنني بحثت كثيراً حول فترة ما قبل عالم الذر ولم تُذكر عنها تفاصيل كثيرة سوى أنها فترة عبادية قبل خَلق عالم الذر وقبل خلق مخلوقات السن والحن والبن والجن و قبل خلق البشر وأنها فترة خلق الخالِق للدُنيا والآخِرة ولكن الله عز وَجَل جعل الدُنيا دار اختبار ما يعني أن هُناكَ دار قَرار بعدها لذلك اترك لكم التفكير في الأمر الذين لديهم معلومات يتواصلوا معي فقد بحث في كتاب ابن كثير وغيره ولم اجد تفاصيل كثيرة .
في فريق الشيعة الامامية : يُعتقد أنها الفترة التي خلق الله بها مِن نورِه نوراً ساطِعاً حالهُ كحال الملائكة وذلك بعد خلق القلم ، وذلك النور هو نور نبينا الكريم محمد (ص) فعبد هذا النور رب العالمين الآف السنين قبل الذر وقبل الملائكة كان ذلك النور يجوب العوالم عابِداً لله ، ثم اشتق الله عز وجل من هذا النور نوراً آخراً وهو نور علي (رض) فعاد النوران يعبدان الله معاً وبعد ذلك خلق الله عز وجل الملائكة وقبل خلق الملائكة خلق الله نوراً مُزهراً تحت أحد مساند العرش وذاك نور فاطمة بنت النبي (ص) وكانت الملائكة تزور هذا النور مرة واحدة طيله عمرها ومن هذا النور أُشتق نورين الحسن والحسين (رض) فأصبحت خمسة انوار كُتبت اسمائهم على مسند العرش وكتبت بالمسند الآخر بقية اسماء المتسلسلين من عترتهم ، فخلق الله بعد ذلك عالم الذر لمي تكون هذه الانوار هي المُرشدة للأنس والجن والحن والبن والخن والسن ، نعم أنا اذكرهم جميعاً ذلك ما كُتب في كتاب "حق اليقين في معرفة اصول الدين " لقد قرأت كتاب ابن كثير وابن ماجة وحاولت أن أجد من القرآن الكريم وقرأت مصدراً واحِداً للشيعة وهو الكتاب الذي ذكرته وهو "مُعتمد عِندَهم " ، نعود إلى القصة ، أراد الله عز وجل أن يُعرف فخلق الأولياء الهُداة بأمرهِ فقط قبل أن يخلُق المُهتدي هذه هي المعادلة .
في الانجيل :
يبدأ سفر التكوين في الكتاب المقدس بقصة خلق الكون في ستة أيام. [ في اليوم الأول، خلق الله النور وفصل بينه وبين الظلام، مسمياً النور "نهاراً" والظلام "ليلاً". ثم في اليوم الثاني، خلق الله قبة أو فضاءً يفصل بين المياه العليا والسفلى، وأطلق على هذه القبة اسم "سماء". في اليوم الثالث، جمع الله المياه تحت السماء لتشكيل "بحار" وظهرت "اليابسة" التي سماها "أرضاً". كما خلق الله النباتات على الأرض. في اليوم الرابع، خلق الله الشمس والقمر والنجوم لتنير الأرض وتحدد الأيام والفصول. في اليوم الخامس، خلق الله الكائنات البحرية والطيور. وأخيراً، في اليوم السادس، خلق الله الحيوانات البرية والإنسان، آدم وحواء، وباركهم ليكونوا مخلصين على الأرض. في اليوم السابع، استراح الله من عمله واعتبره يوماً مقدساً] ، اي انهم لا يملكون عالماً أوليا كعالم الذر والذي يسبقه بل يؤمنون أن الله عز وجل يخلق الروح بعد تكوين الجسد مباشرةً .
في التوراة : لا يوجد مفهوم لعالم الذر حتى ولا يوجد علاقة بالخلق وعالم الذر عندهم بل تؤمن اليهودية بأن الله هو خالق الكون في ستة أيام، ثم استراح في اليوم السابع. يبدأ سفر التكوين بوصف خلق السماوات والأرض، ثم خلق النور، السماء، الأرض والنباتات، الأضواء السماوية، الحيوانات المائية والطيور، وأخيراً الحيوانات البرية والبشر. يعتبر اليوم السابع يوم راحة وعبادة، وهو السبت أو السبت وهم يتبنون الرمزية الألهية والعلاقة الروحية بين الله والكون .
699
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
📷 Photo
A Journey with the Prophet presents:
The first chapter of the series and book
"A Journey with the Prophet" entitled:
(There is nothing like Him)
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
679
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
Stay tuned this evening ⏳
628
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
📷 Photo
رِحلة مع النبـي تُقدم :
الفصل الأول من سلسلة وكتاب
"رِحلة مع النبـي " بعنوان :
( لَيسَ كمَثَلِهِ شَيـئ )
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
615
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
ترَقبونا مَساء اليـوم ⏳ .
554
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
لقد تم إعادة تَفعيل المُناقشة أعِزائي 🌸.
558
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
لقد تم إعادة تَفعيل المُناقشة أعِزائي 🌸.
587
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
Channel name was changed to «[ رِحلة مع النبـي ]»
0
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
وها قَد تَم تَصفيةُ القناة بالكامل
630
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۸:۰۹
سنبدأ بأقرب وقت بوضع الجدول وبنهاية القصص جميعاً سيكون لدينا كتاب كامل يضم كُل تَحَدثنا عنه وبالنُسختين الانجليزية والعربية .
616
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۲۸
📷 Photo
A Journey with the Prophet presents:
The second chapter of the series and book
"A Journey with the Prophet" entitled:
( Al_Thaar world )
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
مع الاسف السلسلة ستتوقف إلى تاريخ 9/11 بسبب الامتحانات الوزارية التي أمر بها الآن 😔 ارجوا بقائكم في القناة .
1,170
0
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۲۸
الآن الفوارق عند الفريقين :
قالَ تعالى :
﴿ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ ﴾ صدق الله العظيم
الاختلاف على تفسير هذا الآية هي أن السُنة النبوية تعتقد أن الله أخذ ميثاق العبودية من دون تنصية ناصية اي من دون خيار بالقبول أو عدمه بل هو عهد أُخذ ويُشهدون عليه يوم القيامة .
اما الشيعة الامامية تعتقد أن الله قد أخذ الميثاق من عباده في عالم الذر ولكنه اختبرهم قبل ذلك اي قبل أن يأخذ الميثاق والعهد وترك لهم الخيار في عالم الذر .
في كل الأطراف سنتطرق إلى تفاصيل مرتبة بشكل أفضل في تكملة الفصل الثاني بعنوان [ عالمُ الذَر ] .
إنتهى 🕯
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
766
0
[ رِحلة مع النبـي ]
۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۴:۲۸
📷 Photo
رِحلة مع النبـي تُقدم :
الفصل الثاني من سلسلة وكتاب
"رِحلة مع النبـي " بعنوان :
( عـالَمُ الذَر )
🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯🕯
![[ رِحلة مع النبـي ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fcdn.tgdio.com%2Fchannels%2F2026%2F04%2Falnabemd.webp&w=96&q=75){kind=small}
![[ رِحلة مع النبـي ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fcdn.tgdio.com%2Fchannels%2F2026%2F04%2Falnabemd.webp&w=3840&q=75)
