هنوز هیچ نظری وجود ندارد. اولین نفری باشید که نظر خود را به اشتراک میگذارید!
آخرین پستها
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
📷 Photo
152
0
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
أن الإلم حتمي في مسيرة الأنسان ، لكن المعاناة اختيارية.. ومن هنا تفجرت لنا أعظم الفنون والموسيقى والأفكار ..تحول الإلم الى اعمال خلق..
الألم خلاق إما المعاناة وبأستمرارها هدامة..
نيتشه
312
5
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
كُلما شرعتُ في تحرير نصٍّ يصفُ عَيْنَيْكِ،
أصدرتِ المشاعر حُكمًا غائِبًا بِالإدانة،
فتتوقفُ أقلامِي عن المُرافعة، وينتهي البحثُ دون دفاعٍ مُقنعٍ.
كأن نُور عَيْنَيْكِ نصٌّ نَافِذُ الحُجِّيَّةِ،
لا يُمكنُ الطَّعنُ فيه، ولا إِلغَاؤُهُ،
فأظلُّ أمامهُ مُلزمًا بِالخُضُوعِ… ومُقِرًّا بِالأسْرِ.
لِـــأحمد هاني..
185
0
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
إن كانَ الغَربُ هُوَ الحامي
فلماذا نبتاع سلاحه؟
وإذا كانَ عَدُوا شَرِساً
فلماذا نُدْخِلُهُ السَّاحة ؟!
إن كان البترول رخيصاً
فلماذا نَقْعُدُ فِي الظُّلمَة ؟
وإذا كان ثميناً جدًا.
فلماذا لا نَجِدُ اللقمة ؟!
إن كانَ الحَاكِمُ مَسؤولا
فلماذا يرفضُ أَنْ يُسأل؟
وإذا كانَ سُمُو إله
فلِمَاذَا يَسمُو لِلأَسْفَلْ ؟!
إن كانَ لِدَوْلَتِنَا وَزْنُ
فلماذا تَهْزِمُنَا نَمْلَهُ ؟
وإذا كانَتْ عَفْطَةَ عَنْز
فلماذا نَدْعُوها دَوْلَة ؟
إن كانَ الثَّوْرِيُّ نظيفاً
فلماذا تَتَّسِخُ الشَّوْرَة ؟
وإذا كانَ وَسِيلَةَ بَوْلٍ
فلماذا تحتَرِمُ العَوْرَة ؟!
إنْ كَانَ لَدَى الحُكْمِ شُعُورُ
فلماذا يَخْشَى الأَشْعَارُ ؟.
وإذا كانَ بِلا إِحْسَاس
فَلِماذا نَعْنو لِحِمَارُ ؟!
إنْ كَانَ اللَّيْلُ لَهُ صُبْحُ
فَلِمَاذا تَبْقَى الظُّلُمَاتٌ ؟
وإذا كانَ يُخَلِّفُ لَيْلًا
فَلِماذا يَمْحُو الكَلِمَاتٌ ؟!
إن كانَ الوَضْعُ طبيعيا
فَلِمَاذَا نَهْوَى التطبيع ؟
وَإِذَا كَانَ رَهِينَ الفَوْضَى
فَلِمَاذَا نَمْشي كقطيع ؟!
إن كانَ الحَاكِمُ مُخصيًّا
فلماذا يُغْضِبُهُ قَوْلي ؟.
وإذا كانَ شَرِيفًا حُرًا
فلماذا لا يُصبح مثلي ؟
إن كان لأمريكا عهر
فلماذا تلقى التبريكا ؟.
وإذا كان لديها شَرَفٌ
فلماذا تُدعى ( أَمْريكا ) ؟!
إن كانَ الشَّيْطَانُ رَحِيمًا
فَلِماذا نَمْنَحُهُ السُّلطَةُ ؟
وإذا كان ملاكًا بَرًا
فَلِماذا تَحْرُسُهُ الشَّرْطَة ؟
إنْ كُنْتُ بِلا ذَرَّةِ عَقْلٍ
فلماذا أسألُ عَنْ هذا ؟
وإذا كانَ بِرَأْسِي عَقْلُ
فلماذا إن كان .. لماذا ) ؟!
–أحمد مطر
196
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
"والحدث الذي يبدو فجيعة في نظر أحدهم قد يكشف عن بذور فرص لا حدود لها لآخر .
إن ما يُميّز المُتفائلين الإيجابيين ، عادًة حقًا عن التعساء على الدوام هو : كيفية. قراءة كل ظرف لظروف الحياة ومعالجتها."
- روبن شارما .
