"استيعاب عشر ذي الحجة بالعبادة ليلا ونهارا أفضل من جهاد لم يذهب فيه نفسه وماله".
ابن تيمية | الفتاوى الكبرى (٣٤٢/٥)
2,440
0
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
"اعلم أن استحباب الصوم يتأكد فى الأيام الفاضلة، وفواضل الأيام بعضها يوجد فى كل سنة، كصيام ستة أيام من شوال بعد رمضان، وكصيام يوم عرفة، ويوم عاشوراء، وعشر ذي الحجة، والمحرم".
نجم الدين | مختصر منهاج القاصدين ط: دار البيان (٤٤)
2,490
0
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
أيام الدنيا يا عبد الله ويا أمة الله بدأت!
يستحب في هذه الأيام؛ الإكثار من العبادات عمومًا، أي عبادة تتيسر لك افعلها، (من صلاة، وصوم، وصدقة، وقراءة قرآن، وذكر، وبر للوالدين ..إلخ)؛ لقول النبيﷺ: "ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ".
رواه البخاري (٩٦٩)
ومن الأعمال التي لها مزيد خصوصية في هذه الأيام؛ التكبير المطلق، وهو مشروع في كل وقت، من الآن إلى غروب شمس آخر أيام التشريق (يوم ١٣)
وصفته: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
قال ميمون بن مهران: "أدركت الناس وإنهم ليكبرون في العشر، حتى كنت أشبهه بالأمواج من كثرتها، ويقول: إن الناس قد نقصوا في تركهم التكبير".
فتح الباري ط: مكتبة الغرباء (٩/٩)
3,450
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
🎥 Video
" كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر، يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما".
صحيح البخاري ط: عطاءات العلم (٥٠٣/١)
2,760
0
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
🎥 Video
العشر بدأت!
انظر إلى هذه الأعمال الصالحة
ثم انظر أيها تيسّر لك منها فاعمله
2,760
0
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
⏳ سوف تظلنا إن شاء الله خير أيام الدنيا
(العشر من ذي الحجة)
📌 وقد قال النبي ﷺ: (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر). رواه أبو داود
✔️ ومما يُشرع في هذه الأيام المباركة من العمل الصالح:
▪️ ذكر الله عز وجل
وأعظم الذكر قراءة القرآن؛ قال الله تعالى: {الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب } [الرعد: 28].
▪️ التكبير
وأفضل صيغ التكبير: (الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد).
▪️ الصوم
وبالأخص صيام يوم عرفة؛ قال ﷺ: (صيام يوم عرفة، أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله، والسنة التي بعده). رواه مسلم.
▪️ كثرة الصلاة
قال النبي ﷺ: (عليك بكثرة السجود لله؛ فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط عنك بها خطيئة). رواه مسلم.
▪️ الصدقة
قال رسول الله ﷺ: (الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار). رواه الترمذي.
▪️ الأضحية
الأضحية من شعائر الله تعالى، وقد قال سبحانه: {ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب} [الحج: 32].
📚 موقع الدرر السنية
https://www.dorar.net/
3,360
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
📷 Photo
جدول مقترح لختم القرآن الكريم في عشر ذي الحجة، احفظه عندك وشاركه مع من تحب.
3,010
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
📷 Photo
من الخطط المقترحة لتكثير الأعمال الصالحة في عشر ذي الحجة؛ الصيام.
*الجدول صُمم على توقع رؤية هلال ذي الحجة يوم الأحد -يومنا هذا-، في حال تعذرت الرؤية سيتم تعديله👍.
2,960
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
"النبيﷺ قال: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام، يعني أيام العشر، وقوله: «العمل الصالح» يشمل الصلاة، والصدقة، والصيام، والذكر، والتكبير، وقراءة القرآن، وبر الوالدين، وصلة الأرحام، والإحسان إلى الخلق، وحسن الجوار، وغير ذلك".