337
4
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
سُئل الفيلسوف جان جاك روسو: ما هو الوطن؟
فأجاب:
الوطن هو المكان الذي لا يبلغ فيه "مواطن" من الثراء ما يجعله قادرًا على شراء "مواطن" آخر، ولا يبلغ فيه "مواطن" من الفقر ما يجعله مضطرًا أن يبيع نفسه أو كرامته.
الوطن هو رغيف الخبز، والسقف، والشعور بالانتماء، الدفء، والإحساس بالكرامة.
ليس الوطن أرضًا فقط، ولكنه الأرض والحق معًا.
فإن كانت الأرض معهم، فليكن الحق معك.
الوطن هو حيث يكون المرء في خير.
384
6
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
📷 Photo
241
2
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
أنا في سُكرٍين من خمرٍ وعينٍ
واحترقُ في لهيبِ الشفتينِ
306
2
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
📷 Photo
329
1
0
نـيـسـان
۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۵:۰۴
في المسافة تتّلى الأقدار
ما شاءت الأقدار کان، وما لم تشأ لم يكن ، وهكذا كتب علينا أَلا نلتقي تفرض السماء أحيانا بُعدًا، لا لغيب في القلوب، بل لحكمة في الغيوب انت قريبا من نبضي، بعيدا عن عيني،
وكأنّ المسافة قدر لا يجتاز
يسڭن اسمُك في دعائي، كأن الرضا هو آخر ما تركته لي ما أشدّ أن نشتاق إلى من كتب علينا الفراق عنه! لننا نُسلّ للذي جمع الأرواح ثم فَرَقها لحكمة
350
4
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
هذا الليلُ ..
طريقٌ شائكٌ يأخذُ بيدي
إلى أماكنَ مسحورةٍ ،
تُربكُ قلبي كلّما اقتربتُ منها ،
وكأنها تُعيدني إليّ
وأنا تائهٌ عني .
-لِـزينَب
341
4
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
بلا أصابع
يشير الندم إلى كلّ الجهات.
ــ علي عكور
344
2
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
وضربه الماضي أصابت الحاضر بجروح بالغه فشوهت ملامح المستقبل
318
3
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
" لا زلت تعني لي الكثير ، لكنَّك لم تعد تستحق المحاربة "
315
2
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
في هذه البلاد،
الليل لا يهبط على نهار
النهار لا يطلع من ليل.
الليل لا يُولَجُ في النهار
في هذه البلاد ، الليل
يهبط على ليل آخر
الليل الآخر يطلع من ليل قبله
الليل يُولَج في ليل
داخل ليل
–أمارجي
380
4
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
📷 Photo
339
0
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
_
كُنت أريد أن أُخبرك بكُل شيء ولكنك حتى الآن لم تسألني كيف حالك .
١٤/ديسمبر ٢٠٢١
324
5
12
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
كنت اعيش من اجل غد لا خوف فيه و کنت اجوع لأشبع ذات يوم لم يكن لحياتي قيمه سوى ما يعطيني الامل بأن السماء لا يمكن ان تكون قاسيه بلا حدود كان الأمل يبرر لي الألم
–غسان کنفاني
344
4
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
أصر تشارل بوکوفسکي أن ينقش علی قبره عبارة "لا تحاول" تعني لا تضغط علی نفسك لتكون شيئاً لست عليه. إذا كان عليك أن تبذل جهداً هائلاً لتصبح مبدعاً أو ناجحاً، فأنت تمارس زیفاً. العدمية هنا تکمن في ترك الأشياء تحدث أو لا تحدث دون تدخل "الأنا" الطموحة
339
4
0
نـيـسـان
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۱:۱۳
"ولا قَيدٌ على كَفَّي ولكنْ، على قَلْبِي بِلادٌ مِنْ قُيود."