ابن عثيمين | شرح رياض الصالحين ط: دار الوطن (٣٠٣/٥)
2,890
0
0
سِيبَوَيْه
۳ خرداد ۱۴۰۵، ۱۵:۰۱
"اعلم: أنه ليس بعد تلاوة القرآن عبادة تؤدى باللسان أفضل من ذكر الله سبحانه وتعالى، ورفع الحوائج بالأدعية الخالصة إليه تعالى".
نجم الدين | مختصر منهاج القاصدين ط: دار البيان (٥٥)
2,470
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
🎥 Video
فائدة عزيزة جدًا
مستمدة من قول النبيﷺ: ”من حسنِ إسلامِ المَرءِ تركُه ما لا يعنيه“.
🎙️الشيخ يونس السلامة
2,670
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
"من لم يتأدب بِعلمه بآداب العلماء لم يأمن أن يكون حتفه فِي بعض أودية ضلال الآراء".
ابن الجوزي | التذكرة ط: دار المعرفة (١٨٣)
2,360
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
📷 Photo
[ فرصة سانحة لطلب العلم]
قال النبيﷺ:"من يرد الله به خيرًا يفقهه في الدين".
قال ابن الجوزي: "من أحب أن يعلم ما نصيبه من عناية الله، فلينظر ما نصيبه من الفقه في دين الله".
برنامج مفسّر يفتح باب التسجيل في دفعته السابعة، لمن أحب أن يسلك طريقًا في طلب.
خطة البرنامج ومقرراته متينة وراسخة، من أخذها بحقها، واعتنى بها؛ بنت له أساسًا راسخًا في العلم.
في أربع سنين تدور رحى دراسة الطالب حول مسارات عدة، تفيد المهتم بالصنعة التفسيرية، منها: مسارات مخصصة في اللغة، ومسارات مخصصة في أصول الفقه، ومسارات مخصص التفسير.
ترّكز دراسة الطالب في هذه المسارات:
على مقررات مسموعة، ومقروءة، ومحفوظة، وأخرى مشروحة.
وغالب هذه المقررات، خاصة المشروحة، والمحفوظة؛ حصرية لن تجدها في غيره.
الزمن الذي تحتاجه في الدراسة:
خمسة أيام في الأسبوع، ولا تتجاوز -غالبًا- ساعة واحدة يوميًا.
رابط التسجيل:
https://t.me/mofasser7
*تنبيه: البرنامج لا يعد خيارًا جيدًا للمبتدئ، في الأيام القريبة القادمة إن شاء الله سيُفتتح التسجيل في معهد"مدارج" وهو معهد مناسب جدًا للمبتدئ، ننشره إن شاء الله في ذاك الحين.
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
"إِن أردت أَن تنظر إِلى الدنيا بحذافيرها فانظر إِلى مزبلة فهي الدنيا".
ابن الجوزي | التذكرة في الوعظ ط: دار المعرفة (١٦٩)
2,370
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
"احذر سهام الله حين تنام، والمظلوم ساهر يدعو عليك، وأنت في غمض، ورب العرش ناظر، لو بت في حضن سما، في الجو لا يعلوه طائر، من حوله الأبطال في أيديهم البيض البواتر، وعليك أدرعة الحديد، وحولك الأسد الكواسر، ودعا عليك مظلوم؛ لم يلق غير الله ناصر، لأصاب سهم دعائه منك الفؤاد وأنت صاغر".
ابن الجوزي | التذكرة ط: دار المعرفة (١٧٠)
2,690
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
[إخلاص النيّة لله عز وجل]
من المعلوم من الدين بالضرورة أن إخلاص النية لله أصل في قبول العبادات، ومتى فُقد هذا الأصل أو شابه شيء من حظوظ النفس= بطلت العبادة.
وإخلاص النية وتنقيتها مما يعتريها من قصد الرياء والسمعة ..إلخ من أشد الأمور وأعتاها، حتى جاء عن بعض السلف: "ما عالجت شيئًا أشد علي من نيتي".
إذا تبين لك هذا ينبغي أن يكون لك عناية خاصة في جانب الإخلاص، وينبغي أن تخصص له من وقتك في سماع الدروس والمحاضرات.
من المحاضرات العظيمة المقترحة في هذا السياق؛ هذه المحاضرة الذهبيّة، التي قضى صاحبها في جمع مادتها أكثر من "١٥" سنة، ولا أعلم أحدًا استمع إليها ولم يثنِ عليها، وإني ضامن لمن يستمع إليها أنه سيخرج بقلب غير الذي دخله فيها.
يحسن أن تشاركها مع الأهل والأحباب؛ فموضعها يحتاجه كل مسلم، وأسلوب الشيخ فيها واضح ومفهوم جدًا.
هذه المحاضرة ليست من المحاضرات التي تشاهد مرة وتترك، بل ينبغي للإنسان أن يجعلها وردًا يعيد استماعها بين فترة وأخرى.
رابط سماعها:
https://youtu.be/gvAUwBykqdQ?si=k5kyOaHnZ0SrfLbQ
3,210
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
"احذر أن تخاصم من إِذا نمتَ كان منتبهًا...".
ابن الجوزي | التذكرة ط: دار المعرفة (١٧٠)
2,870
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
"فإن أكثر الكبائر القلبية مثل الرياء والكبر والحسد وترك التوكل والإخلاص وغير ذلك، قد يتلطخ بها الرجل وهو لا يشعر، ولعله يتورع عن بعض الصغائر الظاهرة، وهو في غفلة عن هذه العظائم".
محمد بن عبد الوهاب | الدرر السنية في الأجوبة النجدية (١٧٤/١٣)
3,070
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
"كثيرًا ما يستهين الناس بالظالم، وينسون يومًا يأخذ فيه الله من المظلوم للظالم لاسيما الغيبة، فإِنها من الربا وأغث المطاعم".
ابن الجوزي | التذكرة ط: دار المعرفة (١٧٠)
2,460
0
0
سِيبَوَيْه
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۰۵:۲۸
📎 File
مسنونات الجمعة:
• الاغتسال.
• التنظف والتطيب.
• لبس أحسن الثياب (وأفضلها البياض).
• التبكير إلى صلاة الجمعة مشيًا.
• الدنو من الإمام.
• الاشتغال بالصلاة على النبيﷺ، والذكر، وتلاوة القرآن.
• قراءة سورة الكهف.
• الإكثار من الدعاء.
• الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ (في يومها وليلتها).
3,690
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
"وَمن أحب أن يعلم مَا نصِيبه من عناية الله فَلْينْظر مَا نصِيبه من الْفِقْه فِي دين الله، فَفِي الحَدِيث من يرد الله بِهِ خيرًا يفقهه فِي الدّين".
ابن الجوزي | التذكرة ط: دار المعرفة (٥٥)
2,490
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
"من أعز نفسه أذل دينه ومن أذل نفسه أعز دينه".
مجاهد | الزهد للإمام أحمد ط: دار الكتب العلمية (٣٠٦)
2,520
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
[طريقة نافعة لحافظي القرآن الكريم]
غالب من يحفظ القرآن كاملًا أو يحفظ أجزاءً منه؛ يهمل تلاوة هذا المحفوظ في الصلوات، وتراه يكتفي بقصار السور في كل مرة!
حقيقةً عانيتُ من قبل من هذا، فكنت كلما أصلي أكتفي بقصار السور، لا أكاد أجاوز جزء عمّ، حتى وقفت وتأملت في حالي (تحفظ كذا وكذا ثم لا تقرأه في صلاتك! عجبًا لك!).
ففتح الله عليّ آنذاك -قبل ثلاث سنين- طريقة عمتني ببركاتها وخيراتها لحيني هذا، ولازلت محافظًا عليها مذ ذاك الحين، ولله الحمد والمنّة، وهي كالتالي:
تحدد لك في كل يوم جزءًا من محفوظك تقرأ منه في صلواتك، ولا تجاوز حدود هذا الجزء، سواء كانت الصلاة فرضًا أو نفلًا، فمثلًا شخص يحفظ القرآن كاملًا:
في اليوم الأول تكون قراؤته من الجزء الأول في سورة البقرة فقط، ولا يقرأ من غيرها، بل يلزم نفسه على ذلك، (لا يلزمه أن يقرأ الجزء كاملًا، فالمقصود إلزام نفسه أن يقرأ في حدود هذا الجزء).