316
0
0
نـيـسـان
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۳:۲۷
📷 Photo
302
0
0
نـيـسـان
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۳:۲۷
عشتار لوحة وقصيدة
عشتار ماذا جنيتي من غرورك
عشاقك ليلاً نهاراً يلعنونك
شوهتي تاريخ الهوى
تقتلي من بالروح يفتدونك
تموز راح ضحية لأجلك
لما بالغدر تقتلي مجنونك
أبقي على القيثارة والحزن المؤبد
أين لذة غدرك و مجونك
أوهمتي كم أوهمتي من بشراً
وظننتهم سيعبدونك
أبقي ركاماً فوق تل الدهر
لعلهم يوماً يرحموك
324
0
0
نـيـسـان
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۳:۲۷
📷 Photo
278
0
0
نـيـسـان
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۳:۲۷
كانَ عليها أن لا تَبدأَ
أن تتركَ جَرْداءَ الأكوان
أن لا يزرَعَ غُصنًا فيها
أن يُحرِقَ كُلَّ البُستان
كانَ مِنَ الأفضلِ أن لا يَدخُلَها
أن تُغلَقَ كُلُّ البيبان
الصورةُ تَبدو واضِحَةً
خَرابُ الدُّنْيا الإِنسان
أينما وَطِئَتْ قدمُهُ
يبدأُ ثَّورانِ البركان
شاهدْ وانظرْ قصتَنا
أحياءٌ لكن دُخان
دخانٌ في كونٍ شاسعٍ
نتقاتلُ في كلِّ الأزمان
كانَ عليها أن لا تَقطِفَها
كي لا تذنِبُ حتى الأغصان
أينَ كانت خطيئتُها
أبفاكهةٍ يُغويها الجان؟
ألم تسمعْ قولَ الباري؟
أو لم تعرفْ حكمَ الرحمن؟
أوَهَل كانت غايتُها
أن تجرِّبَ طعمَ العِصيان؟
كانَ على نوحٍ أن لا يُبحِرْ
أن يُغمرَها جمعًا بالطوفان
أن يتركَها للموجِ العاتي
كي يمحى كل العنوان
كي لا يبقى منها أحدٌ
يَحكُمُنا باسمِ السُّلطانِ
كانَ مِنَ الأوَّلِ أن لا تَبدأَ
أن تهدمَ كلَّ الأركانِ
408
3
نـيـسـان
۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۲۳:۲۷
لا بد أن يبقى في الإنسان شيء من الفوضى البؤس الحقيقي ان لا يعود الانسان قادرا على إطلاق سهم رغبه ان يخمد فيه التطلع ويصبح راضيا بصغره عاجزا حتى عن احتقار ما آل إليه عندها لا تنطفئ النجوم في السماء بل تنطفئ في الداخل
–فريدريك نيتشه
482
2
0
نـيـسـان
۳۰ فروردین ۱۴۰۵، ۰۲:۲۱
حقيقة الإنسان تکمن في جوفه، في عقله وروحه، تکمن في إدراكه لتجاربه، مسؤولياته والواقع، تكمن في أفكاره وخطواته. حقيقةالإنسان في أن يُدرك قيمة الأيام التي
مرت عليه.."
432
1
0
نـيـسـان
۳۰ فروردین ۱۴۰۵، ۰۲:۲۱
📷 Photo
439
0
0
نـيـسـان
۳۰ فروردین ۱۴۰۵، ۰۲:۲۱
📷 Photo
317
0
0
نـيـسـان
۳۰ فروردین ۱۴۰۵، ۰۲:۲۱
الفنان البريطاني هارولد بيفارد.
نحن الآن في لحظة حاسمة ومشتعلة من التاريخ، داخل الغرف المغلقة للقصور الفرنسية. نقف شهوداً على لحظة الانهيار العاطفي للثنائي الأكثر شهرة في أوروبا.
في يسار اللوحة يفرض نابليون بونابرت حضوره على المشهد بوضعية هجومية صارمة، يمسك رسالة في يده بينما عيناه تشتعلان غضباً.
في الجهة المقابلة، تجلس جوزيفين في حالة من الاستسلام التام والانهيار الداخلي، تمسك هي الأخرى برسالة ترتخي بين أصابعها بضعف، وكأنها قرأت للتو حكم النهاية لقصة حبهما العاصفة.
تجسد هذه اللوحة رؤية مسرحية وإبداعاً درامياً من نسج خيال الفنان البريطاني هارولد بيفارد. رسم الفنان هذه التحفة بعد عقود طويلة من الأحداث التاريخية الفعلية.
تاريخياً، لعبت الرسائل المكتشفة دوراً محورياً في كشف خيانات الطرفين وتأجيج الخلافات، وصولاً إلى قرار الطلاق التاريخي الشهير، حيث لم تكن رغبة نابليون في الحصول على وريث ذكر سوى القشة الأخيرة.
تشهد الغرفة الفاخرة بأثاثها الذهبي على هذه المواجهة، أين تتحدث لغة الجسد بصوت يطغى على كل الكلمات.
390
0
نـيـسـان
۳۰ فروردین ۱۴۰۵، ۰۲:۲۱
أنت تعتقد أنك إذا فعلت فوق اللازم ستنال التقدير؛ ولكن الحقيقة التي ستفاجئك هي أنك ستتعرّض للاستغلال.. وبدون شفقة.
- نجيب محفوظ.