وفي اليوم الثاني -ينتقل بالترتيب- إلى الجزء الثاني، ويلزم نفسه على القراءة منه فقط، وفي اليوم الثالث كذلك إلى أن ينتهي للجزء الثلاثين، فيكون الذي يحفظ القرآن كاملًا -على هذه الطريقة- يمر على محفظوه كل شهر.
وليست هذه الطريقة حصرًا لمن يحفظ القرآن كاملًا، بل من يحفظ دون ذلك له أن يطبقها على ذكرتُ له.
ولا تكسر هذه الطريقة إلا للصلوات التي جاء فضل قرائتها بسورةٍ أو مواضع معينة؛ لئلا تفوّت العمل بالسنة: كسنة الفجر، واستحباب قراءة سورتي الكافرون والإخلاص فيها، أو سنة المغرب، واستحباب قراءة هاتين السورتين فيها.
فإذا صليت سنة الفجر مثلًا، ووردك من هذه الطريقة كان في (الجزء العاشر) مثلًا؛ اترك العمل بالطريقة واقرأ سورتي الكافرون والإخلاص (من الجزء الثلاثين) لتصيب السنة.
من ميّزات هذه الطريقة:
• حضور العقل والقلب في الصلاة وعدم غيبتهمها.
• مع ممارسة هذه الطريقة ستصير عندك ملكة استحضار الآية، من أي سورة، ومن أي موضع ووجه كان.
• ستزيد من متانة حفظك ورسوخه.
• سيكون عندك استحضار جيّد للأجزاء.
• اكتساب مهارة معرفة بداية الأجزاء ونهايتها، وغير ذلك مما ستكتشفه بالممارسة.
هذه طريقة انتفعت بها كثيرًا فأحببت نقلها لكم؛ لعلها تجد من ينتفع بها.
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
"المحروم كلّ المحروم من عرف طريقًا إليه [الله عز وجل]، ثمَّ أعرضَ عنها".
ابن القيم | طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٣٩٣/١)
2,550
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
🎥 Video
«من أكبر العيوب ومن أشنع الأخطاء التي نمارسها حتى هذه اللحظة؛ أننا لا ننقد أنفسنا»
🎙️الشيخ أ. د. محمد باجابر
2,640
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
قاعدة
"«والله في حاجة العبد ما كان العبد في حاجة أخيه» يعني: أنك إذا كنت في حاجة أخيك تقضيها وتساعده عليها؛ فإن الله تعالى يساعدك في حاجتك، ويعينك عليها جزاء وفاقًا".
ابن عثيمين | شرح رياض الصالحين ط: دار الوطن (٥٦٧/٢)
2,800
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
مما يجهله بعض الناس ..
أن كثيرًا من أمورنا الحياتية التي نريد تحقيقها (من استقامة، وتحصيل علم، وزوج صالح، وشفاء مريض، ووظيفة ..إلخ)
معلَّقة بالدعاء، بمعنى أنَّ الدعاء مفتاحُ حصولها وتحقيقها، فإذا دعا الإنسان زال المعلَّق؛ وتحققت!
*لا تفوتك ساعة الإجابة (آخر ساعة من اليوم).
3,200
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
"دخل اللصوص إلى بيت مالك بن دينار فلم يجدوا في البيت شيئًا، فأرادوا الخروج من داره، فقال مالك: ما عليكم لو صليتم ركعتين".
الحلواني | صفة الصفوة ط: دار الحديث (١٦٩/٢)
3,050
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
"قد حُكِي عن جماعة كثيرة ممن أدركه الأجل، وهو حريص طالب للقرآن، أنه رُئِي بعد موته، وأخبر أنه في تكميل مطلوبه وأنه يتعلم في البرزخ؛ فإن العبد يموت على ما عاش عليه".
ابن القيم | طريق الهجرتين ط: عطاءات العلم (٣٨٦/١)
2,860
0
0
سِيبَوَيْه
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵، ۱۴:۲۵
📎 File
ما يمنعك ليلة الجمعة ويومها ألا ينقص وردك من الصلاة على النبيﷺ عن ألف صلاة؟
